论共产主义道德的基本原则

<正> 关于共产主义道德的基本原则,国内外学术界的观点并不完全一致,有的甚至截然相反。诸如有的认为共产主义道德的基本原则只有一个,有的则认为有几个;有的认为共产主义道德的基本原则是集体主义,有的则认为是人道主义,忠于共产主义事业,诚实劳动,等等。本文现就这个问题作些探讨,以就教于学术界的同志们。     

试论共产主义道德的基本原则

<正> 一般来讲,道德原则或称道德基本原则,它是处理个人利益同整体:利益关系的根本原则,是调整人们相互关系的各种规范要求的最基本的出发点和指导原则,是道德的社会本质和阶级属性的最直接最集中的反映。因而,它在每种道德类型的规范体系中,总是居于首要地位,起着主导作用,成为贯穿于各种道德规范体系的总纲和精髓。共产主义道德的基本原则,当然也应该是调整个人同个人的关系、个人同整体的关系所应遵循的根本指导原则,它     

作为共产主义道德基本原则的劳动

劳动(注)是人类社会存在和发展的最基本的条件。在不同的社会制变下,劳动具有各种不同的形式或不同的社会属性,它是各个不同社会经济形态下人们之间社会关系的标志。不同社会制度下人们对于劳动的态度有所不同;同一社会里不同阶级和个人也具有不同的劳动态度。这样,劳动与否和     

马克思恩格斯论共产主义道德的基本原则

共产主义道德的基本原则究竟应当如何表述?它的主要内容是什么?长期以来,在伦理学的研究中是有不同看法的。这也的确是一个应当认真探讨的问题。但是,也应该看到,马克思主义伦理学的创始人——马克思恩格斯,对这一问题是有过明确论述的。他们正确地指出了无产阶级共产主义道德的基本原则是集体主义的原则,并且对这一道德原则的主要内容和意义进行了深刻地阐发。马克思恩格斯的这些思想,对于我们的伦理学研究,应当是有指导意义的。     

共产主义道德基本原则和规范的根据究竟是什么

共产主义道德究竟有哪些基本原则,历来有不同的意见;共产主义道德究竟应该提出哪些具体的道德规范,人们说法也不一致。怎样来解决这个问题呢?我认为,首先要弄清楚规定共产主义道德基本原则和规范的根据。真理只有一个,真理愈辩愈明,关于共产主义道德基本原则和规范的不同看法,通过责疑问难、互相切磋,是会终于统一起来的。     

论共产主义道德原则的确证

共产主义道德原则是马克思主义伦理学的核心内容之一。由于马克思主义创始人未能对共产主义道德原则作出系统的概括,使我们的理论研究常常产生出不同的歧解。诸如,共产主义道德原则究竟有几条?其内在联系如何?怎样表述这一道德的基本原则?等等。本文试图结合当前苏联和我国伦理学界流行的关于共产主义道德原则的主要观点,呈一管之见,以供参考。     

用共产主义道德原则规范生育活动

生育活动中的道德问题,目前仍未受到社会普遍的重视,共产主义道德原则在生育领域尚未得到全面贯彻。近几年,计划生育工作虽然取得了很大的成绩,但也存在着不少来自于道德方面的阻力,生育的自由化倾向还相当严重。抢生超生,违反计划生育政策的事,时有发生;一些人在重男轻女的道德意识支配下,虐杀女婴,迫害女婴生母,以及拐卖男孩等,严重地践踏了社会主义的人道主义原则,还有些人打击、迫害、辱骂和陷害计划生育工作干部。     

论坚持共产主义原则与执行现行政策

人类社会必然会进入共产主义,这是历史发展的趋势。共产党人始终为实现这个伟大的、光明的理想,战斗着,实践着。前进的目标是明确的,而起步却要从现实社会出发,一步一步地走。如何选择比较顺利的道路前进,尽可能地少走弯路? 如何才能发动和团结最广大的人民群众一道走? 这就要靠共产党人根据各个国家不同的历史时期的生产力发展水平、社会经济政治状况,制定和执行正确的路线和政策来实现。因此,如何坚持共产主义原则与执行正确的现行政策,是伴随着共产主义运动始终存在的一个问题,需要在实践中不断地求得解决。本文所列写的意见,希望得到读者同志的批评、指正和商讨。     

