江青效法的偶象——慈禧

资产阶级野心家、阴谋家江青,大做“女皇”梦,大念“女皇”经,是为其篡党夺权作反革命舆论的。在伟大领袖毛主席逝世以后,江青与其同伙利令智昏,加快了篡党夺权的步伐。去年“十·一”前后,江青把近代史上极端反动的慈禧捧了出来,就是一个明显的证据。她眉飞色舞,蛊惑人心地说:“西太后你们知道吗?名为西太后,实际上是女皇帝。”她对慈禧仰慕、崇敬之情,朝思暮想“加冕登基”之心,溢于言表。她     

资产阶级“红学”阴魂的再现——斥江青关于《红楼梦》的谈话

自称“半个红学家”的江青,一九七二年八月,在她同某个外国人的谈话中东拉西扯,掠夺剽窃,兜售了关于《红楼梦》的一大篇胡言乱语,充分地暴露了她的荒唐反动加无知的政治骗子嘴脸。鲁迅在本世纪二十年代概括旧红学派对《红楼梦》的各种主观臆说时曾经指出:“《红楼梦》……单是命意,就因读者的眼光而有种种,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事”。野心家江青,对抗毛主席的指示,步     

批江青所谓的“母系社会”

长期以来,“四人帮”为篡夺党和国家的最高领导权,进行了种种阴谋活动。大野心家、阴谋家江青到处摇唇鼓舌、唾珠四溅、不遗余力地兜售她杜撰的所谓“母系社会”即其中之一。“假的就是假的,伪装应当剥去。”江青所谓的“母系社会”是对马列主义、毛泽东思想的无耻背叛,是对历史的根本歪曲。     

《红楼梦》的“好了歌”与破了产的“四人帮”

反党野心家江青在向某外国作家的“谈话”中,把自己吹嘘为马克思主义的“红学家”。她把自己凌驾于毛主席、党中央之上,贪天之功据为己有,吹嘘自己是建国以来开展《红楼梦》评论的发动者与组织者。其实,江青是一个地地道道的政治骗子,她在《红楼梦》研究中散布了一系列资产阶级唯心主义观点,直接违抗毛主席对《红楼梦》     

析“皇后”癖

大做“女皇”梦的大野心家、阴谋家江青,本来对历史一窍不通,近几年来,竟也大谈起历史来了。尤其只要一提到“皇后”,就会牵动她那根最灵敏的反党神经,于是乎“皇后”癖大发作,悠悠然,飘飘然,手舞足蹈,得意忘形,仿佛马上就要黄袍加身,南面称孤了。江青的“皇后”癖可归纳为三部曲: 一曰“吹皇后”。批林批孔以来,江青打着“评法批儒”的幌子,大吹大捧赵太后、齐     

略谈母系氏族社会

在以华主席为首的党中央领导下,全国亿万军民同仇敌忾,一举粉碎了“四人帮”反党集团,取得了历史性的伟大胜利。长期以来,“四人帮”为了篡党夺权,大造反革命舆论,竭力篡改马列主义,肆意歪曲历史。特别是那个野心家、阴谋家江青,明明是个不学无术的江湖骗子,却偏要装扮成博古通今的学者、权威,唾沫四溅地侈谈什么“母系社会”,为她的女皇梦寻找“历史根据”。母系氏族社会的历史,在她那儿被歪曲得不象样子。事实证明,江青的历史知识等于个零,她对“母系社会”一窍不通。伟大的无产阶级革命导师恩格斯说:“有了人,我们就开始有了历史。”现有的材料证     

动辄赐姓赐名的背后

众所周知,文化部那个“四人帮”的亲信,由于白骨精江青的青睐,得到了赐姓赐名的荣宠。江青这种伎俩,一般地是在自己心腹、亲信身上使用。但也有例外的情形,如某地妇委会主任第一次和她见面,就被赐名为“克周”。一个药方,几种用法,但其反革命用心却是相同的。     

回归人群的“猪孩”

