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1.
石志河 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1991,(2)
研究中国思想史的知名学者、西北大学教授张岂之先生主编的新著:《中国儒学思想史》已由陕西人民出版社出版。这是张岂之教授继《宋明理学史》、《中国历史大辞典·思想史》、《中国思想史》(国家教委审定高等学校统编教材)之后,又一部力作。如果说,作者的《中国思想史》和《宋明理学史》在运用马克思主义观点和方法,系统地整理中国传 相似文献
2.
许苏民 《南京大学学报(哲学．人文科学．社会科学 )》2005,(2)
近百年来,梁启超、胡适之、侯外庐等先生荜路蓝楼,以启山林,开拓和创立了“中国思想史j”学科,培养和造就了中国思想史研究的人才队伍。20纪80年代以来,中国学界又开展了关于中国思想史学科建设问题的讨论,任继愈、冯契、萧楚父、李锦全、张岂之等一批最优秀的前辈学者,都在不同的场合发表过极为深刻的见解,有力地推动了中国思想史研究的深入开展。伴随着“文化热”、“国学热”以及所谓“中国哲学合法性问题”的讨论的接踵而来,思想史的学科建设问题又再度引起了学人们的关注,一场关于中国思想史的研究对象和方法的讨论正在悄然兴起。 相似文献
3.
宋玉波 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2002,32(3)
20 0 2年 6月 15、16日 ,《中国思想学术史》定稿会暨中国思想史学科建设研讨会在西北大学召开。在中国思想史学科带头人张岂之先生的主持下 ,与会的学者们围绕《中国思想学术史》(六卷八册本 )的理论和编著问题展开了探讨。这次会议讨论的问题主要集中于综合化的思想学术史与思想学术史研究方法两个方面 ,现将与会学者的主要观点综述如下。张岂之就中国思想学术史的研究现状作了发言。他肯定思想史研究中一些新的进展 ,比如说中国思想史的文献 ,如儒家经典、佛经、道经等研究正在深化 ;思想学术史受到关注 ;民间思想的研究受到重视 ;注意将… 相似文献
4.
作为中国经济思想史学科的主要开拓者和奠基人,赵靖先生拓展了中国经济思想史的研究内容,提出了中国经济思想史特有的研究模式,构建了科学的学科研究体系。赵靖先生的中国经济思想史研究之路,是20世纪后半期中国经济思想史学科发展的缩影。 相似文献
5.
高立勋 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1999,(4)
为推动中国思想史研究领域重大学术问题的发展，由西北大学中国思想文化研究所主办的中国思想史学科建设暨《中国思想学术史》编著研讨会于９月２１日～２３日在该校隆重举行。来自清华大学、南京大学、北京师范大学、湖南大学、山东大学、广西师范大学等３０余所高等院校及科研单位的４０多位专家、教授参加了会议。西北大学党委书记李军锋、副校长孙勇教授等及有关部门的负责同志出席会议并讲了话。西北大学中国思想史学科点由著名史学家侯外庐先生创立，具有较长的历史。２０多年来，该学科在史学专家张岂之教授的领导下，取得了丰硕成果… 相似文献
6.
韦政通 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2007,9(1):1-4
韦政通先生是国际著名的思想家和思想史家,台湾资深学者,著述等身,而最具代表者有《中国思想史》、《中国十九世纪思想史》、《中国文化概论》、《伦理思想的突破》等。2006年4月20日,韦政通先生在华中师范大学博雅大讲堂为来自武汉地区多所院校的大学生和青年学者进行了一场有关学术人生与为学方法的讲演。本文由华中师范大学中国近代史研究所何卓恩教授整理而成,专供本刊发表。文章整理后,经韦先生审阅。 相似文献
7.
曹德本 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2003,(5)
中国政治思想史形成了以深层次文化底蕴为内含的文化体系,这种文化体系构成中国政治思想史的科学系统,阐发中国政治思想史文化体系,正是为了揭示其基础雄厚的文化底蕴。中国政治思想史文化体系概括为:究天人之际,明修身之道,施治国方略,求天下为公。 相似文献
8.
