马克思在第一国际创立时期反对机会主义的斗争

第一国际是馬克思主义思想領导下的一个“独立的无产阶級政党”,它的历史与馬克思主义和其他一切真正的工人政党一样,是反对机会主义的斗爭史。馬克思主义及共政党是在斗爭中发展起来的,它也須在斗爭中才能发展。馬克思主义的工人組織,如果不与自己队伍中的机会主义作不調和的斗爭,不把自己队伍中的机会主义者及其思潮粉碎,就不能保持自己的队伍的純洁,統一和团結,就不能实現其为无产阶級革命的組織者和領导者的历史使命。在第一国际反对机会主义的斗爭中,馬克思作为一个无产阶級的伟大革命領袖,起     

论毛泽东在西藏民主革命时期的政策和策略思想

毛泽东同志非常重视政策和策略,曾经常说“政策和策略是党的生命。”政策和策略的思想,是毛泽东思想的重要组成部分,是指导我国革命和建设取得胜利的重要武器。西藏民主革命的伟大胜利,就是在毛泽东同志的正确的政策和策略思想指导下取得的。在西藏这样一个特殊的民族地区,从和平解放,平叛改革到稳定发展等各个历史阶段,以毛泽东同志为首的党中央,一切从西藏实际出发,将马克思主义的民族理论同西藏地区的革命实践结合,制定出一系列特殊而正确的政策和策略,顺利地领导西藏人民实现了从封建农奴制到社会主义制度的历史性转变。在这个伟大的历史变革中,党中央和毛泽东同志的一系列指示,目标是如此明确,步骤是如此稳妥,策略是如此巧妙,思虑是如此周密,称得起是在民族工作问题上继承和发展马克思主义的又一光辉典范。本文试将毛泽东同志在西藏民主革命时期的政策和策略思想做一初步探讨和论述。     

关于第一国际的性质、组织原则和策略思想问题的讨论综述

1984年冬,中国国际共产主义运动史学会等单位在西安市联合召开纪念第一国际成立一百二十周年学术讨论会,对第一国际的性质、组织原则和马克思、恩格斯在第一国际中的策略思想,进行了比较广泛深入的讨论。现将讨论中对这三个问题的不同观点综述如下。     

论党的思想理论基础和组织原则的统一

马克思主义的思想理论基础与民主集中制组织原则的辩证统一,是工人阶级政党存在、发展和保持先进性的基本条件,是工人阶级政党区别于其他政党的鲜明特征。加强关于党的思想理论基础和组织原则相统一的研究,对于增强党执政的思想理论基础,健全党的组织原则,建立保持党的先进性的长效机制具有重要意义。     

论马克思哲学中人文关怀维度和科学范导维度的统一——兼论对马克思实践论的正确解读

马克思哲学中的“人文关怀”是一个具体的、历史的概念。马克思的“实践”概念是说明人的存在方式和发展基础的总体性概念 ,应从世界观、认识论、历史学的各个层次上给予考察 ,不能出现任何一种考察的缺位。马克思的实践论作为科学范导和人文关怀相统一的哲学思想 ,实现了对人文关怀维度的真正敞开。用科学主义态度片面理解人的实践 ,把社会实践看成是物质运动过程 ,这种对实践解释的“人学缺位”才是马克思哲学中人文关怀维度被遮蔽的真正原因。马克思的实践论是他的哲学中的一以贯之的理论硬核 ,它之所以长期被限制在认识论中 ,这既有历史的客观原因 ,又有哲学理解上的缺陷。把马克思主义哲学总体上规定为物质本体论哲学 ,这是实践论被“囚禁”在认识论中的根本原因     

对波兰统一工人党反对团结工会策略失败的几点分析

团结工会的命运几伏几起.短短九年里,它由合法成立到非法生存,由被军管到成为所谓“建设性反对派.”,最后,它把执政几十年的波兰统一工人党赶下台.波兰统一工人党成为第一个丧失政权和自己生命的社会主义执政党.统一工人党反对团结工会的斗争,直到党解散前夕,都在进行,但终究一败涂地.党解散了,在此基础上分裂出波兰社会民主党和社会民主联盟.随即,波兰社会民主党公开宣布自己是执政的团结工会的“建设性反时派”.     

