论列宁人权思想的三大理论来源

列宁的人权思想是列宁主义的重要组成部分,是继承了马克思、恩格斯的人权思想,结合无产阶级革命和苏维埃社会主义建设而创立的符合本国国情且具有时代特征的科学的理论体系。马克思科学的唯物史观和人学理论为列宁人权思想提供了科学的方法论基础,关于人权概念及其内涵的阐述为列宁人权思想提供了理论根据,关于人的全面发展思想为列宁人权思想提供了科学的研究思路。     

论列宁人权思想的形成背景与发展历程

列宁对人权问题的关注缘起于俄国革命与解放的现实需要,列宁人权思想的产生有其时代背景、理论条件和阶级背景,它是在同西方传统人权观念的"交锋"中形成和发展起来的,是对马克思主义人权理论的继承和发展。我们可以从十月革命前后两个阶段来考查列宁的人权思想,发掘其各自不同的特征,从而为中国特色社会主义人权建设提供行动指南。     

邓小平人权思想探论

邓小平人权思想形成于改革开放新时期,是对马克思主义人权理论的创造性运用和发展,具有丰富的内容和鲜明的特点。认真学习和研究邓小平人权思想,对于推进马克思主义人权理论的中国化,发展当代中国人权事业,具有重要的理论价值和实践意义。     

论汉密尔顿的人权思想

汉密尔顿的人权思想是对资产阶级人权思想的继承和发展 ,是他的政治思想的理论基础。他认为人性本恶 ,不相信人民群众 ,主张由富有的、出身高贵的少数人去控制变化多端、好骚动的人民群众 ;同时 ,他又认为人人拥有天赋的、不可剥夺的生命权、财产权和自由权 ,在天赋权利面前 ,人是平等的 ,黑人奴隶也具有同样的天赋权利 ,主张给奴隶以自由 ;另外 ,汉密尔顿还主张人民主权 ,他说 ,一切政府的权力来源于人民 ,这样才能保障政府的稳固 ,人民将通过自己的代表行使主权 ,如果民选的代表们辜负了人民的信任 ,人民有权撤销对他们的任命     

孟德斯鸠人权思想论要

孟德斯鸠是法国启蒙运动时期杰出的思想家。他在对科学理论的探索过程中 ,揭露和批判了封建专制制度和反动的天主教会压迫人、摧残人的罪恶 ,积极地倡导关于生命权、自由权、财产权和平等权等思想 ,对欧洲、美国和中国资产阶级革命的发展产生重要的影响     

论新月派人权思想

本文以历史的眼光对新月派人权思想产生的时代背景、主要内容、社会反响等进行了分析,从得与失的两个方面对新月派人权思想进行了客观评价.在充分肯定了新月派人权思想的历史意义的同时,对新月派人权思想中存在的阶级局限性也进行了剖析.     

论邓小平人权思想的特点

邓小平人权思想具有现实性、广泛性、民族性与世界性相一致的特点，分析和研究邓小平人权思想的特点，有着十分重要的意义。     

论邓小平人权思想的科学体系

邓小平人权思想的内容十分丰富，总体上包括三个方面：即为什么要发展和保障人权，发展和保障人权的出发点和最终归宿是什么，以及如何发展和保障人权。第一部分是邓小平人权思想的起点和发端，第二部分是它的核心和实质，第三部分则是其重点和关键，这三个部分紧密联系，层层递进，共同形成了一个逻辑严谨、层次分明和结构完整的科学体系。     

论邓小平人权思想的历史地位

邓小平人权思想是邓小平理论的重要组成部分,是科学的人权思想理论,是马克思主义人权理论在中国发展的新阶段,是新时期我党有中国特色的社会主义人权理论不断与时俱进、开拓创新的坚实理论基础。实践已经并将继续证明,只有把马克思主义人权理论的基本原理同中国具体实践和时代特征结合起来的邓小平人权思想,才能正确回答和科学解决当代中国人权建设和人权保障的一系列重大理论和实践问题,并指引我国社会主义人权事业沿着正确的方向不断向前发展。     

"五四"后期陈独秀人权思想探析

自1920陈独秀转向马克思主义之后,在人权观上也表现出与此前完全不同的旨趣.他批判自由主义人权观,提出通过阶级战争建立人民政权以实现人民的权利,指出只有社会主义才能解决女权问题,阐发了无产阶级的民族自决权观点,同时侧重诉求劳农阶级的权利,尤其是第二代人权.这些主张表明,"五四"后期陈独秀的人权思想是马克思主义的.     

