民族文化视角下兰州拉面发展现状调研

在长期的民族融合过程中,西北少数民族地区积累了灿烂的文化。其中,拉面文化是最为普及的大众文化之一。随着市场经济的不断发展,以"兰州拉面"为代表的西北少数民族饮食文化开始走向全国。本文以北京和武汉的四家拉面馆为例,经过一个多月的日常经验观察与问卷调查,深入研究了拉面从业群体的生存现状及其独有的民族文化特征,提出了保护性开发少数民族文化,要将文化挖掘与少数民族地区经济发展相结合,通过特色小吃的产业化发展来推动少数民族地区的精神文明与物质文明协同发展。     

合约理论视角下广州化隆清真拉面经济分析

以拉面经济为载体的发展模式成为西北一些地区的主要经济发展模式。广州化隆清真拉面经济发展背景、市场进入、经营以及拉面馆转让过程中都具有合约精神,正是合约的存在解释了化隆拉面经济在广州快速发展的原因。西北少数民族创业发展和经济发展有赖于这种合约精神。     

宗教文化浸润中的西北少数民族地区乡村政治发展研究

在西北少数民族地区,根植于民族情感与民族意识的宗教文化渗透于社会生活的各个方面,影响着民族成员的政治认知与政治评价,并成为乡村政治发展的重要文化资源。在民族地区乡村政治发展的过程中,我们应以积极的心态关注少数民族的宗教文化,以促进民族地区社会秩序的稳定与和谐。     

铜陵市兰州拉面餐厅发展状况研究

铜陵市是长江下游地区因矿而生的工矿业城市,是社会主义计划经济时代的产物。改革开放以后,伴随社会主义市场经济发展,传统的汉族聚居区走来了来自西北地区且信仰伊斯兰教的回族、东乡族等少数民族。兰州拉面餐厅是回族、东乡族等少数民族赖以生存的生产模式,铜陵市兰州拉面餐厅是回族、东乡族等少数民族经济的重要组成部分。面对经济和民族等新形势,铜陵市高度重视少数民族社会经济发展的权益,但是亟需认知本地区少数民族经济发展状况和少数民族人口结构的实际情况,而兰州拉面餐厅是认知铜陵少数民族状况的钥匙之一。     

砖茶与西北少数民族社会

砖茶是我国西北数百万平方公里的少数民族地区普遍使用的民族茶。砖茶不仅仅具有普通茶的生物性功能,在西北少数民族地区,它还具有政治、宗教、社会交往等多方面的社会功能;砖茶也不仅仅是一种单纯的商品,自古及今,它在内地与西北少数民族以及西北少数民族之间的民族关系上,一直扮演着重要的工具性角色,承担着文化使者的职能;西北少数民族对砖茶的厚爱和依赖,也创造了内涵丰富、独具特色的砖茶文化。     

法治文化论域下的少数民族文化保护

在少数民族地区培养法治文化需直面独具个性的民族文化,少数民族文化与法治文化存在区别与联系。一方面,就少数民族地区的法治文化而言,它以少数民族的文化为背景,保护少数民族的文化权利成为一项不容忽视的内容。另一方面,少数民族的文化保护亟需纳入法治轨道,增强少数民族的文化保护实效。尽管法治文化与少数民族文化间存在张力,但二则均体现"人本"价值,显现出"人化"与"化人"之特征。为实现少数民族的文化保护与法治文化建设,应采用"循序渐进式"、扩大"少数民族的有效参与"、健全中立的"法治文化评估"机制等,实现少数民族文化与法治文化的良性互动。     

民族村寨文化资源整合与营销策略

以湖南省80个列入"国保"名录的少数民族特色村寨为对象,结合村寨现状问题,从各村寨民族文化资源的分布特征入手,提出民族村寨资源整合与营销思路,包括:民族文化资源在区域与类别层面上的整合、民族文化营销体系的建立、民族文化资源与旅游业的有机耦合、各村寨组团的核心功能确立,进而促进少数民族地区和谐永续发展。     

乡土教材开发现状及其对文化产业发展作用——基于黔、滇、渝民族地区的问卷调查

西部地区自古以来地处边陲,处于中华文明圈的边缘地带,由于交通、信息等交流不便,逐渐形成了各地域和少数民族自身特有的文化传承体系。随着社会的不断发展,经济与文化交流不断增多,少数民族不断汉化。尽管在一定程度上,少数民族汉化有利于社会意识形态的统一与政治经济文化的整合发展,但是如果少数民族在汉化过程中不断抛弃了自有的优秀文化内涵,则不利于少数民族传统文化的传承,也与国家所提倡的"百花齐放,百家争鸣"、推动文化大发展大繁荣的方针相悖。因此,在保证文化对经济的促进作用下,从教育方面入手,对少数民族地区进行本区域传统文化教育,传承本民族优秀文化就显得非常有必要。本文以西部少数民族地区乡土教材开发为例,试探讨乡土教材开发对文化产业发展的意义。     

民族地区法官司法审判模式探析

以全国优秀法官、少数民族法官龙进品的司法审判经验为视角,对情理与法理的关系进行了梳理,在此基础上对民族地区法官司法审判模式进行了初步定位,认为民族地区法官在面临"情理"与"法理"的冲突时,需要不断挖掘并重视深嵌在少数民族传统文化中的"情理"的因素,以全面调整人与人之间及民族与民族之间的关系。     

关于少数民族人口流动模式多样性的思考——基于对彝族、回族、撒拉族和壮族的调查

改革开放后,大量来自中西部经济欠发达地区的少数民族流动人员前往东部经济发达地区务工经商,从而出现了规模化的少数民族人口流动和迁移现象。根据珠三角四川、云南彝族务工人员,青海海东回族和撒拉族"拉面经济"从业人员、广西德保壮族务工人员的田野调查表明,传统"推拉力"移民理论和"理性经济人"概念难以对少数民族人口流动模式的多样性和复杂性进行深描,流动人员的民族类属也是其中重要的影响因素。     