论经济转型时期科技期刊的生存和发展策略

科技的发展，知识经济时代的到来，给身处这一背景下的科技期刊的发展提出了更大的挑战。为此，通过对科技期刊在市场经济中的定位的再认识的分析，阐述了要改革内部运行机制，走集约化发展道路，更新观念来促使期刊的发展上一个新台阶的新思路。     

从马克思到邓小平──论社会主义本质认识的历史和逻辑统一

恩格斯曾经说过：“每一时代的理论思维，……都是一种历史的产物，在不同的时代具有非常不同的形式，并因而具有非常不同的内容。”①从马克思到邓小平，关于社会主义本质的认识经历了100多年的发展历程，先后产生了两种既相联系又相区别的认识和结论。这是反映了不同时代特点的两种理论思维，它们具有不同的实践基础，因而也就具有不同的理论特征。在这两种认识和结论之间，究竟经历了怎样的历史发展，进而又形成了怎样的逻辑联系，这就是本文所要揭示的主要内容。一、关于人类认识发展的两条不同的道路（一）在人类认识史上存在着两条既…     

论唯物主义与理想主义的内在统一──马克思、费尔巴哈和当代实践

论唯物主义与理想主义的内在统一──马克思、费尔巴哈和当代实践侯惠勤费尔巴哈的困惑并不多余人们都熟知马克思在其著名的《关于费尔巴哈的提纲》所作的著名批判：“从前的一切唯物主义──包括费尔巴哈的唯物主义──的主要缺点是：对事物、现实、感性，只是从客体的或...     

论马克思《德法年鉴》时期的异化批判

马克思在《德法年鉴》时期的两篇文章《论犹太人问题》与《<黑格尔法哲学批判>导言》（以下简称《导言》）中,批判了青年黑格尔派宗教批判的观点并转向唯物史观的建构。在改造黑格尔《法哲学原理》中国家学说基础上,马克思将“普遍性”从国家下降至市民社会,进而得出市民社会不仅决定国家还能够决定宗教的命题。马克思异化批判的双重路径呈现了市民社会中“政治异化”与“经济异化”的双重维度,在此过程中马克思逐渐摆脱黑格尔与青年黑格尔派思想的藩篱,并孕育了唯物史观萌芽,同时也为重新审视唯物史观的原初形态提供了新视域。     

论马克思“社会”概念的本体论及现实意义──兼论马克思人学与科学的统一

本文分析了马克思早期社会概念对“存在”所作现实的、对象性的、有机整体的构成和本质穿透;分析了其本体论的本质直观“肯定辩证法”对“社会实践”直接性与中介性相统一的把握,从而沟通了本体论与认识论、沟通了人学与科学;认为正确理解这种社会概念,对当今改革实践仍具重要现实意义。     

论马克思的国际价值理论的当代意蕴

国际价值是在参与国际分工、国际交换的各个国家的国别价值基础上形成的,在质上表现为经过国际抽象的世界社会劳动;在量上表现为国际社会必要劳动量。在经济全球化和知识经济发展的今天,国际价值的决定和实现越来越受到国际经济活动的诸多复杂因素的影响,这使得研究马克思的国际价值理论,揭示其当代意蕴具有十分显见的现实意义。     

马克思的“总体工人论”与我国第三产业的价值创造

有些文章根据马克思在《资本论》中对总体工人的论述得出了第三产业创造价值的结论 ,这是不妥的 ;应该把第三产业中从事商品生产、创造价值的劳动和其他方面的活动和不创造价值的劳动严格区别开来 ;把第三产业的收入与其本身创造的价值严格区别开来 ,这样才能得出正确的结论。一概肯定或否定第三产业创造价值的观点都是错误的     