世界上有“狼孩”、“猴孩”,她却是一个地地道道的“猪孩”。她在猪窝里生活了10年,又接受了10年的“开化”教育。如今的她是怎样生活呢——     

奇峰·古柏·妖精

不学无术、满腹秕糠的阴谋家、野心家江青,忽然在一九七二年,诗兴大作,动笔赋诗。她拍了一张孤耸在云雾之中的庐山汉阳峰照,题诗曰:“江上有奇峰,锁在烟雾中。寻常看不见,偶尔露峥嵘。”后面却用了一个离奇的笔名:“瑯玡台”,交《中国摄影》编辑部予以发表,但又要注意保密。江青葫芦里到底卖的是什么药呢?难道仅仅是什么“发思古之幽情”吗?原来此中大有奥妙。首先署名就大有文章。查“瑯玡台”在山东诸城县东南海边。诸城县是白骨精江青的老窝,当年秦始皇曾在瑯玡台刻石记功。江青选用     

“卒子”过河意在吃“帅”

“精生白骨”江青,在一次背着毛主席、党中央私自召开的黑会上,煞有介事地说自已是一个“卒子”,一个“过了河”的“卒子”,并为此感到“很光荣”。认真剖析这个“卒子”的奥妙,彻底揭穿其隐藏的杀机,对于我们认识江青一帮的篡党夺权阴谋,颇为有益。众所周知,“过河卒”特点有三:一日可以横行;二日可以吃帅;三日不回头。这些特点江青倒是样样具备。她为了实现篡党夺权的阴谋,确实是到处横行霸道,胡作非为。凡抵制和反对其修正主义路线者,便造谣诬蔑,扣帽子,打棍子,甚至置于死地而后快。怪不     

反党野心的自我暴露——江青为何吟诵《丹青引》和《古柏行》

一九七六年八月二十九日,资产阶级野心家、阴谋家江青,窜到天津手表厂打着与工人“座谈”的幌子,大造反革命舆论,大肆兜售反党黑货。她还装作“博学”的样子,居心叵测地哼哼唧唧地背诵了唐代诗人杜甫的《丹青引》和《古柏行》两首诗,进行了一番令人作呕的无耻表演。江青大唱一千二百多年前杜甫的《丹青引·赠曹将军霸》和《古柏行》,难道是“发思     

批判江青必须否定吕后吗?——兼谈历史人物评价和古今人物对比中的方法论问题

<正> “四人帮”横行时,吕后红得发紫;“四人帮”垮台后,吕后臭不可闻。历史上的吕后到底是个什么人?今天到底应该如何评价?江青歪曲、吹捧、自比吕后是为了实现她的政治野心,需痛加批判。过去通行的做法是把相差两千二百多年的两个人捆起来一齐打,为批判江青就打倒吕后。这在表面上看来是很“旗帜鲜明”的,但这是一种简单化的做法。这种批判方法实际上还在影射史学的迷魂阵里翻筋斗,带着“四人帮”制造的枷锁造“四人帮”的反:江青是以吕后影射自己,而我们的     

资产阶级“自由神”的丑恶表演

三十年代中期,江青曾经演出过一出夏衍编写的鼓吹资产阶级“个性自由”的戏剧,这出戏的名字叫《自由神》。江青对这出戏欣赏备至,常以“自由神”自比,并专门撰文宣称要“为自由而战牺牲”。果然,从三十年代至今,凡四十余年,江青确是“自由”的词儿从不离嘴,她俨然真的成了一尊“自由之神”了。     

日本社会正是这样的

我国社会学的教学和研究工作,由于种种原因,曾中断了二十多年。粉碎江青反革命集团,尤其是党的十一届三中全会以后,社会学工作者以及广大社会学爱好者都迫切希望社会学的教学、研究工作能早日恢复,并在我国社会主义建设事业中,同社会科学的其他学科一样,做出它应有的贡献。在这个意义上,天津人民出版社编辑出版的“社会学丛书”,是很值得欢迎的。     

