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<正>龙晔生社长(以下简称龙):周老师您好!感谢您接受民族论坛的专访。这次您带队到湖南通道县上岩坪寨做田野调查已经一个多月了。这期间您和同学们自备凉席吃住在村里,与村民进行广泛交流,全方位观察了村民的生产生活状况,您能给我们谈谈当时为什么选取上岩坪寨作为田野调查点吗? 相似文献
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7月中旬到8月上旬,周大鸣教授和余成普副教授带领中山大学人类学系田野调查组,在湘桂黔交界三省坡下的通道侗族自治县独坡乡上岩坪寨做村落志田野考察。20余位师生分别从人口、医疗卫生、经济、社会结构及权力组织、法律、生态、旅游、民俗、建筑、教育(留守儿童)、公共空间、饮食、文化遗产、文化变迁、外出务工、休闲方式、水资源等视角,全方位观察上岩坪寨,每个人都形成两三万字的田野笔记。中大将根据此次调研成果,编写《上岩坪寨村落志》,在2014年通道侗族自治县成立60周年之际出版。为完成国家民委民族问题研究课题,本刊主编龙晔生邀请湖南省社科院杨盛海研究员、贵州师范大学江明生教授等一行5人,历时一个月,行程3600里,完成了湘桂两省(区)3县4乡14村对比调查之后,与中山大学师生一起重点考察上岩坪寨,对少数民族特色村寨建设项目进行观察、访谈和考证,全面了解三省坡侗族地区的社会、文化、经济活动与生活状况。期间,先后参加了"第二届两岸民族文化传承与创新研讨会"和"武陵山片区协同创新研讨会"。 相似文献
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《民族论坛》2013,(8)
7月中旬到8月上旬,周大鸣教授和余成普副教授带领中山大学人类学系田野调查组,在湘桂黔交界三省坡下的通道侗族自治县独坡乡上岩坪寨做村落志田野考察。20余位师生分别从人口、医疗卫生、经济、社会结构及权力组织、法律、生态、旅游、民俗、建筑、教育(留守儿童)、公共空间、饮食、文化遗产、文化变迁、外出务工、休闲方式、水资源等视角,全方位观察上岩坪寨,每个人都形成两三万字的田野笔记。中大将根据此次调研成果,编写《上岩坪寨村落志》,在2014年通道侗族自治县成立60周年之际出版。为完成国家民委民族问题研究课题,本刊主编龙晔生邀请湖南省社科院杨盛海研究员、贵州师范大学江明生教授等一行5人,历时一个月,行程3600里,完成了湘桂两省(区)3县4乡14村对比调查之后,与中山大学师生一起重点考察上岩坪寨,对少数民族特色村寨建设项目进行观察、访谈和考证,全面了解三省坡侗族地区的社会、文化、经济活动与生活状况。期间,先后参加了"第二届两岸民族文化传承与创新研讨会"和"武陵山片区协同创新研讨会"。 相似文献
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《民族论坛》2015,(12)
"乡村建设"浪潮自二十世纪二三十年代以来在中国迅速蔓延,旨在全球化大背景下逆转农村向城市资源流动格局,实现乡村可持续发展,建设居民自给自足型特色村寨。这一重大历史进程以庞大的网络系统式样与众多人民群体及社会要素直接相关,在这其中文化认同的渗透力对乡村建设的影响不可小觑。本文以湘黔桂边区通道侗族自治县独坡乡上岩坪寨为例,围绕"民族文化认同感"这一核心内容,从文化人类学的角度剖析上岩坪寨的民族文化认同现状,分析其构建背景与过程;从"客位"的角度审视上岩坪寨在乡村建设过程中所产生的一系列文化认同构建阻碍,总结性探讨湘黔桂边区在乡村建设过程中构建民族文化认同的经验和启示。 相似文献
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位于湖南通道侗族自治县独坡乡的上岩坪寨是典型的侗寨。该侗寨的河流、井、鱼塘、消防渠、稻田等,共同构成水资源的活性系统。从当地水资源的空间分布和传统利用模式来看,侗寨呈现的是人与生态和谐共居的图景。侗寨水资源的合理利用,源自村民对水资源的集体维护。 相似文献
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位于湖南省通道侗族自治县独坡乡的上岩坪寨,水资源的现实利用方式与传统利用方式存在不同。侗寨水资源利用的影响因素有人口因素、管理因素、技术因素,这些因素既是桎梏,又是动力。针对当下侗寨水资源利用过程中出现的一些问题,回归侗族人与水共生共存的生态系统,应该是解决当下人与水资源矛盾必须坚持的观念本位。 相似文献
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孙荣垆 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2020,(1):100-106
基于田野调查,在村落转型过程中以"人-村"离合的视角考察了南岗古排旅游开发模式的演变过程。通过对南岗古排旅游开发过程中当地村民、地方政府以及外来企业等不同主体的行动策略分析,认为在传统村落旅游开发模式的实践中,地方政府和外来企业一定要尊重当地村民的主体性地位,实现政府和外来企业以及当地村民三者间的良性联动。 相似文献
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就文化人类学而言,一方面,"田野调查"日益成为其研究的核心内容和界定标识;另一方面,学界对"田野调查"何以成其为"田野调查",至今未有明晰的界定方法."田野调查"这种悖论性的长期存在,势必将影响到后续的研究工作.本文尝试通过对人类学田野调查的多角度考察与论证,提出了"田野性"这一概念,以期运用"田野性"对广义田野调查进行再认识,达到较准确地对人类学田野调查内涵的理解. 相似文献
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田野调查贯穿了民俗学学科始终,而"中国地方戏与仪式之研究"则是中国民俗学田野调查史上重要的一次调查.本文通过概述"中国地方戏与仪式之研究"计划及其实施,从田野调查的角度总结"计划"的田野调查理论与方法. 相似文献
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戴庆厦 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2006,28(2):2-5
就作者多年参加田野调查的体会,联系中国语言的实际和语言研究的任务,谈谈田野调查中的一些理论、方法问题.全文分三部分:田野调查是获得语料的一个主要途径;田野调查者必须具备的基本条件;田野调查是语言研究的永恒任务. 相似文献
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黔东南雷山县三村苗族习惯法研究 总被引:5,自引:1,他引:5
雷山县是全国最集中的苗族聚居县之一,由于特殊的地理环境和历史背景,当地较好地保留了苗族习惯法文化。从三个典型苗族村寨的田野调查资料看,其习惯法主要表现为榔规、禁忌和村规民约等形式,其中榔规、禁忌是传统习惯法的表现形式,由于国家现在实行村民自治制度,因此很多苗族习惯法又以村规民约的形式表现出来。 相似文献
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人类学民族学田野调查的历史与未来 总被引:4,自引:0,他引:4
田野调查是人类学民族学最具特色的研究方法。中国人类学民族学界现在使用的田野调查方法 ,主要是西方人类学的传统方法。在 2 1世纪 ,如何提高田野调查的质量和水平 ,如何使田野调查更加科学化 ,是当前人类学民族学面临的重要问题。(一 )人类学民族学田野调查方法的形成与发展现代西方人类学田野调查的基本方法 ,始于美国的摩尔根而成型于英国的马林诺夫斯基。摩尔根是 1 9世纪与所研究的对象直接接触过的少数人类学家之一。他曾多次访问北美印第安人居留地 ,并与他们建立了深厚的感情。不过 ,1 9世纪的人类学家和民族学家 ,大多都不从事田… 相似文献