柳永词言情艺术探赜

柳永词在词的发展历程中占据着特殊重要的位置,无论争议与否,学柳都是学词与词学中不可绕行的阶段。然而柳词自有其不可尽拟之处,主要集中在他的言情艺术方面:首先,柳词具有可替代——平行推进式结构,使言情在具备稳定架构的基础上得以灵活自如地延展。其次,单片词中情语分布均匀。第三,极尽进退揖让之能,使尽头艳语变得立体多元,富有层次感。     

新查岗时代

国内一家婚恋网站发布了一个“2014年第二季度婚恋观调查报告”,称有九成以上的情侣表示如果联系不到另一半无法淡定,而八成女性希望对另一半进行定位,也就是--“查岗”。显然,在出轨高发的年代,查岗这种古老的东西,并没有随着新时代的来临而淡化,反而越来越盛行,手段越来越高明。那么,现如今的饮食男女们,又是如何查岗的呢？     

从"言情"到"社会言情"——晚清民初言情小说的艰难跋涉

中国言情小说的发展经历了曲折艰难的历程,对"情"与"社会"的描写在小说中经常是不协调的,往往是重视"情"的时候忽视了"社会",而重视"社会"的时候忽略了"情"。妥善解决二者关系并处理好分寸的便是民初小说家李涵秋,他以"社会为经,言情为纬"作为贯穿小说结构的纵横两线,解决了言情小说忽视对社会正面描写的弊端和社会小说缺乏一根贯穿始终主线的缺点,开创并完善了社会加言情的小说写作新概念,集晚清和民初言情小说与社会小说的长处,形成了社会言情小说新模式。     

新子学时代

当代中国哲学的建设是中国文化复兴的重心和关键.在思想权威受到质疑的时代,诉诸经典已经不再有独力担负重塑价值基础的责任的可能.从根本原理出发的再思考不得不面对"子学时代"曾经的思想状况:所有的思想者都必须将自我辩护的意识内化到写作和思考当中.先秦时期儒、墨之间的思想辩论与先秦名辩思潮有关,名辩之学对诸子时代的哲学家影响深刻.怀疑的精神氛围也是当代中国哲学的基本处境,这决定了解决时代的价值危机和精神危机所需达到的根源性深度."新子学时代"既是对当代中国思想处境的理解,也是对未来中国哲学的可能形态的期许.     

也谈李清照言情之“无顾籍”

李清照不为流俗所羁 ,言情坦率真挚。她的词作写出了当时封建社会女性最真实、最隐秘的内心情愫。本文从她对闲情中女性内心世界的展现、对女性形容体态的摹写及国破家亡时内心凄楚倾诉三个方面进行分析。     

全球化时代资本主义的新变化与新危机

20世纪 90年代以来 ,随着经济全球化进程的加速推进 ,资本主义进入了一个新的发展阶段 ,资本主义大公司治理结构、资本与劳动之间的关系以及资本主义跨国公司与主权国家的权力关系等方面都发生了深刻变化。这些新变化非但没能解决资本主义社会的基本矛盾 ,而且原本有所缓和的矛盾又因为资本主义失去了内外制度的竞争压力而趋于激化 ,使资本主义内部孕育着更深刻的危机     

小泉时代日本的新国家主义

新世纪的中日关系历经冰冻时期、破冰时期、融冰时期、暖春时期,终呈现一派欣欣向荣之景。然而,世纪之初的冰冻三尺并非一日之寒,新国家主义思想始终是日本保守政府的主要执政理念。进入21世纪之前,日本战后国家主义经历了三次高潮,小泉时代可以称之为第四次高潮,首相集权得到进一步加强,悲情演剧大肆登场,大国化进程也得到进一步推进。从考察政府入手,阐述小泉时代日本新国家主义的整体态势,目的是希望在比较小泉时代与前期国家主义的关联中,对21世纪中日关系的健康发展提供一定的启示。     

慎谈"新轴心时代"

雅斯贝斯在《历史的起源与目标》中提出了“轴心时代”理论,同时也非常谨慎地对“新轴心期”作了一些预测。然而,现在国内外许多学者,往往未作严谨的论证便轻易宣布“新轴心时代”(或“第二个轴心时代”)已经到来,这既不符合历史事实,也不利于今天发掘传统文化资源的工作。     

网络经济时代国有企业改革新视点

网络经济时代的到来,为国有企业改革提出了新的课题。网络经济的运行基础改变了企业市场运行环境,要求传统企业改造传统业务流程,进而改变传统的工作方式,改革重组企业组织机构,建立新型的工作关系。为了适应网络经济的要求,国有企业应本着扁平化和柔性化的原则,通过设立网络资源管理部门、组织全程工作组和组建虚拟组织机构等进行深化改革。     

时代呼唤着现代新工具

二千多年前,以演绎推理方式为主的亚里士多德的《工具论》,在科学的摇篮时代曾起过重大作用;三百多年前,培根高举他的《新工具》论,强调在实验基础上的归纳推理,推动了近代科学的发     