馆员能力提升与民族图书馆事业发展解析

我国是一个民族众多的国家,每个少数民族都有自身独特的传承文化,这些独特的文化是我们中华民族共有的精神财富。近年来,在"文化自信"理念下,国家对少数民族精神文化事业的发展越来越重视,大力倡导建设民族图书馆,促进少数民族文化的传承,促进民族地区的稳定发展。本文就详细解析了民族图书馆事业发展及馆员能力提升的意义与策略,旨在为相关人士的研究工作提供参考,更好地促进我国民族图书馆事业的发展。     

儒家文化在青海少数民族地区的传播及其影响

儒家文化在青海少数民族地区的传播,是儒家文化浸润与影响青海少数民族传统文化,不断吸收、融合各少数民族优秀文化思想,丰富和充实其文化内涵的过程,也是青海少数民族对儒家文化的认同、发展和创新.因此,在儒家文化的深刻影响下,青海少数民族地区形成了以儒家文化为主体,各民族文化共存并举的多元局面.     

少数民族优秀传统文化对民族地区党员忠诚老实等价值观影响研究

少数民族优秀传统文化与民族地区中国共产党员价值观之间的关系问题是民族地区党的建设研究中的一个重要课题。从理论维度上看,价值观为文化之核心,少数民族优秀传统文化于民族地区党员忠诚老实等价值观的形成与发展起到重要作用;从历史维度上看,少数民族优秀传统文化蕴藏丰富文化基因之忠诚老实等特质,在实践中培育了一大批忠诚老实少数民族党员英雄烈士和模范人物;从现实维度上看,少数民族优秀传统文化在新时代对民族地区党员忠诚老实等价值观仍产生深刻影响。这三个维度体现了少数民族优秀传统文化在民族地区党的建设中的重要作用。     

对新时期民族预科教育培养目标的再认识

民族预科教育是国家为加快培养少数民族人才而采取的一种特殊的办学形式,目的是通过文化知识的补习,为少数民族青年进入高校学习打下基础,被誉为少数民族青年成才的"金色桥梁"。但是,近些年来,随着少数民族和民族地区社会经济的发展,民族预科生源质量越来越好,其培养目标也要随着变化,要从纯文化知识的补习转变为学习方法的指导及马克思主义民族观的培养,要教育他们在学好专业知识的同时,把个人的成才愿望与民族地区社会经济的发展结合起来,从而立志献身民族地区的建设事业。     

馆员能力提升与民族图书馆事业发展解析

我国是一个民族众多的国家,每个少数民族都有自身独特的传承文化,这些独特的文化是我们中华民族共有的精神财富。近年来,在"文化自信"理念下,国家对少数民族精神文化事业的发展越来越重视,大力倡导建设民族图书馆,促进少数民族文化的传承,促进民族地区的稳定发展。本文就详细解析了民族图书馆事业发展及馆员能力提升的意义与策略,旨在为相关人士的研究工作提供参考,更好地促进我国民族图书馆事业的发展。     

论民族干部素质与践行"三个代表"思想

本文从民族干部素质与民族地区践行"三个代表"思想的角度,分析了具有高素质的少数民族干部队伍,对于推动民族地区先进生产力发展中的决定作用;对促进民族地区先进文化发展中的关键作用和谋求民族地区各族群众根本利益中的核心作用.并据此提出提高民族干部素质的基本途径.     

重庆:有所为有所不为

"十一五"时期,重庆市利用少数民族发展资金扶持少数民族和民族地区项目700余个,有力地促进了少数民族和民族地区经济社会发展。"十一五"期间,市委、市政府每年安排2000万元市级少数民族发展资金,重点扶持渝东南民族地区特色产业和社会事业发展。为用好市级少数民族发展资金,     

西北清真拉面:从在地小吃到异地生计——基于青海省化隆回族自治县拉面家户的家乡调研

本文通过对化隆外出拉面人的家乡实地调研,回溯了在改革开放的30年间,西北民族小吃——清真拉面,由在地小吃转变为穆斯林流动人口重要异地谋生手段的历史进程,并着重分析了宗教信仰在这一进程中的推动作用。同时检视了流出地政府将民间自发外出的拉面人纳入"拉面经济"的多种努力,指出家乡调研对于外出打工人口研究仍具有重要意义。     

人力资本投资优先:西部民族地区旅游业转型发展的路径选择

通过对西部民族地区旅游业由传统观光旅游向现代休闲旅游的转型发展实践分析,发现"人力资本投资优先"发展路径更有利于实现将传统民族文化与现代休闲旅游发展相结合的竞争战略,更能促进民族地区的经济、社会与文化全面发展,而经过三十多年的发展,西部民族地区已基本具备发展路径转变所需的人力资本积累。据此,提出了立足现有产业基础挖潜创新、全面激发中小企业和少数民族居民的创新活力、以旅游业转型发展为契机推动社会综合改革等建议。     

论发展少数民族地区县域“文化经济”

少数民族文化,作为少数民族劳动者价值观念、风俗习惯、心理特征、审美情趣等方面的总和,具有形态多样性、分布立体性、全民认同性等特征.发展少数民族地区县域经济,少数民族文化因素不可忽视.通过影响和作用于少数民族劳动者的思想及其经济活动,少数民族文化既能够促进县域经济发展,也可能阻碍县域经济发展.构建少数民族地区县域"文化经济",就是要通过对县域优秀文化资源进行开发和经营,充分挖掘并实现文化产业的经济效益与社会效益,在繁荣少数民族文化的同时,实现少数民族地区县域经济又好又快发展.