作为方法的目的解释

在各种法律解释方法中,学者们对目的解释方法争议最多。这主要是因为:1.目的解释方法中的目的具有复杂性。在法学著作中能够见到的目的就有多种,如法律的目的、立法者的目的、司法者目的、法规的目的、法条的目的、法律的形式目的以及实质目的等等。这还不包括社会中形形色色的各类主体更为具体的目的。能作为法律解释方法的目的究竟是指什么(包括谁的目的,什么样的目的等),在理论上和实践中一直存在着很大争议。2.在法治理念下,目的解释方法与文义解释方法存在着很大的冲突。传统的法治理论,奠基于法律的文义解释方法,认为只有文义解释方法才能在一定程度上保障法律意义     

论目的

目的是表征社会主体活动特征的范畴。目的首先是人的意识活动的要素,它集中地体现着意识的能动性。同时,目的是主体从理论活动过渡到实践的中介。人的目的一经确立进入实践之后,就使实践“带有经过思考的、有计划的、向着一定的和事先知道的目标前进的特征。”①因此,目的又是人的实践活动不可缺少的要素之一。本文拟就目的反映现实的特点及其在实践中的功能等问题,谈谈自己的看法。     

论人类目的

本文界定了人类目的的定义和条件,认为人的目的符合下列条件才能称为人类目的:从总体来看,这个目的应属于人类的总体;从人类活动的领域来看,是指一切活动领域的目的;从时间上看,是永恒的;从目的的相互关系看,是在目的序列的终点上。文章还分析了人的哪些目的符合人类目的的最本质的规定,论证了生存和自由是人类目的,同时也补充说明了人类的目的既是永恒的,也是变化的、发展的。     

论道德行为的目的和手段

道德目的与道德手段是道德实践中的一对重要范畴,它们在道德行为中扮演着不同的角色。在人类行为的发生过程以及结果的环节中,呈现的是道德目的和道德手段的关系本质,即对道德行为评价的认识。对道德目的和手段关系的正确的认识,有利于构建和谐的道德评价体系,同时对于我国的社会主义道德建设也有着十分重要的理论意义和现实意义。     

论实现社会主义生产目的

社会主义生产目的的实现问题本身,就是无产阶级经济利益的保证问题。恩格斯指出:“经济关系首先是作为利益表现出来。”社会主义生产目的的实现,关系到劳动人民的经济成果是否获得,物质和文化生活状况是否改善,劳动积极性是否调动,乃至社会主义声誉是否提高的大问题。所以能不能保证无产阶级的经济利益的实现,直接体现着社会主义制度优越性的发挥和社会主义生产资料公有制的实现,也直接检验着我们搞的到底是不是社会主义,能不能叫做社会主义。本文仅就实现社会主义生产目的的几个     

论肯定性行动

作者介绍了肯定性行动在美国的起源、兴起和转折过程 ,分析了这一沿革背后的原因 ,并探讨了有关的理论及肯定性行动对美国社会的影响。     

论犯罪学视野中的刑罚目的

犯罪作为一种社会的正常现象,其产生主要是生理、心理和社会等多种原因共同作用的结果.但是,无论是罪犯在生理上的特殊性,还是在心理上的缺陷,都必须通过其周围现实的社会环境才能转变为生理和心理上的致罪因素,因此社会因素不仅成为联系犯罪人生理、心理因素与犯罪的纽带,而且也成为探求犯罪原因的渊源以及制定刑罚的出发点与归宿.由于现实中存在着大量的未知情况,在犯罪学视野中刑罚不可能从根本上杜绝犯罪,刑罚的预防目的始终有一定的局限性.所以,从宏观来看,刑罚还应借助与其威慑性功能,把遏制犯罪作为刑罚的预防犯罪目的的补充与延续,将犯罪控制在社会可容忍的尽可能小的范围内.但是,毕竟社会是刑罚的本位所在,所以刑罚的终极目的应是通过实然地控制犯罪追求应然的社会防卫,而不应仅限于预防与遏制犯罪.     

