菲律宾的“拖鞋之都”

菲律宾地处热带,终年炎热潮湿,国民素有穿拖鞋的传统。无论在高档购物中心的名牌鞋店还是卖鞋的地摊上,拖鞋总是无可争议的主角。如果有机会走访菲律宾的"拖鞋之都"里琉镇,你甚至还能看到一年一度的"拖鞋时尚秀"。     

“口味”与职业——“品味”职业之饮料篇

人们常说,生活是有＂味道＂的,有的苦、有的甜、有的还酸酸的。其实职业也有＂味道＂,有的清香、有的纯净、有的苦中带甜……细细想来,从事不同职业的感觉,有时就像不同类型的饮料。为了使青年明友更加了解如今的职场,了解不同职业的特点,笔者通过＂职业＂与＂饮料＂类比的方式,让广大学生朋友近距离＂品味＂职业。     

讲故事讨老婆

上世纪70年代,父亲被打成＂反革命＂,我们兄妹六人全成了＂狗崽子＂。这使我活得卑怯,连女孩子都用可怜、可惜进而可疑的目光瞥我。一个不允许你吃好、穿好、住好的社会,你还可以容忍,但不允许你有爱情,就很难活下去了。其实,我已经不奢望有什么爱情,只要能讨个老婆就万事大吉。     

坚持何必到底

在励志之语中有一个词是出现频率极高的：＂坚持到底＂。它告诉人们做什么都要坚持不懈到最后,这样就会取得成功。其实大可不必,有时坚持非要苛求到底,便成了＂孤注一掷＂,也就钻进了牛角尖,难以回头。不要眼睛只向目标前方,有时坚持到一半,     

香港学生阅读能力缘何全球第二

来港之前,知道香港素来有一个不雅之称——＂文化沙漠＂,这个称谓似乎从鲁迅时代就有之;赴港之后,才得知香港小学生阅读能力高居全球第二。虽然＂文化＂不能简单地等同于＂阅读＂,香港学生阅读能力强也不能完全说明香港就不是文化沙漠,     

“轴心时代”孔子思想的“哲学突破”

中国古代思想文化虽然在西周时期就已实现＂人文转向＂,但真正揭明＂性与天道＂而确立儒家哲学基础的则是孔子,孔子对于儒家思想的建立具有根源性的意义。儒家的＂轴心突破＂即是孔子思想的＂哲学突破＂,这个＂突破＂不是此前的＂人文转向＂,而是从生命精神的根源上建立人文根基的＂哲学突破＂。此＂哲学突破＂在孔子自己称为＂道＂,亦称为＂仁＂,深层内涵为《论语》中的＂性与天道＂问题,其内容包含有形上学本体意义,由此开出了融合生命、家庭、社会和天道的儒家之道。孔子之前的儒家文化特质以＂礼乐＂为核心,孔子之后的儒家文化特质则转为以＂仁义＂为核心。     

“乃父”究竟是谁的父亲

＂乃父＂究竟是指谁的父亲,看似简单,其实是相当复杂的,需要依据具体的语境和上下文来确定。它既可能是指＂你（们）的父亲＂,也可能是指＂他（们）的父亲＂或＂她（们）的父亲＂,还有可能是指＂我（们）的父亲＂。因为＂乃＂作人称代词时,是灵活多变的,可以用作第一人称代词,也可以用作第二人称代词,还可以用作第三人称代词。而＂乃＂作第一人称代词和第三人称代词的用法,常常被忽略。     

会变的鞋子

我想发明一个有三种功能的鞋子,看起来没什么两样,其实,它的上面有三个按扭,十分奇异。第一个功能是可以加速。如果担心自己上学迟到,鞋子可以派上大用场,它可以让你腾空而起,让你像一只快乐的小鸟在天空中自由自在地飞翔。一眨眼工夫就到了校门口。穿上这种鞋还可以播放起优美     

还是想走自选之路

闹钟＂丁零零＂地响起。没等妈妈在门外叫,嘉妍就翻身按掉了闹钟,深深地吸一口气,起床了。今天上午,是嘉妍第一次正式参加应聘。外面下着大雨,妈妈在唠叨：＂今天天气不好,你面试的时候裤子湿了不好,还是穿裙子吧。＂嘉妍一边吃着早饭,一边点点头,心里想着那些面试需要带的材料和证书有没有遗漏,准备的自我介绍有没有什么地方还不够好……     

