白居易及其文学主张

白居易是我国文学史上的光辉人物。不仅因为他有大量诗歌流传巾外,而名列青史,就是他的文学主张对当时对后世也都产生过深远的影响。他和元稹等人所创立的“元和体”更为史家所称颂为“通俗派”的代表,白派诗人都奉为圭臬。白居易毕生创作了大量诗歌。他先后把自己的诗歌编辑过三次。第一次在长庆年间,由他的好友元稹收集并作序,共辑五十卷,题为《白氏长庆集》。后又次第编出两集,二十五卷。合为七十五卷。现已亡佚四卷,仅存诗二千八百零六首。他选出了七百多首诗分为讽谕诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗四类。他最矜重的是自己的讽谕诗,我们认为最有价值的也正是这一部分。其他诗类对后代也不无影响。著名的《琵琶行》、《长     

李开先及其文学主张

在明代文坛上,李开先是一位杰出的现实主义作家。他一生写下了大最的诗文、散曲、戏剧及文学论著,并致力于民间文学的搜集、整理与研究。为明代文学做出了宝贵的贡献。明清两代的文学家、戏曲评论家,对他及其作品评论颇多,并给予很高的评价。称他为“词坛之雄将,曲部之美才也。”(明·吕天成·《曲品》)     

蔡襄的文学主张及其诗歌创作

蔡襄不仅是北宋一代名臣,而且还是杰出的诗人、散文家和著名的书法家。从蔡襄＂文以道为本＂、＂文以气为主＂的主张可以看出他的诗歌思想主要受韩愈的影响。其诗歌创作古体诗与近体诗差别较大,古体诗表现为以议论为诗、以文为诗等特征;近体诗表现为用语清新、意境清幽、气质清刚等特征。     

荀子的性恶论及其与文学的关系

阐明荀子性恶论的主要内容，指出它在揭示文学活动主体因素的构成，探讨自然与人为、被动感发与能动创意的相互关系等方面具有重要的理论意义。     

茨威格的文学主张

茨威格通过他的论文、评论、书信、作品中的议论、作品人物之口间接地阐述了他的文学主张。其主张影响着他的创作特色,使他在同时代作家中取得了巨大成功,拥有着众多的读者。     

唐庚与苏轼的关系及其文学主张

自宋人刘克庄以来, 人们都不认为唐庚是苏门人士。深入考察苏门人士的生卒年代、唐庚与苏轼的关系及交往情况, 证明唐庚无疑是北宋后期苏门文学群体的重要一员。唐庚的文学理论观念, 学界鲜有全面深入加以探讨者, 考察发现, 其与以欧阳修、苏轼兄弟为代表的北宋主流思想主张基本一致, 并适当吸收了以黄庭坚为代表的江西诗派的部分理论观点, 形成其自成一家的文学理论主张。     

张耒文学主张探微

张耒之“理”的内涵比较宽泛,在不同地方含义有别。基于“理”、“诚”的基本观点,张耒主张诗文要表达真实的思想感情,不造作,不虚假,不为文造情,推崇自然畅达的文风。     

于慎行文学主张及其诗文创作简论

于慎行是晚明颇具影响的文学家、政治家，一代帝师，文学为一时之冠，被誉为海表人望。他为人诚实敦厚，笃于行谊，为官刚直不阿，清正廉明。读书好学，明习典制，学贯百家，识见淹洽，著述等身。可谓德望、才望、清望兼具。其文论带有强烈的宗经明圣倾向，极力强调学养的深厚和文体的纯正；高度重视文章经世致用的作用，主张文风朴实，有用于世；反对模仿剽窃、简单摹古，主张广收博取，融会众家，水到渠成。其诗音调谐畅，典雅和平，自饶清韵；其文博大雅正，平实朴粹，舂容宏富。受其文学观的影响，质朴方正有余，高华流美不足。     

论萨特的文学主张

让一保罗·萨特是法国著名的存在主义文学作家,也是存在主义文学理论家。研究他的文学主张,对于理解他的作品,比较它和现实主义文论的异同,借鉴其中有益的成份,自觉抵制其中的谬误,都是十分必要的。萨特的文学主张,散见于他的许多理论文字、书评及采访谈话之中,但是,比较集中地     

论郭沫若的浪漫主义文学主张

郭沫若是“五四”浪漫主义文学思潮的重要代表。本文在较广阔的社会文化背景上,着重从郭沫若所提出的“艺术是我的表现”、文艺是“天才的自然流露”“没有所谓目的”、形式上应该“绝端自由,绝端自主”等三个方面分析了他的浪漫主义文学主张的复杂内涵和特色,并揭示了郭氏浪漫主义文学观形成的原因。     

