比喻与非比喻

比喻又叫譬喻或打比方,是语言中运用 范围最广、使用频率最高的一种修辞手法, 它的显著特点是用具体的事物、简明的事理 来作比方,说明抽象的事物和深奥的道理。 比喻可以使语言生动活泼、通俗易懂,具有 较强的感染力和说服力。 一般说来,比喻和非比喻的句子是容易 分辨的,特别是明喻和暗喻,因为它们的本 体、喻体和比喻词语是明明白白地摆在字面 上的。例如:     

比喻的模糊性

修辞中的比喻,是利用两个用作比喻的事物之间的相似点,来达到比喻的目的。比喻构成的关键,在两个比喻事物的相似点上。比喻的相似点,是从比喻双方的内在相似含义或曰逻辑含义来说的,是从意义上着眼,而不是从修辞效果上着眼。 我们说比喻的模糊性,正好表现在比喻双方的相似点上。比喻的模糊,是人的认识     

比喻似同点的隐现与比喻的理解

比喻是人们运用得最多,研究也最多的一种修辞格。人们在研究中把视点较多地投射在什么是本体、什么是喻体、什么是比喻词及明喻、暗喻、借喻等的区别上,而不大注意听读者是如何理解把握一个个具体的比喻的内在含义。那么,听读者是怎样领会比喻所包含的意义的呢?这与比喻形式上的区分,如明喻、暗喻、借喻有     

王选的比喻

自1984年到1998年，我国中关村创下了一年销售逾千亿的奇迹，其中除了人才、技术外，还离不开人的团结、协作。王选教授曾对中国人、日本人、美国人作过形象的比喻：日本人有下围棋的做事方式，他们会考虑全局、整体，为最终的胜利可牺牲局部；美国人有打桥牌的风格，他们会互相合作、紧密团结；而中国人则是打麻将的作风，只知孤军奋战，看住上家，防住下家，自己和不了，也不让别人和。中国人向来是以单干为主，如麻将、踢毽子、乒乓球等，而外国人打篮球、桥牌、足球，都是集体性的，很有团队精神。     

比喻的民族特色

在言语交际中,“比喻”是一种最为常见的修辞手法,运用恰当,可以收到形象、鲜明、生动的表达效果。古今中外,在各个民族的文学作品中,没有比“比喻”这种修辞手法运用得更为普遍的了。但由于各民族所处的自然环境、历史上形成的传统文化、崇尚心理、以及审美意识等方面的差异,对事物的认识也就各具特色,     

红色的比喻

前言毛泽东同志不但是伟大的革命导师和思想家,而且是杰出的语言大师和修辞家。每当反复学习毛主席著作时,总对其中形象鲜明、生动精練的比喻留下深刻的印象。为了更好的学习,就日积月累的把它们记了下来,以这些珍品为主,再加上从一些优秀文学作品里抄录下来的精采的比喻,以及个人平日写出的一些比喻,编写此文以响读者。比喻,是语法修辞中的一个方面。比喻的特殊作用在于:把抽象的概念具体化,把深奥     

比喻的信息结构

比喻是主控对被控进行信息控制、提取信息并形成喻值的过程。喻值是被控之间同范畴的信息对应。比喻的信息结构包括表、里、值三个方面。建立这些概念有助于比喻的描写和分析。     

王选的比喻

自1984年到1998年，我国中关村创下了一年销售逾千亿的奇迹，其中除了人才、技术外，还离不开入的团结、协作．王选教授曾对中国人、日本人、美国人作过形象的比喻：日本人有下围棋的做事方式，他们会考虑全局、整体，为最终的胜利可牺牲局部；美国人有打桥牌的风格，他们会互相合作、紧密团结；而中国人则是打麻将的作风，只知孤军奋战，看住上家，防住下家，     

李贺和比喻

李贺的比喻和一般比喻差别很大,他经常颠倒喻词和被喻词之间的关系,给人带来震撼。这种比喻方法,不仅表现了李贺心中万物平等的思想,也展现了迥异现实的另一世界的景象。     

谈比喻

无论在口头语言或书面语言中,比喻是使用最早,也最普遍的一种修辞手段.有人统计过,我国最早的一部诗歌总集《诗经》,共三百另五篇,其中就有二百九十篇用了比的手法.     

