社会工作情境合法性获得的实践逻辑与机制分析——以C社工站的实践为例

探讨社会工作的合法性要打破横向不同维度分类的桎梏，要建立起区分总体社会和具体社会的纵向分类框架。本文将社会工作合法性区分为总体合法性和情境合法性，重点讨论后者的相关议题，并搭建起“正当性—有效性—关系性”的分析框架。文章描述了C社工站社会工作者在服务对象和基层政府面前角色转换过程中，获得情境合法性的实践案例。基于该案例，文章分析得出社会工作获得情境合法性的实践逻辑为“对象化角色建构”，具体表现为“分类分步、成效凸显”的路径。研究发现，情境合法性获得的机制包括三个方面：外部机制是在“向上负责”的官僚体制下，将国家专业制度建设赋予的总体合法性转化为进入实践场域的正当性；内部机制是社会工作实践行动凸显出的有效性，及其彰显出符合社会共同价值观的专业价值理念；隐性机制是建立起与合法性赋予主体的人际信任关系和专业信任关系产生了对服务有效性的正面影响。     

关系理论视角下学校社会工作伦理困境的生成机制和应对策略

伦理价值作为社会工作的“生命线”,不仅是社会工作知识体系的重要内容,更是社会工作者从业行为的规范。学界普遍将社会工作伦理困境归因于价值观的冲突,而本文基于关系性情境的本土实际分析认为,社会工作者与服务场域多主体间的多重关系是另一重要因素。研究发现,在学校场域社会工作者在学生“利益最大化”过程中与学生网络成员的多重关系影响了其伦理抉择,而他们之间的“二重交并关系”是伦理困境的生成机制。本研究通过对G省L市学校社会工作的个案分析,从社会工作关系理论的关系主体、关系力量、关系网络和关系世界四个方面提出突破伦理困境的策略：在关系主体层面,社会工作者与学校建立以学生为目标的协作关系;在关系力量层面,社会工作者与学校建构以学生为中心的工作强度均衡关系;在关系网络层面,教育管理部门协调学校主动与社会工作者建立合作关系;而在关系世界层面,社会工作教育者倡议全社会对社会工作网络进行支持。     

教师教学实践智慧涵义及相关概念辨析

随着教师教育改革的深入，教师专业发展的范式由“技术理性”转向“实践智慧”取向成为国际趋势。教学活动所具有的复杂性、不确定性和创造性，决定了对教师教学实践智慧的深入研究具有重要理论意义与实践价值。教师教学实践智慧是教师个体在教学实践活动中形成的关于教学情境的一种感知、判断、辨析、反思、顿悟、创造与升华的机智性理解和行动的综合能力系统与品质状态。厘清教师教学实践智慧的涵义，对教学实践智慧与个体教学哲学、教学机智及教学理论智慧的关系进行辨析，有助于进一步澄清当前对于教师教学实践智慧的模糊认识，有助于教师在生成教学实践智慧的进程中明确方向、目标与愿景。     

地方高校学前教育专业人才培养的新型“理论与实践浇筑模型”研究——以西安文理学院为例

地方高校学前教育专业应在向应用技术类型高校转型的教育改革发展的大背景下，针对长期以来教育界一直没有解决好的实践问题，创新“理论与实践浇筑模型”的人才培养模式，将实践改革聚焦于反思性幼儿教师的知识构成与生成，使理论与实践的关系成为“浇筑性”模塑的交融状态，实施基于真实情境的培养模式，促进教学过程与职业要求相对接，提高学前教育专业学生的保教实践能力,促进学生养成幼儿教师的专业实践智慧。     