关于国际船货证券统一条约第一条的内涵探究

192 4年由比利时、西班牙等 14国签订的《船货证券统一条约》早已成为名符其实的国际条约 ,成为处理国际海上船货证券纠纷的重要法律依据。但该条约的第一条有关统一条约用语上的定义之准确含义进行了探讨     

积累率在马克思实现论中的地位和作用

<正> 马克思再生产理论的核心是社会总产品的实现问题。所谓实现问题,就是工人和资本家从哪里获得自己的生活消费品,资本家从哪里获得生产资料,怎样满足这些需求,怎样使社会再生产能顺利进行,等等。所以实现过程,就是社会总产品内部各个组成部分之间的相互交换过程,就是产品的使用价值和价值实现的统一过程。马克思讲:“这个运动不仅是价值补偿,而且是物质补偿,因而既要受社会产品的价值组     

成熟时期马克思的科学人性论和人本哲学——马克思哲学新论之一

关于什么是人性的问题,马克民有一段比较直接的论述往往被人们所忽略。马克思的人性论实际上是一种需要论,马克思的哲学实际上是一种科学的人性论或科学的人本主义哲学。每个人的人性首先取愉于他直接或间接与社会上的其他人发生的交往关系。每一个人都是历史和理想的存在物,理想是对比现实更好的未来的向往,正因为有这种向往,人们才会不断地进行更新和创造。     

论公平和效率的统一

公平和效率的矛盾,在收入分配不公已引起了社会普遍关注的情况下,更令经济学家感到困惑。寻找公平和效率的结合点,对揭示这对矛盾,制定正确的收入分配政策,提高资源的有效利用和合理配置有重要意义。一、对当前我国个人收入分配情况的基本分析1978年改革以来,我国城镇个人     

论主观和客观的统一

主观和客观相统一的观点是辩证唯物主义的基本观点,实质上是对哲学基本问题的回答,且突出了哲学基本问题在人类社会认识和实践中的地位和意义。它象红线一样贯穿着整个哲学观点。 马克思主义哲学对哲学基本问题的回答 主观和客观的关系,实质上就是思维和存在的关系。在哲学史上,大量的争论正是在这     

论联系和转化的统一

把同一性的基本含义规定为矛盾双方互相依存和互相转化两种情形的观点,已被理论界大多数人所接受。但是,联系(依存)和转化的关系问题,尚需进一步探索。笔者就此问题谈谈拙见。 在哲学史中,有不少的哲学家,如:赫拉克利特、老子、亚里士多德、莱布尼茨等都曾论述过联系和转化的关系,但只有黑格尔才第一次较全面地论述了这个问题。在黑格尔看来,相互对立的概念,不仅离不开对方,而且只有在对方中,并通过对方而回归于自身,才使双方各自具有了规定性和现实性。什么是无限?无限是有限之自身超出和回归,如此等等。列宁对于黑格尔的这一思想给予了很高的评价。列宁指出:“看起来,对黑格尔来说,这里主要的也是把转化指出来。从一定观点看来,在一定条件之下,普     

论邓小平原则的坚定性和策略的灵活性相统一的思想

原则的坚定性和策略的灵活性相统一,是邓小平理论体系中的一个重要思想。原则,是言论行动所依据的准则或标准,是分析问题和解决问题的根本立场和出发点;策略,是根据形势发展而制定的行动方针、方式。原则的坚定性要求人们分析问题和解决问题必须具有明确的信念、坚定的立场、鲜明的态度和确定的准则;策略的灵活性则要求人们必须根据实际情况决定工作方针、政策和方法,善于随机应变,做到因地制宜、因时制宜。在实际活动中,只有把原则的坚定性和策略的灵活性有机地结合起来,才能够既保持坚定正确的前进方向,又做到一切从实际出发,采取符合实际的政策、方式和方法,