数字文化资源构建是互联网络时代国家文化建设的战略环节,以"文化资源"为关键词,检索中国知网,得到文化资源中文学术文献样本2116篇。通过考察1985-2012年中国文化资源学术研究的发展状况,获得文化资源学术文献的时间分布、第一作者文献发表规模分布、研究机构贡献规模分布、研究方向分布等的统计结论。统计分析显示,"文化资源"学术文献的研究方向集中于地域文化资源个案研究;数字文化资源研究规模较少。文化资源研学术研究的优先方向有二,一是文化资源体系框架的完备性结构是基础性科学问题,二是数字文化资源构建必将成为科学前沿和战略制高点。 相似文献
9.
刘宝才 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1984,(1)
最近学术界围绕中国思想史对象问题展开了一场讨论。《哲学研究》1983年第10期在“关于中国哲学史与思想史关系问题“专栏发表汤一介、张岂之、周维旨的三篇文章,对思想史对象问题提出了看法;随后由我校历史系中国思想史教研室参与发起在西安举行的中国思想史学术讨论会,其中心议题之一也是中国思想史的对象问题。现将讨论中涉及的几个问题综述如下。 相似文献
10.
王连儒 《聊城大学学报(社会科学版)》2006,(3):1-7
汤用彤先生治学中西兼研,触类旁通。他善于将西方学术思想以及学术研究的方法运用于中国学术思想史的研究之中,他既强调学术研究的民族性特点,国故国粹对外来学术思想的渗透与影响;同时又不抹杀外来学术思想对中国传统文化的潜移默化的影响与作用。他的“昌明国故,融会新知”的学术思想,为中体西用的学术研究理念提供了坚实的依据,同时也为学术研究接受外来学术思想如何保持民族学术传统带来有益的启示。他的“就事推论,应有分际”的研究方法,为学术研究中新旧材料的利用,以及实证研究的学术思想,创造了有利的条件。 相似文献
11.
陈军 《新疆大学学报(社会科学版)》2011,(4):80-86
姚文放教授的学术研究以美学为根基,会通文论,辐射审美文化研究,在文艺与社会关系、中国戏剧美学的逻辑发展、文学传统的当代重建、泰州学派美学思想史、晚近文学理论转向深层机理、文化政治、审美文化批判以及审美文化学建构等领域建树不凡,铸就了鲜明的学术品格：讲求美学与文论研究的交互会通、具有关注现实与立足当下的强烈冲动、凸显出始终立于学术研究前沿的志趣和追求、学术研究中处处体现鲜明的方法论色彩、将人生感悟融于学术研究的内在精神之中。 相似文献
12.
杜运辉 《长安大学学报(社会科学版)》2017,(6):1-10
侯外庐学派是中国马克思主义史学思潮的典型代表,其产生与发展是当代思想史研究的重要课题,以侯外庐学派三代传承者的学术成果为对象,对侯外庐、张岂之的学术理路进行剖析。研究认为,善于组织和领导多样性统一的学术共同体,是侯外庐学派坚持马克思主义中国化与中国学术民族化高度统一的学术道路之重要保证;《宋明理学史》的编著和出版,客观上标志着侯外庐学派顺利完成了从侯外庐为核心的第一代到张岂之为核心的第二代的传承与发展;作为第二代的领军人物,张岂之在侯外庐学派的学术思想传播、学习方法传授、人才培养等方面,均作出了重大贡献,体现着面向社会现实问题而会通侯外庐学派与张岱年学派的研究范式和鲜明特色,这是当代中国思想史、哲学史创新发展的一个重要导向和现实道路。 相似文献
13.
达远 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1992,(1)
《中国儒学思想史》出版后,引起学术界的普遍关注。为了推动对中国儒学思想的深入研究,1991年6月13至15日,中国社会科学院历史研究所中国思想史研究室、中国现代文化学会、中国社会科学院近代史所文化研究室、湖南大学岳麓书院文化研究所、西北大学中国思想文化研究所五家单位,在北京联合召开了“儒学思想讨论会”。出席这次学术讨论的,有来自北京、上海、天津、福建、江西、湖南、河北、河南、陕西等地的史学工作者,共70余人。张岱年、白寿彝、杨向奎、石峻、邱汉生、李学勤、辛冠洁等中国哲学史、思想史方面的著名专家学者出席了讨论会。《中国儒学思想史》主编张岂之教授也出席了讨论会。 相似文献
14.