发扬共产主义精神和坚持按劳分配原则

胡耀邦同志在中国共产党第十二次全国代表大会上的报告中明确提出,要努力建设“以共产主义思想为核心的社会主义精神文明”;同时,“在现阶段,我们必须在经济和社会生活中坚持按劳分配制度”。胡耀邦同志代表党中央所作的这个论断是马克思主义的科学结论,是我国三十多年社会主义建设经验的宝贵结晶。实践证明,在社会主义条件下,宣传共产主义思想和坚持按劳分配原则是相辅相成、互相结合的,如果把二者对立起来,夸大一方、忽视一方,肯定一方、否定一方,从一个极端走向另一个极端,必然使我们迷失建设社会主义的正确方向,引起思想混乱,经济上也必然蒙受损失。解放后三十多年来,思想上的反复,实践上的成败,使我们更加深刻地认识了这个千真万确的真理。     

“一切向钱看”违背共产主义道德原则

前一个时期,理论界曾有文章公开宣扬“一切向钱看”,并为之提供理论依据,说什么“向钱看”是社会主义职业道德的“重要组成部分”,“钱是社会的奖章”,有的文章割裂经济与道德的关系,主张在经济活动中“不能诉诸道德规范”,“要‘斤斤计较’、‘两两计较’”等等。这些观点都是非常错误的,有害的,完全违背共产主义道德原则。 首先,“一切向钱看”与社会主义的职业道德是水火不相容的。 社会主义各行业的职业道德,属于共产主义道德体系,是共产主义道德对社会主义各行业的特殊要求。因此,社会主义的职业道德,必须贯串共产主义道德的基本原则──无产阶级集体主义原则,必须体现为人民服务的精神。在实践上,它必然有利于社会主义物质文明和精神文明的建设。“一切向钱看”则与社会主义的职业道德要求完全相反。     

共产主义道德浅论

在共产主义社会的低级阶段社会主义社会,能不能提倡共产主义道德?这个问题已经引起了争论。有的同志认为:我国现在是社会主义阶段,如果提倡共产主义道德,就是“超越了历史阶段”,是“不切实际的主观主义”必然造成破坏客观经济规律,否定按劳分配,忽视个人物质利益等严重后果。因此得出结论说,现在只能提倡社会主义道德,而不应提倡共产主义道德。我认为这种意见是值得商榷的,现在谈一点粗浅的认识,就教于其他同志。(一) 为了讨论清楚这个问题,首先必须明确什么是道德,以及它和其他上层建筑之间的关系。道德是一种意识形态,是上层建筑的一个组成部分。它是调整人与人、人与社会(国家、集体)之间关系的行为规范的总和。作为上层建筑的道德,与上层建筑的其他部分,如政治、法律等观念和制度,既相互联系、相互制约,又有区别。它们的共同点     

社会主义道德价值基本原则再认识

社会主义道德价值基本原则再认识魏英敏什么是社会主义道德价值基本原则？有人认为是集体主义；有人主张是集体主义和人道主义；还有人说是公正与功利。真可谓是仁者见仁，智者见智。这些不同的见解，都有一定的道理。然而，它们都不是社会主义道德价值的基本原则。　　一...     

试论共产主义道德的基础

工人階級的革命,不僅要消减一切剝削制度,而且要把全体人民永远从剝削階級的精神罗網下解放出来。社会主义乃至共產主义的經济和政治,必須要求有与之相適应的道德规范。現在,我国社会主义革命虽已基本勝利,但封建制度曾在我國統治过几千年,我国淪为半封建、半殖民地社会也有上百年的歷史,因而封建的、資產階級的乃至小资產階級的伦理和道德,在人們思想中还留下深远的影响。中華人民共和國成立到现在才不过七年多,新的社会制度使人与人之間的关系起了很大变化,社会風气随之丕变,但从理論上来系統地論述共產主义的倫理和道德,却还顯得非常貧乏。要与封建的、資產階級的乃至小資產階級的倫理道德作斗爭,不僅要揭發它們的丑惡,更重要的是要从正面来進行共產主义倫理和道德理論的建設。本文不准备全面地論述共產主义道德,更不想旁征博引地去批判中外倫理学說,只是正面地对共產主义道德的基礎提出自己的看法。如果它也能成为共產主义道德理論建設中的一磚一瓦,已經是作者的奢望。关于共產主义道德的基礎,是共產主义道德理論中的基本問题之一,研究它和闡明它,可以澄清若干混乱思想,所以我才选择了这个題目。     