基于“学习故事”提升幼儿园教师实践智慧的个案研究

实践智慧是教师专业发展的核心与标尺。在“学习故事”行动研究的情境中，采用个案研究法探析三位幼儿园骨干教师实践智慧生成与表征的共性和差异。研究发现：幼儿园教师实践智慧既有共性，又有个性。三位个案研究对象具有共同的特点：一是拥有成长型思维；师德高尚，幼儿喜欢、家长信服；有职业理想、个人专业成长有规划、有上进心，不断追求进步。二是了解幼儿的心理特点、认知规律和发展需求，能结合幼儿兴趣与需要，提供有准备的环境，恰当地给与幼儿支持和回应，在行动研究中磨炼、丰富、提升自己。三是健康的人格特征、稳定的情绪状态，享受自身的专业生活。三位个案研究对象具有不同的实践智慧类型:取得学前专业本科文凭、红色性格的朱红老师是“有心”的热情型老师；取得学前专业本科文凭、黄色性格的黄敏老师是善于“留白”的理性型老师；英语专业本科毕业、蓝色性格的蓝静老师是敢于“吃蟹”的创新型老师。     

阐释与激活:社会工作理论的实践逻辑演进与本土化探究

实践性是社会工作专业的核心特质,社会工作理论试图将专业理论建构与干预方法的实践性结合起来。研究从实践逻辑出发,对西方社会工作理论做出另一种阐释,认为其经历了病理学实践取向、社会与结构实践取向和生态增能实践取向三个逻辑转向阶段,这种发展逻辑展现出社会工作理论的应用张力,为中国本土社会工作实践提供了国际视角。根植于西方社会价值与文化的社会工作理论在中国的实践运用中依然面临着诸多的困境。研究尝试以互构为切入点,从文化、制度和实践激活三个角度构筑一个能动的、生态的本土化交互策略,挖掘中国社会工作本土的实践智慧,提出了一个以全球思维和本土行动为核心的中国社会工作理论本土化策略。     

中国农村社会工作的本土知识生产研究——基于西方现代文明与中国乡土情境的建构

中国的农村社会工作实质是西方文明与中国乡土社会交融的缩影，呈现了中西文化的碰撞，在实践中建构起具有本土特性的农村社会工作知识体系。民国时期的乡村建设运动和当代中国农村在有识之士带领下所进行的探索性尝试，为农村社会工作的发展积累了实践知识。西方社会工作理论体系在当代的“结构化”与“关系化”转向切合中国乡村的实际情况，可为中国农村社会工作知识体系的构建提供系统化理论基础。研究发现，中国农村社会工作本土知识的生产受到精英群体的引导、乡土情境的建构、全球化格局的融通三大机制的影响。此外，还应关注农民主体性的发挥与社会工作专业性的保障，提升发展的持续性与落地的有效性。     

双向建构:专业社会工作“进村”实践的在地化——基于重庆市“三区”计划项目的研究

在乡村振兴和“创新社会治理体制”的大背景下，社会工作参与乡村扶贫与乡村治理获得了一定的关注。本文立足于重庆市“三区”人才支持计划X、K两个项目点，从微观层面出发，以社会工作者与村民、基层干部的互动为切入点，关注“实践智慧”对进村和在地化过程中的实践形态进行研究，以此来回应社会工作的本土化（在地化）问题。研究发现，本土与专业之间双向建构的形态表现为：专业社会工作进入本土，被建构成蕴含本土意味的社会工作；专业社会工作在实践过程中实现了部分专业理念、技术和方法的渗透，同时嵌入到行政体系中，产生对本土的形塑和建构。实践经验表明，双向建构是社会工作实现本土扎根与专业性发展的必由之路。     

社会工作者的“反思性专业性”与核心职业能力——对“反思性社会工作理论”的解读和思考

社会工作能否被称为一门科学和一种职业？它的科学属性和社会功能是什么？社会工作理论与实践之间的关系是什么？如何构建社会工作的“专业性”和“质量”？反思性社会工作理论从一个全新的角度对社会工作进行以下理论阐释和科学定位:社会工作既是一门职业化反思科学,也是一种反思性职业。社会工作科学/理论属于反思理论,有别于常规的科学理论。基于这一科学理解,反思性社会工作认为,处于社会工作职业核心地位的,不是科学知识,而是专业行动。社会工作的“专业性”和“质量”只能通过“专业行动”得以体现。而“专业行动”受制于各种内部和外部结构条件,构建专业行动“质量”的决定性核心要素是“反思性专业性”,它强调一种辩证性、结构性、系统性、互动性的“反思意识”和“反思能力”,比如“相对看待知识与能力”“关注社会工作者与案主互动”“辩证理解理论与实践关系”“在社会环境框架下理解案例工作”的反思视角。由此“反思性专业性”成为构建“社会工作服务质量”的核心要素！“反思能力”成为社会工作者的核心职业能力！反思性社会工作理论思想对推动中国社会工作扩展理论视角、提高实践质量、促进职业发展具有决定性意义。     

