“牛眼”赫拉神话起源研究

牛眼夫人是荷马史诗对女神赫拉最主要的描述词之一,作为农业时代的母神,赫拉最初的形象塑造与祈愿母牛丰产的仪式密切相关。古希腊文的第一个字母α(alpha),来自闪米特的象形文字A——表现为一只向左倾斜的牛角。这一模拟牛角的象形字产生于远古图腾崇拜时代,那时造型艺术中的动物(尤其是母牛)往往是代表神圣的符号。随着文明史的推进,α的原型意象蕴含逐渐失传,女神的地位也屈居于男神之下。史诗世界里的赫拉虽然缺少A时代(animal/agriculture/alpha)女神的风姿,不过从她执掌婚姻的神格功能上看,依然透露着远古女神信仰时代的信息。解释赫拉神话发生的多元因素,阐明从独立的大女神到男神配偶和婚姻守护神的转化历程。     

1908-2008:中国的奥运百年历程及社会镜像折射

一、引言 2008年3月24日北京奥运会圣火在庄严的赫拉神庙前点燃,这一刻北京奥运会的脚步变得更近了,全世界都进入了北京时间.从1908年国人开始了解奥运会、宣传奥运会到今天北京奥运会的圣火点燃,一百年时间过去了.     

赫拉克利特“逻各斯”学说的探讨

赫拉克利特的“逻各斯”学说是赫拉克里特哲学中的一个重要问题,弄清楚这个问题,对于我们理解赫拉克利特的整个学说乃至古希腊哲学都有重要意义。一据我们现存的资料来看,“逻各斯”作为一个词而言,是有发展过程的。开始,逻各斯一词本义是讲话的意思,     

金苹果

天神宙斯与天后赫拉结婚时,古老的地神该亚送给他们一株金苹果树。宙斯把金苹果作为最高奖赏。有一天,他想到下界的人类,便召集众神开会,讨论应该把金苹果奖给哪个行业的人。海神说:"应该奖给那些勤劳的船夫,他们出没波涛,沟     

荣耀与梦想激情绽放

古希腊赫拉神庙前采集的太阳之光，跨过五大洲四大洋的千山万水．960万平方公里神州大地，历海拔8844米地球之巅的攀登，经全世界2万多入手手相传．2008年8月8日，终于来到北京，来到“鸟巢”，来到第29届夏季奥运会主火炬的面前。     

关於赫拉克里特哲学的階级性的几个问题

关于赫拉克里特的哲学,虽然大家都同意他的素朴唯物主义和自发辯証法的自然观是进步的,对哲学的发展作出了重大貢献,但是,对赫拉克里特哲学的阶級性,学朮界还有分歧;井由于对他的社会政治思想的阶級性有不同見解,因而对他的哲学也有不同的評价。例如,有的同志认为他的哲学有强烈的斗爭精神,“是一种革命的、战斗的、乐观的世界观”,而有的同志則认为不仅他的社会政治思想是反动的,而且当他的辯証法运用于认識社会人生时,他的关于“事物变化的必然性”的思想,也包含着“一种悲观蒼凉和无可奈何的情調”,他的关于     

赫拉克里特之道──兼论辩证法是否可能

在哲学史长河中，赫拉克里特令人无法忘怀。与先秦庄子相似，他思想深奥、孤标傲世，行文之间透出一股独特的感染力：女巫西比亚用她宣布神谕之口，说出了单调朴实的话。然而由于代神而言，她的声音响彻千古。（D．92）不要听我的，而要听道；智慧在于同意一切是一。（D．50）无疑，“道”①乃赫拉克里特哲学的核心。然而它究竟为何？哲人努力想向我们言道、传达何种真知？两千年来。震憾于道者纷纷赞叹与认同，评价之高，出人意料。“然而各人所解读的，又多大租经径，莫衷一是；似乎是在一次次验证这位“受菲斯的晦涩哲人”的失望：“这…     

现代西方商业道德的思想渊源

一、反对贪婪纵欲，重视精神世界雅典执政官梭伦堪称是古希腊伦理思想的奠基人。他认为，人生是否幸福，衡量的标志主要是道德的好坏而非财富的多少。古希腊思想家赫拉克里特虽出身于王室贵族，却淡泊名利，甚至放弃王位继承权去神庙做隐士。他认为人生目的当然是追求理想...     

芬兰职教教师能力结构评析及启示

职教教师能力结构研究是当前职教教师教育研究的重要内容.芬兰职教教师的工作环境和资格制度对其能力素质提出了要求.塞博·赫拉考尔皮博士基于这些要求提出了芬兰职教教师涵盖四个领域的综合能力结构,包括核心领域、教学法领域、发展与研究领域和组织领域,并突出强调了社会联系、团队合作、经济管理及专业实践发展四大能力.该能力结构及其特点对我国职教教师教育具有启示意义.     

