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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
章林 《现代交际》2011,(7):18-20
本文从遗体的法律属性入手,分析遗体的权利主体及其权利限制,列举了殡葬服务中常见的侵害遗体的行为,明确了侵害遗体的法律责任。力求通过法律途径规范殡葬服务,避免法律纠纷,进而促进殡葬事业的健康发展和社会的文明进步。  相似文献   

2.
仁悟 《老年世界》2011,(24):6-8
直到1978年,薛明将自己写的《向党和人民的报告》送给邓颖超看的时候,她才知道,能见到贺龙的遗体还多亏了周恩来。那天,在李井泉家里,邓颖超拿着这份材料,对薛明、贺鹏飞和在座的李井泉、谭震林、叶飞说:“如果周恩来看到这个材料,会哭死的。贺总去世时,周恩来很难过。是他通知黄永胜让你们去三。一医院向遗体告别的。” 向遗体告别以后,他们分别被送走了。遗体几时火化,火化后放在何处,没有人告诉他们。  相似文献   

3.
李青 《当代老年》2007,(10):24-27
10年前,宜昌市一位年过古稀的离休干部签下协约:辞世后将其遗体捐献给医学院,成为该市生前签订捐献遗体协约的第一人。10年后,老人因病不幸辞世。临终前,她把单位领导叫到病床前,当着亲人的面,要求在自己走后将遗体直接送往医学院,不举行任何告别仪式,并将她省吃俭用积攒的最后一笔党费2万元交给党组织……  相似文献   

4.
共产党人作为马克思主义者、唯物主义者、无神论者,对身后的遗体如何处理本来是不会成为问题的。马克思逝世后和普通人一样下葬在英国伦敦海格特公墓,从来没有出现过遗体如何处置的问题,人们随时可以去墓地向这位伟人表示敬意。恩格斯逝世后遵照遗嘱火化,然后把骨灰盒沉入伊斯特博恩海边离岸5英里的海底,任人凭吊。这都是彻底的唯物主义者的做法。怎么马克思主义者的列宁的遗体成为纷纷扬扬的争论不休的问题了呢?  相似文献   

5.
《老年人》2002,(4)
据《中国老年报》报道:一对残疾老年夫妇来到哈尔滨市道里区公证处,郑重将自愿捐献遗体的申请进行公证。他们在申请书上写道:“捐献不分全身任何部位,只要认为有用,都可以。”据哈尔滨市红十字会介绍,该市2001年5月开办自愿无偿捐献遗体登记以来,正式办理登记手续的有260多人,已实现捐献的4例,其中90%是老年人。点评:为社会作最后一次奉献,是最后的老有所为。哈尔滨200多名老人愿捐遗体  相似文献   

6.
国际新闻     
自然栖地遭破坏印度尼西亚隐翅虫酿灾 在印度尼西亚泗水31个郊区内,有12个区遭到隐翅虫入侵,当地居民不堪毒液侵扰纷纷表示无奈。  相似文献   

7.
邻居孙大妈,老伴去世多年。儿子在外地打工,孙大妈体弱多病,一直独自生活。多年来,邻里们都向孙大妈伸出了关爱之手。社区领导很关心老人的生活情况,专门为老人办了低保,并时常到她家来看看。使老人倍感温暖。她用一本老台历。记录了社会各方面对她的帮助。前两天,孙大妈还专门去填写了遗体捐赠申请表。打算捐献自己的遗体,回报社会对她的关爱。  相似文献   

8.
让生命在奉献中延续——遗体捐献的透视和思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着媒介越来越频繁的报道 ,人们对遗体捐献、器官移植已不再感到陌生。许多思想开明的人士认为 ,遗体、器官捐献是人类文明的象征 ,是社会发展的趋势。如今 ,全国各地都有一些先行者加入了志愿捐献遗体的行列。然而 ,由于遗体、器官捐献在中国毕竟还是新生事物 ,无论是国人的观念更新 ,还是国家立法 ,都还有一段很长的路要走。让人忧虑的现状提倡遗体捐献 ,实质是在提倡一种奉献精神和科学精神。现代医学的发展 ,已经使得人在百年后的遗体并不是毫无价值的废物 ,而是一种珍贵的资源。一方面 ,它可以为医学研究提供解剖的材料 ;另一方面 ,死…  相似文献   

9.
初识明月岛     
源自大兴安岭伊勒呼里山的嫩江,由近千条小溪以及13条支流汇集而成,江水碧稠,由北向南流经齐齐哈尔市,如裙带飘绕,依依不舍,一步三回头,终在城区西北7公里处,以盈盈波涛流水,历尽万年悠悠岁月,风铸沙垒,缠出一座四面环水的江心岛,曾名泗水岛。  相似文献   

10.
敬畏生命     
弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个脚下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在 火化时被无辜烧死。看  相似文献   