习近平关于人与自然和谐共生重要论述的生成逻辑

“坚持人与自然和谐共生”是习近平生态文明思想的核心要义和基本原则，也是新时代中国共产党对人与自然关系、经济发展与环境保护规律认识的升华与拓展。习近平关于人与自然和谐共生的重要论述并非无源之水、无本之木，它以马克思主义人与自然关系理论为理论根基，以中国传统“和谐共生”生态智慧为文化血脉，承继马克思主义中国化生态文明建设经验，在中国特色社会主义伟大实践中锻造而成。理论、文化、实践逻辑的有机统一，构成了人与自然和谐共生的生成逻辑。     

论基于“行动”的教育实践何以可能

“行动”意识之于教育实践的根本旨趣在于消解教育理论与教育实践的张力，还教育以创造生成的本性。基于行动理论的内涵，反思教育行动的发生机制——行动与实践是“互感”的人类创始性活动，教育行动与教育实践具有内在的统一性，需要将教育实践统合于行动的“范畴”，从而打破教育实践的唯理论惯性，将教育实践看作是人与人直面相对、相互影响并具有创新精神的行动过程。〖JP2〗同时，教育行动兼具主体性、交往性、生成性和公共性等属性，因此，基于“行动”的教育实践的建构策略在于以批判反思、探究创新和智慧建构行动规约，凸显教育的个性化培养和创造性品质的形成，促进学生的全面发展。     

论与时俱进——兼论马克思主义的理论品质

“与时俱进”是我党第三代领导人坚持基本原理，又从当代实践出发对马克思主义基本精神的新概括。与时俱进是实践主体士面调整人与世界的关系即包含主体思维认识、价值评价和行为意志在内的实践理念，是人对世界的基本态度和行为方式，其实质是对人与世界之间全面的、动态的相互关系的把握、处理和驾驭。     

关系流动性与自信:中庸实践思维的领域和过程

自信是主体与文化相互作用的结果。社会变迁改变自信生成的环境,也影响文化思维模式塑造自信品格的方式。本文探讨在社会变迁引致的关系流动背景下,中庸实践思维对自信的作用机制。两个实证研究发现,中庸思维对自信的作用方式有实践领域和过程性差异：在做事与为人领域直接作用于自信、在自我领域则通过调节关系流动性作用于自信;中庸实践过程因子（多方慎思、沉着克制、事后反省及迷惘委曲）作用于自信的方式也不尽相同。另外还讨论了中庸实践思维在“互联网＋”时代文化自信品格塑造中的价值。     

从生成主义哲学谈幼儿园科学教育活动的实践进路

生成主义哲学认为世界与认知者不可分,强调认知与行动、实践与情境的统合。生成主义哲学视域下幼儿园科学教育活 动的价值立场是“属人”,而非塑造“知识人”,幼儿的科学学习彰显具身性与主体间性。基于一个幼儿园大班科学项目活动《鲜花 保鲜》,从生成主义哲学视域分析幼儿园科学教育活动实践进路：科学活动生成的境遇是生活世界与科学世界的统整,幼儿与教 师是科学认知生成的主体,幼儿科学学习的途径是科学实践、“涌现”与对话,并对幼儿园科学教育活动实践展开省思。     

实践的批判：马克思主义文化哲学探源

“实践的批判”是马克思主义文化哲学生成的“开山斧”，“实践──社会─—人”之间的内在的辩证关系是这一文化哲学的理论根基和理论特质。从“实践的批判”入手，探求马克思主义文化哲学的来龙去脉，所涉及的是：“人的感性活动”和人的“感性世界”；“人就是人的世界”和人与人的世界的关系；人的解放与人的自由全面发展等。     