王国维：把“人”字作为教育的终极目的

西方后印象派画家梵高的绘画作品在其生前无人赏识,反倒是在死后百年,其绘画的伟大价值才被世人认识。但愿今人对王国维先生的“完全之人物”教育理念的认识,不要再等上一百年。     

基于“实践作为价值本体”教育目的之分析

人的生命价值构成了理解教育目的的原点:教育是为了人的发展,而人之所以要发展是为了实现自身的生命价值。只有从这一原点出发,教育才能引导人走向生命自觉,才能引导人像人那样去生活。从人的生命价值角度看,人的实践活动决定了人的本质,人的全面发展在其本质上就是人的实践能力的全面发展,就是改造世界能力的全面发展,而对世界的改造以对世界的认识为基础。这就决定了教学生认识世界应成为基础性教育的目的,而教学生改造世界则应成为终极性教育目的,二者密不可分:前者是后者的基础,后者是前者的价值归宿。     

论现代汉语表示目的的"来"

在现代汉语中,"来"有表示目的之用法.但只有用以连接分句的"来"才真正表示目的,而用在介词结构与动词短语之间的"来"以及连动句、兼语句中的"来"不表示目的,其作用是凸显前边表示方法、手段、途径的状语,可以看作是焦点算子.表示目的的"来",后边为动宾短语,其中的动词一般为双音节的抽象动词,且必须带有受事.表示目的的"来"与表示目的的"以"用法并不完全一致,有时可以互相替换,有时不能.     

论苏联参加对日作战的目的

关于二战期间苏联参加对日作战的目的,中外史学界一直看法不一。苏联史学界认为:“苏联参加对日战争的目的是崇高和正义的”①,“是履行盟国义务的光辉典范”.②英美史学界认为:“斯大林是能够和希特勒一样残酷无情的——甚至比希特勒更加无耻”③;日本史学界认为;“苏联是为了不要错过时机的参战”④。近年来,我国史学界亦有同志认为:“苏联对亚洲的中国、朝鲜以及其他许多国家、人民反对日本法西斯斗争的支援等都是在马列主义与无产阶级国际主义思想指导下进行的”⑤,等等。归纳起来,大致可分为两种意见。一种是完全肯定;一种是完全否定。…     

论美的规律

有生命的个人的存在是人类历史的第一个前提,也是人类审美活动的第一个前提。美的规律便是造就有生命的个人的物质资料的生产规律。审美是人作为人的存在的本质特征。追求美、创造美是人类社会的驱动力。丑作为美的伴生物,不表现人的本质,“审丑”永远取代不了审美。研究美的规律是马克思主义美学的重要任务。为此,本文探讨了美的规律的宏观方面,并论征了它的某些主要特征。     

论节约规律

论节约规律陈华山人类社会经济活动中最普遍、最基本的经济规律是什么？古今中外，学者有各种不同的回答。诚然，这可从不同的角度来抽象或概括。我认为，节约规律是贯穿人类社会经济生活各方面、各领域的最普遍和最基本的经济规律。人们认识到这一点，就会抛弃某种神学教...     

论《个人信息保护法》目的限制原则中的“目的特定”

“目的特定”是“目的限制原则”中一项重要的规范要素。根据该规范要素在“目的限制原则”中的地位不同,欧盟和我国分别采取了“目的特定+目的兼容”和“抽象合理+敏感特定”两种立法模式。目的特定原则具有不同于“目的合理”和“目的明确”的规范功能,其是信息侵权行为判断的标准,也是判断用户知情同意有效性的依据,更是层次性算法解释体系建构的逻辑起点。从规范体系定位上看,“目的特定”是用户知情同意的前提,是算法解释的逻辑起点;同时也受制于“目的合理”、指导着“目的明确”,且通过“与处理目的直接相关”来适当扩张“特定目的”。“目的特定”的规范内涵应当包括应用场景特定、主体类型特定、分析内容特定、侵权风险特定等。同时,也允许数据主体在遵循“特定目的”的合理辐射以及外部风险控制的前提下,适当突破“特定目的”。     