略谈比喻

比喻是内容比较丰富的一个辞格。在修辞教学中,比喻方面碰到的问题最多。本文本着“百家争鸣”的精神,就比喻方面经常碰到的一些众说纷纭或似是而非的问题,谈一点粗浅的看法。 (一) 现在一般讲修辞的书几乎异口同声地说比喻既有肯定形式,又有否定形式。例如,张瓖一在《修辞概要》中就明确地写道:“肯定的说法可以打比方,否定的说法也可以打比方。”“革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花”就是个否定的比喻。华中师范学院中文系编写的《现代汉语修辞知识》、上海市大学教材《语法修辞逻辑》第二分册都承认有否定形式的比     

试谈比喻的延展体及比喻的基本格式

什么是“延展体”? 关于比喻的构成要素,以往大都认为有三个,即本体、喻体、联系体(比喻词)。近来有人指出相似体(相似点)也是要素之一(注①),这样就有了四个。我们认为还应该再加上一个,比喻的构成要素应该有五个,这第五要素我们称它为“延展体”。“延展体”也是比喻的有机组成部分,认清这一点,对于全面而深入地认识比喻的构成和比喻的基本格式,是很有意义的。     

比喻“多边”及比喻思维的开拓

从钱钟书先生“比喻多边”、“每举一而不及余”的观点出发，先以汉英两种语言中的例句分析同一喻体可能具有的多义性及读者应以立喻者之心为心的必要性；后指出比喻中喻义可能具有的歧义性及其消极和积极的两重作用；最后论述汉民族在“边”的选取上的保守性及其根源，以及改革开放以来比喻思维的日渐开拓     

古汉语的比喻句式

本文从语法的角度对古汉语的比喻句式进行分析，阐述其类型、结构以及与比较句的区别，以利正确地理解古书文意     

比喻的认识论意义

比喻不只是一种语言修辞手法,它首先是一种思维活动或方法,是想象或联想的语文表达,是自然语言的存在和发展方式。要理解用自然语言铸就的文学艺术作品以及哲学、科学成果,就必须理解比喻的特点及其意义。比喻的意义既不是语词的词典意义,也不是与语词的词典意义毫不相干的所谓新意,比喻的意义是在语词的词典意义的基础上生成的,而又与词典意义不同,读者通过表达比喻的假陈述或伪命题,常常有新奇的发现。     

英汉比喻的文化差异

每种语言都有自己特有的民族历史、民族心理背景,并受到人文地理的影响,所以在不同语言之间,往往在其结构、语言背景、思维方式和表达方式等方面存在着很大的差异。这种差异就是语言在文化上的差异。文化差异是影响语言交际的重要因素。由于中英两个民族的文化差异性必然会在语言上有所表现,英汉比喻的差异也就必然存在。     

比喻的认知功能

比喻是人类认知世界的重要方式之一,其认知功能有四:1.开辟认识世界的新途径;2.扩大人类的认识视野;3.加强认识深度,创造新的思想;4.是提供类推证明、揭示事理的手段。     

比喻的结构分析

文章指出了目前修辞学名家在比喻的结构分析上的不同之处．并提出了一种结构分析方法．这种方法大米比喻有本体、喻体、比喻训、相似点。本体应今成本1本2，喻体可分成喻1喻2。如果缺本2,那么喻2就是相似人，反之缺喻2，本2也是相似点。     

比喻的张力论析

深邃而机智的比喻和诗句一样具有张力,具有外延义与内涵义构成的有机意义整体。对比喻的张力的把握需要读者的审美参与,有了从外延义到内涵义深入探究比喻潜在意味的审美兴趣,才可能产生出丰富的联想意义,从而得到感官与精神上的满足和理智上的启示。比喻的张力方向和效果主要表现在三个方面:紧扣题旨,发人深省;隐括情节,言简意赅;借题发挥,揶揄讽刺。     

论比喻的模糊性

任何比喻都具有一定的模糊性,文章从比喻的组成要素、比喻的编码与解码、比喻的结构形式等不同的角度对其模糊性进行了探讨.