漂亮女总工,用智慧和胆识铸造水立方

4月的北京,春风拂面,杨柳吐青. 在北四环路边,世界上第一座多面体控件刚架结构、规模最大的膜结构工程,被称作水立方的国家游泳中心,早已神圣而威严地矗立着. 越来越多的游客涌向这里,感受着这道蔚为壮观的风景.同样,对水立方的吸引力无法抵挡的还有陈蕾,她如以往那样带着红色安全帽,和她的团队对水立方工程进行常规巡视.     

甜点邮票精美飘香

巧克力是大家公认的美食,它的色香味是许多人无法抵挡的诱惑,如今这种美食也走进邮票,带给我们不一样的视觉和味觉享受。     

羡慕孩子

世界上每一个孩子都有自己独特的一面。在外行走的日子里,我总能遇见一些让人喜爱的小家伙,他们或听话得坐在身边不吱声,或调皮得使"歪招"逗你生气,但对我来说,都是无法抵挡的可爱。而在尼泊尔,这些小家伙大多不怕生,甚至是过于热情,有主动上来介绍自己的,有邀请我加入游戏的,更有从对岸游过来翻上船抢糖吃的……常常是我这个大人被一群孩子弄得有些羞赧局促。     

论杰克·伦敦《马丁·伊登》中马丁的异化

杰克.伦敦的小说《马丁.伊登》一直备受评论界的重视,对主人公马丁.伊登的评论更是层出不穷。文章从异化的角度剖析马丁形象,认为马丁是由于无法与异化的自我相认同,无法抵挡异化感的侵袭才选择自杀作为逃避的手段。     

从“礼”的观念透视林语堂的早期思想

在本世纪初无法抵挡的西潮侵袭之下,林语堂作为从西方文明再次走入中国传统文化的中国知识分子,在维护中国的传统道德观念同时,并不完全认同当时西方的一些观念,如个人主义。     

我该怎么办

这是我面试的最后一家公司,也是我最满意的一家公司。此次面试我志在必得,否则,回去无法向我的导师交代。我满怀信心地踏进了考场,心想,一个堂堂的研究生,经历的考试已不下百次,什么样的风浪没见过,小河沟还能翻了船?来到考官面前,我定了定神,不失时机地向考官点头笑笑,考官也朝我笑笑,递给我一张试卷。我以极快的速度浏览了试卷,不过是4道选择题。我拿出笔,准备答题。正要动笔,却发现竟无法下笔,原来这4道题是:1.公路上发生一起车祸,假如肇事者正是公司总经理,而总经理当时已逃离现场,你是惟一的目击者,正好警察来了,你会:A.对警察说,我什…     

物价上涨与爱情生活

商品经济时代,物质在你的生活中必不可少.它左右你的生活.而当物价如潮水般上涌的时候,我们那些珍藏于心底的珍宝--譬如爱情,又拿什么来抵挡它的汹涌? 爱情原本精致易碎,她区分于物质,甚至凌驾于物质上.但是她却无法代替物质给你的生存条件.你缺乏物质,便无法维持生活;你缺乏爱情,生活又难免缺少温馨.     

古今格言另类解读

道不同,可相为谋我们企图排斥别人,于是就为我们的排斥找了一个理由,说“道不同,不相为谋”。仅仅是因为道不同,还是你傲慢固执,无法听取别人对你的意见?忠言逆耳利于行。狭隘的心灵是装不下快乐的源泉的。我们必须学会接纳比我们高的人。我们必须学会宽容比我们差的人。在两条平行的道路上,你我永不相交,但     

见证历史波澜的奇女子费斐

费斐就坐在我的对面，轻松自如，侃侃而谈。圆脱圆肩，圆圆的镜片後笑意盈盈，典型的东方女性。大家的风范，良好的教育，是在她优雅的坐姿，不徐不疾的谈吐中，淡淡地渗出来的。同样淡淡地渗出来的，是这位特区人大代表的传奇半生。从美口的憧口到深入T解“我的但国和人民”“……1964年，我选择了回国内砭续升学，我父母惊讦得几乎都不让戟女儿了…··不是政治上的原因，一个香港的女娃儿，豆蕙年华，没有那麽多的考虑，有的只是美丽的僮僚。祖国的气象山河、辽阁的天地对一个从小在温室里长大的女孩子来说，个音是无法抵挡的魅力……”…     

在这里看到中国

已经有好几年了妻子总想一家人出去转转，特别是让孩子看看山，见见海。因为懒惰，我—直在拖延着。终于，在今年夏天，抵挡无效，一家人奔赴一个海滨旅游区。     

回家，还是不回家

我今年27岁，一直觉得跟家人交流沟通困难，所以毕业4年来都在外地。我—直觉得他们很假，眼睛总是盯在那些表面的名誉利益上，却不知道基本的爱和相处之道，他们把整个家庭气氛搞得纠缠不清，我在其中苦恼不已，却无法置身事外。我的家人总是出于利益对我说东道西，说的不是钱就是利，     