略论马克思的人权思想及其科学性

从唯物史观和科学人学观的不同角度,就马克思经典著作关于人权问题的理论进行分析研究,从人与社会的关系的角度剖析了人权问题提出的人性根源和社会经济根源,指出人权的社会性和阶级性、发展性和历史性以及主体价值特征,进而从人的类本性和现实性出发,进一步揭示了人的一般权利、社会权利和个性权利的统一性问题,从理论上为当代中国人权事业的发展提供了有益的启示。     

论孔孟的人权思想

我国的较为系统的人权理论虽然产生在近代 ,但是在我国先秦时期以孔孟为代表的儒家学说中就已有了丰富的人权思想。孔孟的人权思想是先秦时期人道战胜神道、人权战胜神权、理性战胜非理性的结果。他们提出的“仁”具有深刻的人权思想内涵 ,并以“仁”为内核 ,在生存权、发展权、平等权等等方面也有着极为丰富的思想主张     

论五四时期的人权思想

提倡思想自由、要求社会平等、呼唤独立人格,是五四时期民主的重要组成部分。这三方面,都是围绕着天赋人权论而展开的。人权的提倡,是近代中国民主思潮演进的必然结果,且在五四时期发展为民主思想的主流。     

论近代人权思想产生的文化背景

在西方，近代以前的各种政治哲学思想中不乏人权精神的闪现，但是现代意义上的人权思想是伴随着近代人文主义的兴起、文艺复兴、宗教改革运动以及思想家发起的启蒙运动而逐渐形成的，是近代的文化环境促成了近代人权思想的产生。     

毛泽东人权思想探析

文章概括了毛泽东人权思想 ,指出以毛泽东为代表的中国共产党第一代领导集体 ,争取民族自决权和保障绝大多数人的权利 ,从而使社会主义的人权观较之资本主义人权观更加完备     

江泽民人权思想探析

从中国共产党执政与保障广大人民人权的关系、中国在人权问题上的出发点、人权保障的途径、人权与主权的关系以及21世纪中国人权的发展前景等方面探讨了江泽民人权思想的基本内容,并分析了其主要特点.     

邓小平人权思想探析

邓小平人权思想是邓小平理论的重要组成部分,也是邓小平法制思想的重要内容。邓小平一直重视人权问题,特别是20世纪80年代末以来,针对西方国家利用人权问题干涉中国内政、侵犯我国主权的种种霸权主义行为,他发表了一系列论述。邓小平人权思想的内容,除战争时期的一些言论外,主要是围绕国内和国际人权斗争,集中体现在关于人权的性质（本质）;人权与民族历史文化传统的关系;人权的实现以保持社会稳定和法制保障为前提;坚持民族平等,维护少数民族的人权;国权（主权）高于人权等方面。     

孔子人权思想探究

我国较为系统的人权理论虽然产生的较晚,但在二千五百年前的孔子学说中,就已蕴含了 丰富的人权思想内涵。由于其表现形式的特点和受到历史的局限,长期以来,孔子的人权思想被忽视, 乃至被否认。今天看来,发掘这一思想资源,对于探索人权思想的历史渊源具有一定的裨益。     

论江泽民对邓小平人权思想的继承和发展

十三届四中全会以来 ,江泽民继承了邓小平的人权思想 ,并且进行了一系列丰富、发展和创新 ,指导我国社会主义人权建设取得了举世瞩目的伟大成就 ,为中国特色的社会主义人权理论和实践做出了重大贡献