黄涛涛 《盐城师范学院学报》2009,29(1):14-19
近30年,中国法律思想史从初步确立到加速发展最终走向繁荣,在多个论域中展开了理论争鸣,产生了丰富的理论成果。同时,中国法律思想史在学科建设、教材改革、学术研究、队伍建设、人才培养等方面获得了巨大的成就,取得了丰富的经验。梳理近30年中国法律思想史研究概况,有利于进一步研究中国法律思想史。 相似文献
15.
郑熊 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2006,(3)
2006年3月28日,著名思想史家、教育家张岂之教授向中国思想文化研究所以及文博学院的全体博、硕士生作了一场题为“中国思想史研究的若干问题”的报告。张先生结合当前思想史研究存在的问题,从宏观入手,同时又结合如何做好博士论文的具体问题,从以下几个方面,进行了深入浅出的阐述。一、从当前中国思想史研究的背景———国学热说起,并对国学的内涵作了界定张先生回顾了近几年来国学热兴起的情况,指出中国人民大学等校已经设立或正在设立国学院,各种媒体对国学的讨论也越来越多,国学成为当前的热点。针对人们把国学仅仅理解为儒学、四书五经… 相似文献
16.
白光霁 《陕西学前师范学院学报》2017,33(3):56-60
侯外庐的中国思想史研究在马克思主义唯物史观的基础之上，紧扣时代脉搏，继承中国文化的优良传统，对中西文化进行深入比较，探讨其异同。他冷静地钻研、不懈地思索，遵循严格的研究规范，提出了许多深刻的问题，在学术研究的过程中创立了一个史学学派，成为中国思想史研究的典范。 相似文献
17.
李海龙 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2013,(6):134-138
余英时先生是研究中国政治社会思想史的海外著名华裔学者,他通过思想发展变迁的"内在里路"范式,具体阐释了中国政治社会思想史的千年变迁路径。从余先生的"内向超越"文化类型的大前提出发,进而阐释余英时对中国传统政治思想价值理念的解读,即余先生视角下的中国传统政治文化价值取向。通过对余先生的相关论著的研究,从"内向超越的整体文化价值取向"、"肯定个人价值的普遍平等取向"、"重视礼治的人伦秩序取向"、"‘道统’约束‘政统’的限制君权取向"和"‘智识主义’的理性传统取向"五个方面,展示了余先生对中国传统政治思想价值理念的解读,从而更深入地了解余先生的学术研究路向。 相似文献
18.
黄涛涛 《昆明理工大学学报(社会科学版)》2009,9(2):15-20
30年间，中国法律思想史从初步确立到加速发展最终走向繁荣，在多个论域中展开了理论争鸣，产生了丰富的理论成果。同时，中国法律思想史在学科建设、教材改革、学术研究、队伍建设、人才培养等方面获得了巨大的成就，取得了丰富的经验。我们必须认真梳理三十年中国法律思想史研究概况，以期为今后进一步研究打下坚实基础。 相似文献
19.
思远 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1991,(2)
张岂之教授主编的《中国儒学思想史》出版后,引起全国学术界和各界读者的注意。近几个月来,出版社及作者不断收到来函,表示对这部著作问世的关心. 中国社会科学院研究员黄宣民、湖南大学教授陈谷嘉评价说,张岂之教授近年来在对儒学史的研究中,已提出井发表了不少有创见的观点,在阶段性研究成果的基础上完成的《中国儒学思想史》,又从整 相似文献
20.
思达 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1990,(4)
由我校张岂之教授主编的《中国儒学思想史》最近由陕西人民出版社出版。作为历史范畴的儒学思想,对我国古代思想文化和政治生活产生过巨大影响,因而近年来受到学术界的普遍重视。张岂之教授及其领导的中国思想文化研究所,几年前就开展了这一课题研究,今天终于以专著形式将其部分成果问世。 相似文献