长孙皇后与“贞观之治”

唐太宗李世民的皇后长孙氏,河南洛阳人。生于公元600年(隋文帝开皇二十年),卒于公元636年(唐太宗贞观十年)。她的先祖皆为北魏、北周大臣,父亲长孙晟为隋朝右骁卫将军。由于她生长在世代宦门之家,而且又刻苦好学,使她得以成为封建社会中有教养的女子。她不仅是位贤妻良母,更是李世民在政治上的得力助手,所以她死后,李世民悲痛地说:“入宫不复闻规谏之言,失一良佐,故不能忘怀耳!”(《资治通鉴》卷194)这是对她最恰当的评价。历代封建史学家也都对她赞颂备至,司马光说她“常与上(李世民)从容商略古事,因而献替,裨益弘多”,此论甚有见地。     

封建没落阶级反动本质的大暴露——那拉氏在西安

被叛徒江青所津津乐道的慈禧太后,的确像她所说,“名为太后,实际是女皇帝。” 慈禧太后(即西太后),姓叶赫那拉,所以亦称那拉氏,原是清朝咸丰皇帝的贵妃。1861年咸丰死后,她在帝国主义及清朝政府中媚外势力的支持下,利用阴谋手段,发动宫廷政变,爬上了清朝最高统治者的宝座,统治中国达半个世纪之久,是中国历史上一个荒淫、残暴、腐臭的女统治者,也是中国近代史上最大的卖国贼。她的政治生涯,是和中国近代社会的半殖民地、半封     

剝下江青“从小就革命”的画皮

叛徒江青,惯于披上时髦的伪装,肉麻地美化自己。她不仅把自己的现在打扮得比谁都革命,还把其罪恶的家庭和见不得人的历史吹得天花乱坠。因此,端出江青的老底,戳穿她的伪装,对于我们认清其白骨精的狰狞面目是很有益处的。     

日本帝国主义的两个宠儿

毛主席曾经指出:“有这样一类人,不管他怎样伪装,他的尾巴是藏不住的。”(《毛泽东选集》第5卷第111页)张春桥、江青就是这一类人。 在历史上,张春桥是国民党特务,江青是从狗洞里爬出来的叛徒。最近,我们从抗战时期在日寇侵占下的东北出版的敌伪报纸上的文章、广告中,又发现了张春桥、江青的新的历史罪证。这些罪证表明:特务张春桥、叛徒江青,在历史上又都是日本帝国主     

江青皇帝梦的彻底破灭——评《有作为的女政治家武则天》

一九七四年六月十四日,资产阶级野心家、阴谋家江青粉墨登场,在一次批林批孔座谈会上大放厥词,胡说什么:“武则天得人心,是代表中小地主的。为什么女的能当皇帝?有二十万人上书,主张武则天当皇帝,说明有社会基础,比李世民的阶级基础厚。”这通胡诌敲响了吹捧武则天的开台锣鼓。接着,“四人帮”所控制的报刊接二连三地发表文章,演出了一场狂热吹捧武则天的闹剧,《有作为的女政治家武则天》就是这场闹剧的主题歌和代表作。这篇黑文是江青的两个黑干将,按照江青的旨意出面布置,由“梁效”精心炮制出笼的。该文歌颂武则天是“我国两千多年漫长的封建社会里”,唯一的“女     

投降卖国的一份历史罪证——批判江青的反动文章《我们的生活》

资产阶级阴谋家、野心家江青于一九三七年五月十四日写了一篇反动文章《我们的生活》,用蓝苹这个名字发表在上海的一个刊物《光明》第二卷第十二号戏剧专号上。她在这篇文章中,有意避开当时的民族矛盾和阶级斗争,以谈演员的“生活”为题,抽象地侈谈所谓“纯真的天性”、“灵感”的“记忆”、“意志的支配”,极力鼓吹所谓“纯正”的“戏剧活动”,声嘶力竭地叫嚷:“我什么也不希望,我只希望能做一个演员!”并厚颜无耻地