共产主义道德境界的重构

共产主义道德境界的传统表述是大公无私,但传统的表述只适用于公共利益重大而又无法兼顾个人利益的特殊情况,而在诸如公共利益微小而个人利益重大的场合就不适用了。将共产主义道德境界重新表述为集体利益最大化,不仅完善了共产主义道德境界的表述,而且成为人们更容易实现,更值得向往的道德境界。     

公正:公共管理道德的基本原则

公正是公共管理道德的基本原则 ,因为只有公正才能实现公共管理道德的根本目的———维持社会中权利与义务的平衡。针对反公正因素而对公共管理者提出的具体道德要求 ,其指向都无非是“公正”。也就是说 ,公共管理的任何一个具体的道德规范 ,都应该是、也必然是对公正的解释和演绎。     

经济体制改革与共产主义道德

<正> 十二届三中全会关于经济体制改革的决定,是一个纲领性的文献,对于加强马克思主义伦理学的研究和共产主义道德的宣传,有着巨大的指导意义。下面,谈一些个人的学习体会。一、正确理解共产主义道德的本质特点,把道德与经济联系起来马克思主义伦理学是以研究共产主义道德的产生、发展及其规律为主要内容的科学理论体系。什么是共产主义道德呢?人们有不同的表述,说法也不尽一致。关键在于对共产主义     

社会主义法制与共产主义道德

俗话说;没有规矩,不成方园。一个社会的存在和发展,总是离不开各种各样的规矩,不然就会乱了套。社会主义法制与共产主义道德,是调整社会主义社会人们之间以及个人与社会之间关系的两种重要的规矩。当前,在宣传和贯彻五届人大二次会议关于加强社会主义民主和社会主义法制的时候,我们很有必要认真研究一下社会主义法制和     

共产主义道德和社会主义分配原则

共产主义道德和“各尽所能,按劳分配”的社会主义原则,在社会主义现代化建设中都是非常重要的问题;特别是二者的关系能否正确地理解和处理,会直接影响到社会主义现代化建设的进程。因为“各尽所能,按劳分配”原则是有关社会主义发展的经济规律,共产主义道德是为社会主义社会经济发展服务的社会行为准则和规范,是促进社会发展和消灭剥削、消灭阶级的精神武器。在马克思列宁主义的理论上,这本是已经明确解决了的问题。但是,     

道德榜样和共产主义道德教育

<正> 共产主义道德,是人类道德发展史上最崇高、最纯洁的美德。要把共产主义道德原则和规范变为人们的内心信念和良好习惯,必须通过共产主义道德的宣传教育和自我修养。在这个过程中,充分发挥道德榜样的示范教育作用,有着十分重要的意义。(一) 道德榜样,就是一定社会一定阶级的理想人格(或道德理想)的典范、楷模,是一定阶级的道德原则和规范在具体人物身上的集中反映。道德榜样也是一定社会历史条件和社会关系的产物,它在一定历史条件和社会     

共产党员要身体力行共产主义道德

社会主义思想道德，集中体现了社会主义精神文明建设的性质和方向，对社会主义经济发展具有巨大的推动作用。只有切实加强社会主义思想道德建设，才能充分地体现社会主义精神文明的方向。由于党员和党员干部是全国和全党的表率，所以搞好党风，从严治党，使党员和党员干部身体力行共产主义道德，则是搞好社会主义精神文明建设的关键。为此党员干部要从以下几个方面付出艰辛的努力。第一，认真学习马列主义，毛泽东思想，特别是邓小平建设有中国特色社会主义理论。党的六中全会《决议》明确地指出：我国精神文明建设，必须以马列主义毛泽东思…