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相似文献
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1.
丁苏安 《民族论坛》2013,(9X):33-41
玛格丽特·米德是美国著名的女人类学家。她的作品曾轰动一时,《萨摩亚人的成年》是她的代表作。作为文化心理学派的开创者,米德的研究方法受到各方关注并形成热议,其中不乏最著名的"米德-弗里曼"之争,除此之外还有不少国际国内学者也对她和她的研究进行了评价。  相似文献   

2.
《伊米德史》是有关18~20世纪新疆历史的重要历史著作。瑞典隆德大学图书馆收藏一部被冠名为"伊米德史"的察合台文手抄本。本文将该手抄本与我国所藏《伊米德史》进行比勘,认为隆德大学图书馆所藏《伊米德史》冠名为"伊米德史续编"较妥当。从这两部史学著作的内容、结构、体例以及史料价值审视,《伊米德史》的史料和参考价值高于《伊米德史续编》。  相似文献   

3.
2013年是美国著名的人类学家玛格丽特·米德逝世35周年的祭辰。这位在人类学理论与民族志写作方面均取得卓越成就的女学者,也是人类学影像民族志的实践先驱与学术奠基者1936—1939年,米德与人类学家格里高利·贝特森在巴厘岛进行田野考察,以拍摄电影和照片的方式,从事当地文化资料的搜集工作,这也是第二次世界大战之前,欧美人类学界最为重要的一次影像民族志实验。在20世纪60—70年代,米德更成为人类学的新分支学科——视觉人类学的倡导者与助产士,她撰写的论文《文字学科中的视觉人类学》是该学科在创建之初最有影响力和号召力的一篇学术文献。  相似文献   

4.
心理学出身的米德后来跟随博厄斯学习文化人类学,米德在博厄斯的帮助下选择萨摩亚人的青春期作为范例,向遗传派发起挑战。后来引起了学术界种种争论,其真实性问题也遭到质疑。本文通过对田野、自身、导师这三个方面来简要分析造成人们对《萨摩亚人的青春期》一书质疑原因,引发在人类学中性别差异的思考。  相似文献   

5.
心理学出身的米德后来跟随博厄斯学习文化人类学,米德在博厄斯的帮助下选择萨摩亚人的青春期作为范例,向遗传派发起挑战.后来引起了学术界种种争论,其真实性问题也遭到质疑.本文通过对田野、自身、导师这三个方面来简要分析造成人们对《萨摩亚人的青春期》一书质疑原因,引发在人类学中性别差异的思考.  相似文献   

6.
美国民族学家、女诗人。系美国历史学派开创人F·博厄斯的学生,也是他的学术继承人。1887年生于纽约,1948年卒于纽约。在学术思想上与博厄斯有所不同。她与美国人类学家M·米德一起,结合心理学的研究,形成博厄斯学派中的一个支派,即“心理学派”或“民族心理学派”,又称“文化心  相似文献   

7.
唐代著名女诗人薛涛,以女性特有的笔触,在其诗中浸入中国文化的玉乳琼浆.对她诗歌英译的探讨,足见薛涛诗中中国文化的涓涓细流已经或将会怎样渗入译语国家.她诗中的"同心结"、"合欢扇"等文化内涵以及她的"松花笺"、薛涛井等所富含的文化魅力无不让译诗读者倾倒.薛涛诗英译能促进中国文化快速广泛的传播.  相似文献   

8.
她曾多次受邀赴香港、青岛等地参加民间手工制品艺术展览会,并现场表演织布、雕花、剪纸等民间手艺制作;她创作的作品曾被黄永玉收藏,并亲自为她题词"阿雅手工",使之声名远播;她创作的作品销往美国、德国、日本,深受国际友人好评。她就是湘西土家族苗族自治州著名民间艺术家隆香梅。  相似文献   

9.
本尼迪克特(RuthBenedict1887-1948)是美国人类学界的女精英,也是世界著名的人类学家之一。她关于文化与个人的研究对人类学理论产生了很大的影响,《文化模式》①则是她这方面研究的最主要代表作。但是她也是一个十分有争议的人物,学术界对她的...  相似文献   

10.
丁苏安 《民族论坛》2013,(8X):29-35
露丝本尼迪克特是著名美国女人类学家,她的著作众多,以《文化模式》和《菊与刀》最富盛名。本尼迪克特成就显著,她在文化相对论的基础上提出了文化模式理论,将心理学的研究范式应用于文化人类学。她的研究拥有极大的影响力,涉及文化人类学、社会学、心理学等多个领域。国内外学者对她的著作、研究方法、田野工作给出评价,并阐明各自的观点。  相似文献   

11.
露丝本尼迪克特是著名美国女人类学家,她的著作众多,以《文化模式》和《菊与刀》最富盛名。本尼迪克特成就显著,她在文化相对论的基础上提出了文化模式理论,将心理学的研究范式应用于文化人类学。她的研究拥有极大的影响力,涉及文化人类学、社会学、心理学等多个领域。国内外学者对她的著作、研究方法、田野工作给出评价,并阐明各自的观点。  相似文献   

12.
白扬 《民族论坛》2007,(1):12-13
据专家介绍,"原生态"这个词是从自然科学借鉴而来的,是指一切在自然状态下生存下来的东西.然而,坊间人士知道它,却主要得益于那位用舞蹈与天地对话的著名白族舞蹈家杨丽萍以及她的大型歌舞集《云南映象》,2003年,正是她提出和展示了那让无数人为之"震撼"的"原生态歌舞".3年过去了,原生态,跋涉过寂寞、崎岖的山水,终于在2006这个"双春"的大好年份走到了"中央",大放异彩.  相似文献   