社会主义生产方式的目的范畴及基本规律——兼论企业的直接生产目的是否是利润

<正> 社会主义企业的生产目的究竟是什么?社会主义生产方式的目的范畴和基本规律究竟是什么?这是目前我国经济改革必须及时解决的重大政策问题,也是社会主义政治经济学必须科学确立的基本理论原理。我认为,社会主义企业的生产目的不是利润,而是“工益”,社会主义生产方式的目的范畴和基本规律,不是剩余价值和剩余价值规律,而是工益和工益规律。试述如下。一、社会主义企业的生产目的不是利润     

灵感发生规律论

本文认为灵感思维同抽象(逻辑)思维、形象(直感)思维一样,不仅是人类的基本维思形式,而且还遵循着某些相似的发生规律。并且都已成为当代哲学、美学、心理学、脑科学、系统科学、模糊数学和人工智能等学科综合研究的对象。本文借助于现代脑科学、认知心理学、模糊数学、协同学的积极成果,从灵感发生的特异性入手,比较充分地论述了灵感发生的五条规律:显意识与潜意识融通律;选择与建构重组律;精确与模糊隶属律;无序与有序协同律;逻辑与非逻辑互补律。这五条规律既是对灵感发生过程的辩证揭示,又给人们探索抽象思维、形象思维的规律,乃至整个大脑思维的逻辑规范以崭新的启迪。     

论作为历史范畴的客观世界

19世纪语言学研究的历史主义方法经实用主义哲学流派的“客串”成为了一种流行的哲学方法。到了本世纪60年代,库恩使用纯正的历史主义方法研究科学哲学,伽达默尔则用其研究美学和其他人文科学,奠定了这种方法论原则的理性基础。历史主义从事物的历史演进入手,探讨其发展与变化的规律,或者揭示事物共时状态的历史原因。虽不能说这种方法万能,“放之四海而皆准”,但毕竟是逻辑方法的一种补充,并且它所展现的结果在一定意义上说更接近于客观事物的本来面目。因此,历史主义不失为一种哲学研究的好方法。本文试用历史主义方法对“客观世界”作一…     

论现实主义作为一个体系的构成

本文结合古今中外文学创作和理论研究的有关实际,特别是我国新时期文学的某些作品,认为判断具体作品是否是现实主义的,不能根据单项尺度,而要综合多项因素。这是因为现实主义是一个由多项相关性与互为制约的因素所构成的创作体系。作者认为,构成现实主义创作体系的主要因素:(1)现实主义的艺术认识论——强调文学贴近生活、关注现实、忧患意识、艺术功利性、艺术客观性和时代的普遍意义等;(2)现实主义精神的体现——包括理性意识、情感流向、心理沉浮和意志等;(3)现实主义题材选择——强调社会性、现实性、时代性和人民性等;(4)现实主义的物化方式——以“再现性形式”为主,又吸收“表现性形式”。     

论作为经济手段的资本逻辑

资本逻辑是指资本在市场交易中基于价值规律而追求利润和价值增殖最大化的规则。马克思在经济手段的维度上肯定了资本逻辑的社会历史作用,又在资本逻辑被资本主义所利用的维度上批判了资本逻辑。作为经济手段的资本逻辑促进了社会生产力的加速发展,推动了人类文明的进步,不断拓展市场、形成了世界历史和世界公民。但资本逻辑的合理性、合法性和积极意义是限定在市场范围内的,如果资本逻辑超出了市场的限度,僭越到权力等领域,资本逻辑就走向了它的反面,就会遭到人们的诟病和批判。     

论中国参与联合国维护和平行动

作为最大的国际组织的联合国,其重要使命是维护世界和平与地区稳定局面,谋求人类社会全面发展。中国则以其最大的发展中国家姿态,自1990年开始,先后参与联合国10余项维和行动及派出军事人员。中国军警在维和任务区的优秀表现,为中国政府在国际事务中树立了良好的形象,受到了世界舆论的高度赞扬。中国参与联合国维和行动,初显大国气度,不但改变着世界,同时也改变着自己,中国军警已经成为维护世界和平的重要力量。