让“健康面包房”落地生根

每当经过面包房，扑鼻而来的阵阵香味，真有些无法抵挡。相信许多人在青少年时代都曾有过“以后开家面包房”的愿望。如今，要让这个梦想成真，如果还是以重油重甜为特色的话，生意也许就没有以前那么好了，不妨开一家保健面包房，给面包注入“绿色活力”，以迎合人们保健养身的饮食潮流。     

想成功 先行动

宋朝著名的大慧禅(chán)师,门下有位弟子道谦(qiān)参禅多年,却始终无法开悟,为此他感到非常苦恼。有一天晚上,道谦诚恳地向师兄宗元诉说自己不能悟道的苦恼,并且请求宗元帮忙。宗元说“:我能帮你的,当然乐意之至。不过有三件事我无能为力,你必须自己去做!”道谦连忙问:“是哪三件?”宗元说:“当你肚饿口渴时,我的饮食不能填饱你的肚子,我不能帮你吃喝,你必须自己亲自去完成;当你想大便时,你必须亲自解决,我一点也帮不上忙;最后,也是最重要的一点是,除了你自己之外,谁也不能驮(tuó)着你的身子在路上走。”道谦听罢,心扉(fēi)豁(huò)然…     

在这里看到中国

已经有好几年了,妻子总想一家人出去转转,特别是让孩子看看山,见见海。因为懒惰,我一直在拖延着。终于,在今年夏天,抵挡无效,一家人奔赴一个海滨旅游区。有多少为人父母者在这个夏天本着"让孩子开开眼界"的想法踏上旅途呢?     

试论全球化语境下民族文化的生存与发展之道

随着经济全球化进程的不断加快,文化全球化也成为了一个不可抵挡的世界历史潮流。在此时代语境下,民族文化的生存与发展之道已成为亟待解决的重大课题。根据马克思主义民族文化理论的基本思想,对当前民族文化的生存与发展之道进行探讨很有必要。努力保持本民族文化的独立品格,增强民族文化自觉意识;清醒认识本民族文化中的不同性质文化,取其精华,去其糟粕,加以改造和发展;积极吸纳外民族文化中的先进文化,结合本民族的特点,加以改造,创造出既能与世界文化接轨,又能保有本民族特色的新型民族文化。     

我愿为你永久收藏一粒盐

那天上午，是两节作文课。 窗外，冬天已经过去。垂柳虽在枯黄的枝柯间爆出了星点的绿，但寒风依旧，春寒料峭，让人难以抵挡。教室正对着的，是学校阅览室。我见阅览室的辅导员胖胖的人影一晃，就将一块小黑板矗立在了学校的公示栏前。黑板上写着什么呢？我信步走出教室，去看个究竟。     

论《孟子》之君子的出处进退

儒家君子风范向来以天下为己任,能大行其道则出则进之用之则行,无法行其大道则处则退之舍之则藏.孟子以道自尊,匡世济民抱负,善养浩然之气.以"大丈夫"充塞天地万物间的一种至大至刚的风骨气魄,出则积极行道,退亦洁身自守,扬弃"贱丈夫"的贪鄙人格,提升"小丈夫"的桎梏格局.其"士"道情怀,相对于动荡时代中的出处进退,更见其承担历史责任的真我气概.     

书道原微——论书法艺术的美学精神

抒情言志是书法的审美功用 ,尚道成道是书法的大境界 ;道的大境界 ,也是人性的大自由境界。书情、人性通道心 ,三位一体 ,是为“书之道”。人性的超越 ,书之法与无法及书之情性的自由性与丰富性 ,意味着书法的触角可以自由深入地悟道、言道、载道与致道。书法 ,道之华。     

略论儒、释、道的生死观

关心生死问题,是人类一切文化都无法回避而又必须做出回答的问题。儒、释、道三家文化不仅对此有其各自的理论观点,也有其各自的实践过程。儒家重生轻死,强调有为人生,生当做人杰,死则亦鬼雄;佛家重修炼人生,强调生死轮回,追求“常乐我净”;道家重乐生长生,强调生死自然。儒、释、道三家生死观及其实践,不但在中华大地上形成了各具特色的人文风景线,而且在社会历史发展中,发挥着不同的影响和作用     

太立德仁，公关之路的长跑者

我最近阅读《战神之道》这首词,里面很多句子会给我不经意的感悟。“我没有战略,我将宇宙的空与实作为我的战略!我没有胜利,我将和谐与均衡作为我的胜利……”战神之道,是战争时期的武士之道,也是我的为人之道,经商之道。我理解的“战”,并非剑拔弩张。在我的内心,一直把“战”视为一种状态,一种内心的状态,一种开创事业的状态。太立德仁公关传播机构（以下简称太立德仁）从“战”的状态中走来,到今年已经18年,回想过往,历历在目。