西双版纳傣族地区基础教育改革问题研究——以勐罕镇曼累讷村为个案

西双版纳傣族地区经济发展速度较快,但其基础教育发展却存在着一些亟待解决的问题。本文试图从该地区基础教育现状入手,深入了解曼累讷村基础教育的现状及存在的问题,提出基础教育课程改革是解决因富辍学的根本途径,从而使曼累讷村基础教育得到健康的发展。     

民族地区基础教育事业长足发展与问题分析

西部大开发已进入了一个新的阶段,新阶段的西部大开发以增强自我发展能力为主线,而教育的优先发展是增强自我发展能力的一个核心支柱。本文对西部地区的主体空间范围——民族地区基础教育的发展及其存在的问题进行了深入的分析,并提出了相关政策建议。主要结论是:改革开放以来,民族地区基础教育实现了快速发展,取得了令人瞩目的教育成果,但依然存在很多挑战:与地区国民经济和社会发展的要求还不完全适应;与全国平均水平和发达地区平均水平相比,差距还很大。基础教育供给能力的不足,影响了民族地区自我发展能力的增强和经济社会的协调快速发展。因此,要实现民族地区的跨越式发展,必须切实确保基础教育的优先发展。     

民族地区基础教育均衡发展研究的进展与前瞻——教育社会学的视角

基础教育均衡发展是民族地区精准扶贫脱贫的前提和基础.以往相关研究厘清了民族地区基础教育均衡发展的内涵、意义和现状,阐述了问题及其影响因素,对困局的破解有所助益,但依然存在不足之处,难以满足现实需求.鉴于此,本文在评述研究进展的基础上,依据教育社会学相关理论,提出了研究深化的三个进路:研究重心应该从强调硬件环境转向受教育主体理念和行动的研究;研究导向应转变为实践导向,注重学术研究解决现实问题的实效性;研究视角从宏观分析转向微观机制研究,微观着手,放眼长远.最后,本文从社会治理的高度重新审视了民族教育的社会价值,提出了三个研究课题:基础教育何以引领少数民族社会文化成功转型;基础教育如何培育少数民族国家认同和中华民族认同;基础教育何以促进民族交往、交流和交融.     

民族地区中小学教学现状:教师 学生 教材

民族地区的中小学教育,是我国基础教育中特殊的一个组成部分.民族地区基础教育的成败.将来会在很大的程度上影响到民族地区经济、文化等发展的进程.因此,关注民族地区基础教育发展,有着重要的意义.     

聚类分析与西藏基础教育发展战略研究

一、问题的提出 西藏社会、经济、教育发展不平衡,区域差异大是一个突出的特点。未来的基础教育,应当面对不同地区的发展水平,切实可行地选择基础教育发展战略,使有限的教育经费能得到合理利用,取得较好的社会效果。在考虑西藏未来教育发展的区域布局时,既要根据各地经济、文化水平确定不同的教育发展目标、布点、规模和组织形式,又要考虑到发展西藏教育在改变当地社会经济差异和文化格局中的积极作用,从而不断缩小地区之间的差别。如何划分西藏不同发展水平的地区,是西藏基础教育发展战略研究中应首先解决的问题。     

甘肃民族基础教育的问题与对策

甘肃民族基础教育是甘肃民族教育事业发展的奠基工程,它对提高甘肃少数民族人民群众的科学文化素质、促进甘肃民族地区社会各项事业的发展起着举足轻重的作用.当今,甘肃民族地区正面临西部大开发的伟大历史机遇,大力发展民族基础教育,贯彻和实施科教兴国、科教兴省的战略方针,是把握住这一历史机遇的重要保证.因此,立足现实,脚踏实地,对当前甘肃民族教育中存在的问题进行客观的分析,并实施积极有效的对策,是一项极为必要和迫切的任务.     

西双版纳傣族稻作文化的传统实践与持续发展──景洪市勐罕镇曼远村个案研究

西双版纳傣族稻作文化的传统实践与持续发展──景洪市勐罕镇曼远村个案研究郭家骥本文以景洪市勐罕镇曼远村为个案，通过田野调查所获资料，对西双版纳傣族稻作文化体系中的农耕技术、资源管理制度、生活方式、经济发展、农耕礼俗、观念意识和民族关系的传统与变迁，进行...     

采取特殊政策和措施大力发展少数民族地区的基础教育

民族地区的基础教育是青海教育的难点。为了攻破这个难点 :二十年来 ,我省采取了一系列特殊政策和措施 ,使民族地区基础教育有了很大发展 ,并取得了显著成绩 ,为同类地区发展教育事业 ,提高教育教学质量提供了有益经验     

谈谈西双版纳人民公社化运动中的一些体会

现在全国各族人民正在党的领导下,根据党的八届六中全会“关于人民公社若干问题的决议”,进行整顿和巩固人民公社的工作。我想根据西双版纳傣族自治州景洪人民公社的具体事例,谈谈我对少数民族地区人民公社化运动的一些体会,供作研究人民公社和进行整社工作的参考。(一)景洪人民公社在西双版纳傣族自治州的首府所在地的景洪坝区,除山区外,共包括八个乡(曼占宰、曼迈、曼井兰、曼笼奉、     

路遥知马力更催树人心──普九义务教育在民族地区

路遥知马力更催树人心──普九义务教育在民族地区冯文怀《中国教育改革和发展纲要》强调：基础教育特别是义务教育要由政府来办。提高民族素质、落实基础教育的战略地位必须实行。只有搞好基础教育，经济建设才有人才的保障。少数民族地区的发展，缺少的是人才。少数民族...     