论新全球化时代的人性

新全球化时代的人性是“对物依赖条件下的独立性”在当代的表现,其根本特点包括:人的努力创新的实践性,不断加强的自主性,日益扩展的交往性,多层次的自利性。正是这些特性导致邓小平所揭示的“东西南北”格局中的合作和冲突、和平和战争。当今时代人性的历史性突出表现为:在前市场经济环境中生活的巨大人群所保留的人性的古朴性,在市场经济海洋中搏击的人类主体部分发展着的人性的世俗性,某些超越市场经济自发性的人群的人性对世俗的超越性,三者历史地积淀为共同的存在。由于人性的具体性和历史性使新全球化时代充满着人性矛盾和冲突。生活在新全球化时代的中国人,其人性又有特殊性。当代中国人正在塑造新时代的性格,其自利性不但表现为在市场经济中谋取利益,同时也表现为维护国家、民族利益和中华文化性格的爱国主义精神,二者正在实现一种“公”与“私”的恰当结合。     

数字时代的资本主义新变化

数字技术构造了现代资本主义社会的新图绘,从传统资本主义到数字资本主义、从工人阶级到革命大众、从阶级斗争到新社会运动、从商品霸权到景观霸权,这个风景线上刻画出资本主义社会中产业结构、阶级结构、社会结构等的深刻变化,要求人们重新审视革命力量、阶级力量、社会关系以及社会的基本矛盾。它似乎给资本主义注入了起死回生或"化腐朽为神奇"的力量,实际上却在进一步积累使自身走向灭亡的因素和条件,给人们认识人的解放问题以及走出乌托邦的幻想提供了一个全新维度。技术与资本的合谋成了资产阶级的猎心策略,而无产阶级要掌握技术工具来为自己服务,就必须寻求新的策略。中国共产党提出构建人类命运共同体,是在把握数字时代本质的基础上提出的符合人类历史规律和全球关怀的现实命题。     

诗词“言志”、“言情”观念比较

传统的文学观念中 ,诗旨和词旨是不同的 ,诗重“言志” ,词讲“言情”。由此出发 ,诗境和词境、诗言和词言也都表现出明显的不同。诗境阔 ,它着眼于写自然之境 ,而词境幽 ,它侧重于写内心之境 ;诗言重炼字 ,讲究诗眼的锤炼 ,而词言重炼句 ,讲究句子的精微描绘     

山水言情的嬗变与二谢诗的抒情

“诗缘情”的传统中断于玄言诗，而在山水诗中复归， 并勃发于二谢诗歌之中。大谢的诗作抒写宦海沉浮的苦闷、眷念友朋的深情及对自然山川的 体悟，情感丰富，而非论者所指的“酷不入情”，其诗在玄言与山水结合中亦透出情味，在 情感复归过程中作用甚大。小谢诗则承“于旧识中获新情”的新的审美心态，革除大谢诗尚 存的情理不能交融的弊端，对诗歌抒情领域有较大拓展。他眷念故乡，有着强烈的归家渴望 ；珍视友情，多酬赠之作；且时有闲情间出，情思独特。     

后新公共管理时代钟摆现象

后新公共管理时代的政府改革呈现出种种钟摆现象:从部门间碎片化到整体协作,从分权到集权,从放松管制到重新管制,从私营化和外包化到重新政府化、逆私营化,从管理主义到宪政主义、从效率到公共价值,从科层制到网络组织等.政府改革中的各种平衡关系在不断地调整和变化,总是在两个极点之间像钟摆一样不停地摆动.公共行政中一些对立的元素或理论并没有绝对的优劣之分,一方无法完全否定和取代对方,双方总是在像压跷跷板一样,此起彼伏,交替上升.     

大庆精神时代内涵的新解读

大庆精神作为民族精神的瑰宝，社会主义建设时期的时代精神，经过时代的陶冶、思想的涵养、实践的润泽，被赋予新的时代内涵，这些新内涵概括起来是真诚的理想信念，强烈的发展意识，积极的创新精神，旺盛的创业激情，现代的科学理性，自觉的人本理念，博大的开放视野，豪壮的价值追求。     

全球化与时代主题的新变化

“全球化”已是使用频率最高的词汇之一,“全球化”问题也已引起了人们的极大关注。但是,就全球范围来讲,对其定义至今也没能形成共识。其实,这恰好从一个侧面说明了“全球化”概念本身所涵纳的丰富内涵。“全球化”之所以引起人们的极大关注,是因为它对社会生活的各个方面都产生了重大影响,并且,这种影响的广度、深度及持续性,伴随着全球化进程的加快还在不断强化。那么,在全球化大背景下,时代主题有什么变化?这些变化又体现在哪些方面?本文试图对这些问题做些探讨。     

全球化与时代主题的新变化

"全球化"已是使用频率最高的词汇之一,"全球化"问题也已引起了人们的极大关注.但是,就全球范围来讲,对其定义至今也没能形成共识.其实,这恰好从一个侧面说明了"全球化"概念本身所涵纳的丰富内涵."全球化"之所以引起人们的极大关注,是因为它对社会生活的各个方面都产生了重大影响,并且,这种影响的广度、深度及持续性,伴随着全球化进程的加快还在不断强化.那么,在全球化大背景下,时代主题有什么变化?这些变化又体现在哪些方面?本文试图对这些问题做些探讨.