关于马克思文化理论的三个追问及其解答

关于马克思文化理论，仍然有诸多问题未被学界加以充分研究：其一，马克思对文化的微观生成机制作了何种探索?其二，马克思是否提出了文化叙事的基本前提?其三，马克思可曾阐述过文化的“规训”功能?通过考察马克思的相关著作，可以发现，首先，“现实抽象”是马克思所揭示的文化微观生成机制的关键，它作为“文化产生于实践”之中介，一方面连接人的实践活动，另一方面连接人的思维形式，进而与文化相连；其次，掌握文化的思维具体以及考量文化冲突乃是马克思为文化叙事提出的基本前提；最后，马克思在《资本论》中分析资本主义生产方式时，间接地阐述了资本主义文化对人的身体的规训作用。深化马克思文化理论的研究，无疑有助于讲好中国故事、传播好中华文化。     

跨越理论与实践的鸿沟——论迈向实践范式的教育社会学

教育社会学经历了从实证主义范式到诠释/现象学范式、批判/解放范式等多元范式的发展过程。不同时期，不同的研究范式在竞争关系中共存。实践范式的出现为教育社会学理论与实践整合创造了条件。实践范式是朝向社会实践的研究范式，是从研究探究一步步“落地深耕”到实践的一系列承诺。实践范式的教育社会学秉持“教育实践”的核心立场，通过研究（者）与实践（者）关系的变革，激发实践智慧，实现教育社会学理论与实践的整合。同时，实践范式因其对本土化实践研究的凸显，故而对研究教育社会学本土化路径的实践转向具有重要意义。     

智慧医疗情境下的主体关系及其沟通信任秩序的建构

智慧医疗情境下主体之间沟通关系的结构表现为智慧医疗初级阶段的“地位主导的家长式”医疗结构,以及成熟阶段的“以新型人类医生为主导、以智能数字医生为辅、数字病人参与”的医疗结构。现代医疗专业分工细化,基于神经网络的算法输入、输出的过程黑洞,以及智能数字医生的情感匮乏让智慧医疗情境的信任风险更为复杂化。智慧医疗情境下,医疗主体沟通和信任之间具有一定的耦合关系,主体沟通信任的建构遵循从认知信任到情感信任的建构逻辑。     

基层全过程人民民主：实践形态、运作机理与治理效能

全过程人民民主是一项具有鲜明实践属性的理论命题,基层是全过程人民民主的重要实践场域,因而立足于基层治理的实践向度对其实践形态及运作机理展开探讨十分必要。基于湖北省“共同缔造”活动的案例分析发现,“共同缔造”所坚持的“决策共谋、发展共建、建设共管、效果共评、成果共享”“五共机制”,实质是一种基于群众主体地位进行协商、决策、执行、管理、监督的过程,将人民当家作主的制度安排与参与实践落到实处,呈现出基层全过程人民民主的实践形态。“共同缔造”活动的案例分析表明,基层全过程人民民主的运作机理在于：坚持党的领导为根本保障,坚持群众主体为价值理念,坚持民生关切为目标指引,坚持城乡社区为实践场域以及坚持群众自治为程序制度。“五共机制”的基层全过程人民民主运作,在治理效能上实现了民主与民生的相辅相成、一体建设以及民主与治理的有机结合、功能互动。     

论社会模式设计何以可能——兼评哈耶克"自由主义自发演化论"

就社会模式“能不能进行社会设计”展开的探讨进行了剖析,认为：社会模式的生成是社会主体选择和设计的结果,社会模式设计不仅是可能的,而且是必须的。新自由主义否定社会设计可能,主张制度和规则生成的自发演化论是对社会主体建构能动性的虚无化,在现代社会,通过自发演化机制生成制度体系既不现实也不可能;作为面向社会实践领域的建构性思维形式,社会工程思维体现了社会思维与工程思维的结合,体现了认知与建构的结合,可为社会模式设计提供理论和方法的指导。