坚持何必到底

在励志之语中,有一个词是出现频率极高的：＂坚持到底＂。它告诉人们,做什么都要坚持不懈到最后,这样就会取得成功。其实大可不必,有时坚持非要苛求到底,便成了＂孤注一掷＂,也就钻进了牛角尖,难以回头。不要眼睛只向目标前方,有时坚持到一半,倒不如向两边瞧瞧,抓住机会,及时向两边寻找岔路。铁杵,一定要磨成针,其实有时挺傻的。     

为心灵设个“缓冲间”

一个朋友平时的工作压力比较大,可她成天欢声笑语,满脸阳光,看起来总是一副＂没心没肺＂的模样,似乎一天到晚没什么不愉快的。有人问她如何才能做到一直那么开心。她笑嘻嘻地说,其实自己有个秘诀,那就是在心灵深处设置一个＂缓冲间＂,把那些烦恼的、不愉快的事情,一古脑儿地存在这个＂缓冲间＂里,时间长了,这些不快的事就渐渐被淡忘。到最后,所谓的＂事儿＂干脆蒸发了,一笑了之。她用这个心中的＂缓冲间＂,成功地过滤了许多烦恼,人自然如春风拂面。＂缓冲间＂,原本是一个专业术语,主要应用于医疗场所或某些工厂生产重地,在物流传递或者医疗过程中专门设立的一个空间,可以起到防止交叉污染,隔离污染源的作用。俗话说：人生不如意事，十之八九。试问一个人一生漫长而曲折的道路上，有谁没有遇到过坎坷，碰到过困难？工作、生活、婚姻和家庭，都可能有一些痛苦与烦恼淤积于心，倘若我们背负心灵重担，就会陷入阴霾，郁郁寡欢，不知不觉丧失了生活原本的美好与生命的多姿。只看到别人生活中的美好，却漠视了自己的长处，忽略了身边的美景，失去了领悟与享受美好生活的能力。其实，我们只要稍稍调整一下自己的生活理念，在心灵深处，为自己设置一个只属于自己的“缓冲间”，就可以让自己变得不那么悲观、不那么沉重。当人生的路上你跋涉得太累时，就把那些不快的人和事统统装进去，犹如一道屏障，把它们和心灵深处那些美好的、温馨的记忆阻隔开来，把我们的痛苦和烦恼都抛得远远的，不让它干扰我们愉悦的心境。这样轻装上阵，就能以一颗从容的心去面对一切。当烦恼被过滤，痛苦被冷藏，这才发现，原来生活也可以这样过，原来沿途的景色这么美，原来，我们可以这样轻松前行。     

年年有余赏鱼联

鱼与我国人民生活有着不解之缘,鱼谐音＂余＂,象征＂年年有余＂,图个吉利。有趣的是,一些文人雅士将＂鱼＂嵌入对联之中,如：宋代理学家朱熹曾为漳州开元寺撰一联：＂鸟识玄机,衔得春来花上弄;鱼穿地脉,挹将月向水边吞。＂     

“儒道佛”·“生活世界”与其相关的“意义治疗”

文章旨在阐明＂儒、道、佛＂三教所涵之心性义理,试图如其生活世界,而做一展开运用,因之而豁显其相关的意义治疗学思维。首先,笔者阐述了撰写《中国宗教与意义治疗》的因缘,并借此表达了对于教育学、心理学之追求本土化的意愿。之后,文章概括的指出儒家所重在＂孝悌人伦、仁义为教、道德创生＂,道家之所重在＂尊道贵德、慈俭虚靜、自然无为＂,佛家之所重在＂悲智双运、涅槃寂静、缘起性空＂。进一步言之,儒家重在＂仁＂,他著重人伦教化的落实,并开启主体的自觉性,是＂我,就在这里＂。道家重在＂慈＂,他开启了自然天地的奥蕴,并点示了场域的和谐性,是＂我,归返天地＂。佛教重在＂悲＂,他深化了意识层次的分析,并廓清了意识的透明性,是＂我,当下空无＂。之后,文章对于心性之学所可能展开的心灵意识之诠释做了大略之理釐清,并因而对于＂道、德、理、性、气、情＂及＂志、意、心、念、识、欲＂等做了话语的转化,试图呼吁本土心理学的辅道学之可能。     