奥林匹克与中国体育（笔谈）——1908—2008：中国的奥运百年历程及社会镜像折射

2008年3月24日北京奥运会圣火在庄严的赫拉神庙前点燃，这一刻北京奥运会的脚步变得更近了，全世界都进入了北京时间。从1908年国人开始了解奥运会、宣传奥运会到今天北京奥运会的圣火点燃，一百年时间过去了。百年的沧桑，可以使一个国家从贫穷落后发展成世界强国；百年的努力，足以使一个民族实现体育盛会的空前突破；百年的积淀，早已使奥林匹克成为全世界炎黄子孙心中萦绕不去的情结。     

社会心理学嫉妒研究评析

为了探究社会心理学关于嫉妒的研究,应用文献分析等方法,评析社会心理学嫉妒研究现状。结果表明,社会心理学嫉妒理论认为,社会文化对人类嫉妒的产生起着主导作用。该理论将嫉妒分为怀疑性嫉妒和反应性嫉妒,但这种分类未能清晰划分出嫉妒的类型。西方社会心理学常将嫉妒和不公平感笼统地放在一起讨论。在人际关系嫉妒研究中,西方的研究较少涉及社会人际关系嫉妒的讨论。     

语言生态与语言嫉妒

语言嫉妒是语言态度的一种表现。世界语言系统中,语言嫉妒主要表现为国际地位低的语言对国际地位高的语言的嫉妒、本土语言对殖民语言的嫉妒、民间（土著）语言对官方语言的嫉妒等。语言人的语言嫉妒主要表现为操弱势语言的人对操强势语言的人的语言嫉妒、单语单言人对双语双言人或多语多言人的语言嫉妒、语用能力差的人对语用能力强的人的语言嫉妒等。语言嫉妒的产生跟语言地位和语言人的地位、语言矛盾和社会矛盾及民族矛盾、语言政策的制定是否合理得当等有关。提倡语言平等、反对语言歧视;注意兼收并蓄、化解语言矛盾;调整语言政策、完善语言规划;增强语言习得、适应语用环境等,是消解语言嫉妒的有效途径。     

《奥赛罗》嫉妒心理研究

运用心理动力学嫉妒理论,分析<奥赛罗>以嫉妒为主线的心理线索及其剧中主要人物的嫉妒心理类型.     

精神分析学派的嫉妒理论观

从理论建构、嫉妒成因、嫉妒分类、研究方法、治疗策略等方面对弗洛伊德精神分析学派嫉妒理论进行研究，评价其理论价值和现实应用意义。     

大学生嫉妒现状调查分析

大学生普遍存在嫉妒，嫉妒水平影响大学生的心理健康。采用布伦格尔自我报告嫉妒量表对756名大学生进行问卷调查。结果显示，在性别、来源、是否独生子女等方面，大学生嫉妒水平差异显著，不同专业大学生之间嫉妒不存在差异。通过了解大学生嫉妒的一般状况及影响因素，为高校学生心理辅导与干预提供科学依据。     

青少年学生嫉妒心理特点及其教育对策

本文通过分析青少年学生嫉妒心理的危害、表现形式、基本特点,提出青少年学生嫉妒心理教育的一些基本对策,以促进青少年学生健康成长。     

美狄亚“仇杀”动因新论

美狄亚“仇杀”的心理因素有 :爱情受挫心理 ,受骗受辱心理 ,痛苦绝望心理 ,寻求补偿心理 ,嫉妒心理 ,爱子怜子心理。美狄的行为也是当时社会环境因素影响的结果。     

金庸《神雕侠侣》中李莫愁疯癫行为的分析

李莫愁"痴情"的表现是占有和占有不得之后的嫉妒、怨恨与疯狂。情感受挫的李莫愁进行了内外部攻击,最终疯癫并自杀。作品中众多为情而疯癫的女子是金庸拯救自我的象征物。     

从元代涉商“三角恋杂剧”看作家商业文化心态

元代涉商三角恋杂剧具有自身的特征.从这类杂剧中,可以透视出杂剧作家商业文化心态:对商业和商人的鄙夷, 面对商业与商人的无奈,以及对商人的愤妒.这种独特的商业文化心态具有深厚的政治经济文化背景.     

大学生择业心理误区及调适

本文分析了大学生在择业过程的心理状况,指出了大学生择业中所出现的焦虑、自卑、嫉妒等心理误区,分析了这些心理误区的成因,给出了解决问题的建议,指出高校就业指导部门建立专门的心理咨询机构是保证大学生顺利择业的有效机制。