11.
陈铭球、邬美芳,一对年过七旬的上海夫妻,已相伴50年。他们是指腹为婚,更巧在同年同月同日出生。如今,这对“老来伴”又要同捐遗体庆金婚。  相似文献   

12.
皮相     
亦舒 《金色年华》2009,(3):25-25
神话中的铁拐李本来是个书生,相貌堂堂,因为灵魂出窍去访仙,躯体被书僮放火烧毁,回来的时候,不得不钻进烂脚叫花子的遗体内,从此变了怪模样,有苦说不得。  相似文献   

13.
伦谭 《老年世界》2011,(12):30-31
1976年1月8日9时57分,周恩来与世长辞。下午3时,中央政治局会议在人民大会堂东大厅召开,讨论通过了治丧办公室提出的周总理治丧委员会名单,遗体告别、吊唁活动和追悼大会方案等。  相似文献   

14.
邱连云 《老年人》2004,(7):40-40
问:普通中共党员去世后可以在遗体上覆盖党旗吗?我们这里有的党员去世后,遗体上覆盖的党旗在火化时也一起烧掉了,这样做是否妥当?欧摇阳答:根据中共中央组织部《关于全面做好规范中国共产党党徽党旗工作有关问题的通知》(组通字[2003]14号)第5条规定:各级党组织要按照规定使用党徽党旗,并妥善保管。党员去世后,经所在单位党组织同意,可以在其遗体或骨灰盒上覆盖党旗,但党旗不得随遗体火化或随骨灰盒掩埋。问:离退休人员怎样交纳党费?增加离退休费时,党费也跟着调整吗?湖南省1997年开始执行的“生活补贴”是否应纳入交纳党费计算基数?老刘答:…  相似文献   

15.
伊华 《公关世界》2010,(5):16-17
2009年12月17日,由上海市公共关系协会主办的上海市第五届优秀公关案例颁奖典礼,在上海电视台演播厅隆重举行。由福寿园报送的案例“福寿园参与遗体捐献事业项目”,在108份参赛案例中脱颖而出,荣获社会效应优秀奖。  相似文献   

16.
陆玲芭 《老年世界》2007,(21):28-31
1976年9月9日,毛泽东溘然长逝。中共中央决定在天安门广场修建毛主席纪念堂,安放毛主席遗体,供群众瞻仰。31年光阴倏然而逝,水晶棺中依旧栩栩如生的主席遗容,让前来缅怀的群众心生景仰之情。然而,科研人员研制水晶棺的曲折历程,却鲜为人知。  相似文献   

17.
《中国社会导刊》2011,(36):28-29
长期以来,社会上对民政技能人才存在一个错误的认识,认为民政技能人才就是简单搞搞假肢生产装配,做做遗体化妆火化,并没有很高的技术含量。然而,在社会服务越来越专业化、精细化的今天,这样的认识与民政人才发展现状是不相符的,  相似文献   

18.
佚名 《当代老年》2009,(4):21-21
封建王朝的皇帝死后一般都有陵墓,唯独元朝皇帝没有留下一座陵墓。这是一个千古之谜。明朝叶子奇《草木子》中记载:元朝皇帝驾崩,“用哕木两片,凿空其中,类人形大小合为棺,置遗体其中……加髹漆,  相似文献   

19.
在株洲,有这么一位可亲可敬的老人,他为了在百年后能将遗体献给医学事业,孜孜不倦地奔波了16年。他去世后,他的亲属尊重他的意愿,将他的遗体捐献给了中南大学湘雅医学院。为此,株洲电视台拍摄了捐献活动的全过程,中央电视台《夕阳红》栏目也以“16年的心愿”为题作了宣传报道。他就是株洲市百货站退休工人陈振纲老人。1985年,陈振纲热热闹闹地度过了他的70岁寿诞。那天晚上,他翻来覆去睡不着觉,也许人老爱怀旧,许多往事一齐涌上了他的心头。想起自己的一生,陈振纲有30多年是在旧社会度过的,受够了缺吃少穿苦难。解放后,劳苦人…  相似文献   

20.
江苏古城南京市城南的一幢旧楼里 ,有一间简陋的办公室。在这里挂牌办公的 ,是全国第一家遗体捐献群众组织———“南京市红十字会捐献遗体志愿者之友”(简称“志友”) ,它把近千名志愿者紧密地连在一起。1995年 ,南京市皇甫垠、阮鹏九、何文郁等老人 ,在南京医科大学校长张振声的支持下 ,发出建立“志友”的倡议 ,倡导身后不开追悼会 ,不收花圈挽幛 ,不留骨灰 ;捐献遗体供医学解剖、器官供人体移植 ;骨灰用于育树造林。这一倡议在社会上引起强烈反响 ,5年来“志友”已发展到841人 ,全市报名捐献遗体者达1280多人。去年 ,全市…  相似文献   

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