张岱的文学主张浅探

明末、清初的著名作家张岱 ,提出了一系列求真、求新、求精 ,并力求自然的文学主张。这既是他自己和前人的写作经验的有益总结 ,也值得今人关注、研究、借鉴。     

论郭沫若的浪漫主义文学主张

郭沫若是“五四”浪漫主义文学思潮的重要代表。本文在较广阔的社会文化背景上,着重从郭沫若所提出的“艺术是我的表现”、文艺是“天才的自然流露”“没有所谓目的”、形式上应该“绝端自由,绝端自主”等三个方面分析了他的浪漫主义文学主张的复杂内涵和特色,并揭示了郭氏浪漫主义文学观形成的原因。     

评周作人人道主义的文学主张

周作人的前半生,走过了一条从文学革命的战士到“十字街头的塔”里的隐士,再到民族叛徒的道路。但过去的新文学史没有反映出这一点,除了反动文人、民族败类外没有给过他更高的地位。这一则是他的归宿掩盖了他的起点,一则也是因人废言的传统使人们不愿或不敢对他作一全面的历史主义的评价。今天,随着历史唯物主义的科学态度真正进入文学史领域,这个问题应当被提出来了。     

杜牧的创作理念和文学主张

杜牧作为晚唐杰出诗人,其诗其文其人都具有独特的魅力,在这种魅力的背后我们想知道形成这种魅力的原因究竟是什么？本文通过挖掘原始文本,意图了解杜牧心中创作的理念和文学主张。借了解杜牧的文学主张,我们可以更清楚地了解杜牧文风的形成。     

梅列日科夫斯基的象征主义理论及文学主张

梅列日科夫斯基是俄国象征主义文学流派的理论奠基人,其象征主义具有宗教哲学色彩和世界观的品格。他以毕生的创作践行着自己的象征主义主张,其叙事风格彰显出一种新精神追求,从而与当时的“社会小说”和“市民小说”形成对话、论争的格局。《基督与反基督》三部曲即是其主张的重要代表作。     

朱自清新诗所体现的文学主张

朱自清是五四新文化运动中的一个开拓性人物,在风起云涌、激情飞扬的20世纪初,朱自清是以新诗人的姿态昂首登上文坛的。他的诗作从总体上看并不多,但一直实践着自己“为人生而艺术”的文学主张。他用诗歌表述自己的内心世界,反映时代的真实面貌,从他的诗作中,我们可以清晰地看到他向往光明,热爱人生,在艰难的生活中痛苦探索,执著向前,并且在“迢迢无尽的程途”中关注着周围的人和事,为同样在人生中挣扎的人们代言呼号的全过程。     

评五四时期周作人的文学主张

在中国现代文学史上,周作人是一个比较复杂而又有较大影响的历史人物。在激烈尖锐的阶级斗争和民族斗争中,他最后堕落为反动汉奸文人而受到人民和历史的严正的批判。但在五四时期,他也曾经一度站在进步阵营一边,发挥过有益的作用。周作人是新文学运动的积极参与者。在文学革命发难的时候,他并没有正面提出自己的文学主张,但他以自己的译作和新诗创作热烈地响应了文学革命的号召。一九一八年十二月十五日,在《新青年》五卷六号上,他发表了阐述自己文学主张的第一篇文章——《人的文学》,随后,义发表了《平民文学》(一九一八年十二月二十日)、《思想革命》(一九一九年四月十五日)、《新文学的要求》(一九二○年一月六日)等文章。这些文章虽然较     

论元初文学家郝经的文学主张

郝经是元初重要的文学家,他不仅文学创作丰富,而且有系统的文学主张。他的文学观点主要包括三个方面:一是"实用"的文论观点,强调文学创作要以实用为主。二是在文学创作中提出了"顺"的概念,主张文学创作要顺应事物本身的道理和形式而不主张"作文"。三是在作家的修养中提出了"内游"说,郝经的"内游"是从创作的本体上解决文学创作中文与道的关系。     

休闲文学的特征及其建设性向度

休闲文学在我国“悄然勃兴”已是不争的事实 ,但对其特征的概括以及对其意义的认识却不尽一致。休闲文学是神圣文学家族中的一员 ,它不是伪文学 ,能使读者得到心灵的净化、情感的陶冶以及对人生价值的领悟 ;它不以带给人感官刺激为目的 ,而以怡情养性为旨归 ,是一种具有高度能动性、自觉性的文学 ,具有建设性 ,和低级趣味没有必然联系 ,是一种培养人文精神、净化人类心灵 ,告诉人们用审美的态度看世界的文学     

元人郝经文学主张渊源及其内涵

元人郝经文学主张渊源及其内涵火玥人近几年，学术界兴起“元代文学研究热”，许多学者就元代诗歌、元代文论诸方面尽述己见，使元代文学研究摆脱了以往薄弱的状况，成为日益受人关注的新领域。在整个元代文学研究中，活跃在元初北方诗坛上的诗人及其作品颇受重视，成为研...