张爱玲的摩登时代

张爱玲很有服装设计天分,只是她的文学光芒太盛,将这一优势掩盖了。张爱玲在文章中自述：＂自小就渴望长大,能抹上鲜红鲜红的口红,穿上有网眼的黑色丝袜!＂因为家庭的变故,少年的张爱玲失去了衣着光艳的条件,一件穿了很久的暗红色旧棉袍,使她感到多年难以平息的＂憎恨与羞耻＂。＂成为一个艳丽动人的女人＂,这种渴望在20世纪30年代后期她成名以后,淋漓尽致地流露出来。     

从古汉语看“以前”、“以后”的运用

＂以前＂、＂以后＂出现最早、用得最多的是单方向地限定时间和历史范围。先秦时期,很少使用＂以前＂和＂以后＂,多数时候是使用＂之前＂和＂之后＂。两汉以来,＂以前＂、＂以后＂虽然比先秦时期用得更多了,但＂之前＂、＂之后＂也同样经常使用。特别是＂之后＂,在《史记》以来的历代史书里,往往用得比＂以后＂还要多。现在也使用＂之前＂、＂之后＂或＂前＂、＂后＂限定时间范围,但表义却随便安排。＂前＂、＂后＂是方位词,无论＂前＂、＂后＂还是＂之前＂、＂之后＂,表达具体的空间方位都不包括分界点在内,表达时间也不包括分界点在内。这些例子＂之前＂、＂之后＂和＂前＂、＂后＂加括注＂含＂什么什么,是违背本义和本来用法的,都应该纠正。有一种现象值得注意,如果＂以前＂、＂以后＂是以短时甚至瞬间所发生的事件为分界点的,往往不包括这个事件在内。作为分界点的事件标志旧时期的结束,新时期的开始,用来表达旧时期的＂以前＂更不能包括分界点在内。     

约会

一直到初中二年级有＂生理卫生＂课之前,我都不知道小孩子是从哪里来的。其实这个问题从小就问过母亲,她总是笑着说：＂是垃圾箱里捡出来的呀!”我也知道这是母亲的闪烁之词。如果天下的垃圾都会幻化为小孩子,那些拾荒的人还敢去乱翻个不停吗？我们是垃圾变的？真是不可思议。     

“无情”未必非英雄

1998年的一天,丁志忠接到了消费者的投诉反馈,新买的“安踏”才穿了三天,鞋头部位就发生了断裂。在经过专业检测之后,发现这一批鞋使用的鞋底确实存在质量问题。丁志忠下令把这批1万双已经发往全国八个大区的鞋全部召回,然后当着公司全部员工的面带头将鞋放进了绞碎机。后来业界对此举的争议颇多,理由是：这批鞋价值100万,而且只是鞋底有问题,通过返工更换鞋底完全可以解决,难道非要毁掉？     

儿子的土布鞋

儿子生来就爱出汗,稍一紧张,两手和双脚便汗湿漉漉。上学之后,写起字来,手边总要预备上一块手帕。因常年穿的是透气性较差的革鞋、登山鞋、塑料底鞋等,脚上常被汗水渍起水泡,走起路来一瘸一拐的,让人看了十分心疼。我与妻带着儿子看了不少医生,擦剂、水剂、膏药、偏方几乎全都用了个遍,效果却总是不太明显,这时忽有人献策:“听说穿家做的土布鞋,能治这种多     

越过山丘

这几天的朋友圈被一首《山丘》刷屏。＂越过山丘,才发现无人等候;喋喋不休,再也唤不回温柔＂,一位年近六十的男人经历了成功与失败后,回首往事的遗憾却意外击中了诸多青年的内心。＂望着大河弯弯,终于敢放胆,嘻皮笑脸面对人生的难＂,中年男人看透世事的沧桑似乎有一种致命的吸引力。     

裸睡益处多 讲究不能少

＂我睡觉时只穿香奈儿5号香水。＂这是20世纪最性感的女人玛丽莲·梦露的一句名言。而今,这句话已成了裸睡者的口号。对习惯了和衣而卧的中国人来说,前些年,裸睡如同＂开门见山＂,一时还难以接受。如今,越来越多的人加入裸睡行列。医学研究证实，裸睡的确具有一些奇特的“疗效”。更有人评价，裸睡是一种廉价且无须任何费用的保健方法。