新农村背景下渝东南民族地区基础教育建设研究

渝东南是重庆市少数民族群众聚居区,更是一个集"老、少、边、穷、山、库"于一体的欠发达地区.本文重点探讨了渝东南民族地区由于经济不发达,自然环境相对恶劣等原因导致的教育底子薄,发展迟缓,观念陈旧,基础教育条件差,教育经费投入不足,师资力量薄弱,学生流失严重的问题.并在新农村改革逐步深化的背景下,结合渝东南民族地区基础教育呈现出的特点,提出了相关的建议.     

建国初期湘西民族地区基础教育发展的科学性研究

建国初期新旧基础教育实现了全面更替.新旧基础教育的本质区别体现在其受教育的面及群体,新式基础教育是科学的、民族的、大众的教育.与旧社会旧式教育相较,新式基础教育首先体现的是其科学性特征.本文以建国初期(1949-1958年)这一时段为切入点,对湘西民族地区新式基础教育的发展路径、结构体系、教学内容等方面进行探析,从而探索出其发展的科学性特征.     

四川省民族地区教育均衡性发展问题研究

民族地区的教育发展是当地经济发展和社会进步的重要保障。四川是一个多民族大省,同时四川省民族地区也是全国贫困面最大、贫困人口最多、贫困程度最深的地区之一。多年来,由于经济发展水平的不均衡导致的教育发展不均衡现象在四川省民族地区越来越突出。本文立足于民族地区教育特别是基础教育,通过研究经济相对落后的四川省民族地区教育在资金、人才、政策等方面获得的教育资源现状和问题,探索实现民族地区教育均衡性发展的路径和方法,进而对实现教育公平及全面建成小康社会、打赢扶贫攻坚战奠定基础。     

四川民族地区农村基本公共服务供给能力提升研究——以教育为例

以四川民族地区农村基础教育为研究对象,以基本公共服务供给为研究视角,首先初步分析了四川民族地区农村经济社会发展面临的突出矛盾与特殊问题.然后运用从个别到一般的研究方法,重点分析 了四川民族地区农村基本公共服务现状及其影响因素.最后就提升四川民族地区农村基本公共服务供给能力,初步提出了相关对策与建议.     

西藏农牧区村级公共服务制度创新研究——基于扶贫综合开发的视角

以西藏自治区扶贫综合开发为研究视角,以扎囊县德吉新村村级公共服务为研究对象,在比较分析民主村村级公共服务的基础上,考察了政府通过扶贫综合开发进而在推动农牧区村级公共服务制度创新方面取得的初步成效,然后紧密结合西藏农牧区发展实际,客观分析了农牧区村级公共服务在基础设施供给、基础教育供给、医疗卫生服务、村组织建设及社会服务等方面存在的问题与不足,并在学习和借鉴成都等地村级公共服务制度改革实践的基础上,提出推进西藏农牧区村级公共服务中心建设,完善西藏农牧区村级公共服务供给制度,创新西藏农牧区村级公共服务需求制度等对策。     

马林克人

马林克人亦称马宁卡人、曼丁哥人或曼丁人，是住在几内亚、象牙海岸、马里、塞内加尔、冈比亚、几内亚──比绍部分地区的西非民族。据统计７０年代人口约１５０万，其中约五分之一是穆斯林。使用尼日尔一刚果语系曼德语支的曼德卡语。马林人分成许多由世袭贵族统治的独立...     

试论民族地区开展分流教育的必要性与可行性

本文根据我国民族地区社会实际，结合全国各地基础教育改革的经验，针对民族地区基础教育面临的主要问题，阐述了民族地区开展分流教育的必要性，提出了如何操作的可行性。     

对门地22村草原畜牧业经济的几点认识

通过调研,作者对门地22村草原畜牧业经济有了几点轮廓性的认识.鉴于青藏铁路通车的大好机遇,针对22村目前发展现代化草原畜牧业存在的现实问题,探讨了相应的解决路径.     

关于发展民族地区乡村企业的几个问题

发展民族地区的乡村企业,是改变经营单一、建立合理的产业结构、发展商品经济、振兴少数民族经济,使少数民族尽快富起来的一个战略问题。过去,由于我们对这个问题认识不够,抓的不紧,尽管在这方面做了一些工作,有了一些成就,但相比之下,多数民族乡和村落后于汉族,全省六百三十八个民族村还有二分之一的村根本没有自己的企业,可以说,乡村工业是民族地区经济的一条短腿。 前一时期,我到部分县对发展民族乡村企业做了初步调查,和一些基层干部交换了意见,感到要大力发展民族乡村企业,必须解决好以下几个问题。     

壮族称村落为“板”的由来及其含义考释──壮族干栏文化研究之一

壮族历来有聚族依田而居的传统,壮语称其聚落为"板"（或近音"曼"、"畈"）,流行以"板"来冠村名,其由来和含义与壮族历史悠久的稻作农业有关。在古越人曾经居住的长江流域及其以南地区,也都有"板"或"畈"的地名。据查,"畈"为形声字,左为形,右为声,意指一片田地,或专指水田耕作区,系古越语。因而,壮语称聚落为"板",源起于耕田,来源于古越语,意为有耕田的地方就有人居住,有人居住的地方就有耕田,或田即村、村即田的互名关系。壮族将人们聚居的村落称为"板"卜ba：d〕（或近音"贩"、"版"、"曼"）。在壮族地区,以壮语"板"（或近音"…