13.
据专家介绍,"原生态"这个词是从自然科学借鉴而来的,是指一切在自然状态下生存下来的东西.然而,坊间人士知道它,却主要得益于那位用舞蹈与天地对话的著名白族舞蹈家杨丽萍以及她的大型歌舞集《云南映象》,2003年,正是她提出和展示了那让无数人为之"震撼"的"原生态歌舞".3年过去了,原生态,跋涉过寂寞、崎岖的山水,终于在2006这个"双春"的大好年份走到了"中央",大放异彩.  相似文献   

14.
方可 《民族论坛》2014,(6):40-42
正胡彬彬,中国村落文化研究中心主任、博士生导师,致力于中国村落文化研究已有20余年,被称为"中国传统村落文化研究的拓荒者"。胡彬彬和他的团队迄今去过全国4000余个传统村落,平均下来每年有120余天呆在村里。胡彬彬说:"要是哪天死在她的怀里,是死得其所,应当是幸福的。"这个"她",就是他爱了一辈子的传统村落,他把"她"比喻为"母亲"。  相似文献   

15.
文化进化论学派,代表人物是摩尔根、泰勒、斯宾塞、弗雷泽、拉伯克、麦克伦南、巴霍芬等;传播学派,创始人是格雷布纳,他与施密特的学派又称文化圈学派;历史学派,创始人是博厄斯.后来又分化出"心理学派"、"新进化学派";社会学年刊学派,代表人物是迪尔凯姆;功能学派,代表人物是马利诺夫斯基、拉德克利夫——市郎;心理学派,代表人物是本尼迪克特和米德;结构主义学派,代表人物是莱维——斯特劳斯和利奇;新进化  相似文献   

16.
作为美国现代人类学成形过程中最重要的学者之一,玛格丽特·米德为人类学的发展做出了巨大贡献。《萨摩亚人的成年》一书是米德在美属西萨摩亚进行了为期九个月的田野调查后写成的并于1928年出版,米德通过对这座岛上68位萨摩亚少女进行研究,根据萨摩亚的田野研究资料,探讨了正值青春期的萨摩亚少女的性和家庭生活等方面的风俗,针砭美国社会对待青少年的方式,轰动一时,风靡整个美国。这本书不仅使得当代及后人们对自身教育及家庭教育的反思,还对之前学术界流行已久的生物决定论的推翻、证明了后天环境因素对人的发展具有至关重要的可塑性。文章在笔者多次阅读后概述了对《萨摩亚人的成年》一书多视角的研究以及笔者的看法。  相似文献   

17.
<正>在南岭北麓,潇水源头,湘、粤、桂三省(区)边界,有一方风景优美的瑶家圣土,她就是湖南省江华瑶族自治县。全县总面积3248平方公里,总人口达48万,有瑶、汉、壮等24个民族,其中瑶族人口28.7万,占世界瑶族人口近十分之一,它以瑶族人口最多、居住地域最广、发展潜力最大而被誉为"神州瑶都"。我国著名的社会学家、人类学家费孝通先生一生5次深入江华大瑶山,他曾说:"全世界最值得研究的两个民族,一个是犹太民族,另一个便是中国的瑶族。"  相似文献   

18.
曾以一曲《美丽的草原我的家》一举成名的蒙古族著名歌唱家德德玛最近在她的家中接受了笔者的采访。德德玛对笔者说她最大的遗憾是唱了30多年歌,迄今为止没出过一张CD光盘。每次出国访问,都有外国朋友问她要她的CD专辑。当听说她没有出过一张CD光盘时,他们都很惊讶,因为他们觉得像她这么著名的歌唱家理所当然地出版过各种载体的作品。时下的音像公司热衷于包装通俗歌手,对德德玛这样的民族唱法的歌唱家则不大问津。而自费出  相似文献   

19.
<正>一、1983年第一次拜访老舍夫人,她忙得很我的继母马志华是一位有成就的花鸟画家。她于1942年毕业于由著名画家邱石冥任院长的京华美术学院国画系,从师于于非闇、赵梦朱等大家。又在故宫博物院古物陈列所国画研究馆任研究员多年。著名书画家田世光、俞致贞、黄均、姜燕、刘继瑛等都是她的同学、同事和朋友。1943年她同李树萱在北京中山公园举办画展,  相似文献   

20.
天使在人间     
1991年10月,重庆第三军医大新桥医院礼堂讲台上,站着一位身材颀长的维吾尔族女军人,当她宣读完题为《民族地区小儿麻痹患者护理探讨》论文后,会场上爆发出雷鸣般的掌声.人们向这位全军著名的护士长表示深深敬意.这位护士长叫吾尔也提,是新疆军区第376医院的护士长.她已被聘请为"中国小儿麻痹后遗症研究会护理学会"的理事.吾尔也提这位从辽阔的伊犁草原入伍的维吾尔族姑娘,已在部队度过了19个春秋.她曾换过4所医院、10个科室,但始终没有脱离临床护理这一基层工作.刚来时,她不会一句汉话,现在她已能带领8个汉族护士顺利开展工作  相似文献   

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