恩施土司城开发经营调查分析

恩施土司城是湖北恩施州城土家族文化的标志性工程,分析其景点的布局和经营情况,认为应从景点建设、经营环境、经营管理等方面进行提档升级。具体有建设土家风情社区;可组建以土司城为核心资产,以宾馆为配套项目的旅游集团公司,并赋予相应的管理职能,使其打造成为鄂西文化旅游之亮点。     

土家族地区土司制度概况

<正> 本文经过实地调查研究,并根据谷臣章(桑植)、向国平(鹤峰)、张兴文(来凤)、田禾(恩施)等同志提供的一些材料,参照前人既得成果,采取“去粗取精”、“去伪存真”的办法,企图对整个土家族地区的土司制度,作一较为全面的论述。因土司情形复杂,笔者知识有限,谬误之处,希明达之士及土家族同志指正。一、土司的渊源     

民歌的“旅游化”及其开发路径--以恩施民歌《六口茶》为例

民俗学正尝试着对社会现象进行“民俗学式”的探讨，发挥其“经世济民”的学术品格，成为一门“当下之学”。民俗主义视角下的“旅游化”是民俗文化在时代语境下“应用”的有效动力机制。以恩施民歌《六口茶》为例，在大众旅游的时代背景下，完成了乡野民歌到地方旅游名片的完美过渡，是民俗主义与旅游相结合的典范，对民歌旅游等民俗旅游的开发有借鉴意义。     

贵州荔波：游人不可不去之地

贵州荔波地处黔南边陲,与广西接壤,被《中国国家地理》杂志联合全国各省市自治区主流媒体评选为"中国最美的地方",被国际有关组织誉为"地球腰带上的绿宝石",是中国第六个、贵州第一个世界自然遗产地,是贵州距离出海口最近的地方,是中共"一大"代表邓恩铭的故乡,是贵州省三大优先发展重点旅游区之。作为黔南的旅游龙头,是黔南州名气最大、开发最到位、旅游设施最完善的旅行目的地。——这里山川秀丽,气候宜人,四季如春,资源丰富,人     

太谷老街

这里曾被美国记者罗比·尤恩森称为“中国的华尔街”； 这里是中华民国四大家族之一——孔祥熙的故乡； 这里曾是山西最富有的地方。     

南渭州土司州治与世系新考

南渭州为明清时期永顺宣慰司所属的一个土州，是现今世界文化遗产“土司遗址”老司城的重要组成部分。在“申遗”时期的田野调查中，新发现了雍正四年（1726）的芷州衙署修葺碑、土司彭应麒墓碑以及南渭州、芷州土司家谱等文物与史料。经研究发现，南渭州治并非始设于今南渭村，而是先设于芷州，其后往返于南渭州、芷州两地；南渭州土司世系应为14代18任。新结论对原有的南渭州土司研究成果作了一定的补充和纠正。     

千年古城沧桑巨变——谨以此文献给宿州建置1200年及建市10周年

宿州历史悠久，人杰地灵，素为“兵家必争，群雄逐鹿”之地。陈胜、吴广领导的中国历史上第一次农民大起义就爆发在这里；刘邦、项羽一决雌雄的垓下之战也在这里展开；解放战争时期，伟大的淮海战役更是在这里写下了辉煌的篇章。建国后特别是改革开放以来，宿州的经济社会得到了迅猛发展，人民生活水平不断提高。     

南渭州土司州治与世系新考

南渭州为明清时期永顺宣慰司所属的一个土州，是现今世界文化遗产“土司遗址”老司城的重要组成部分。在“申遗”时期的田野调查中，新发现了雍正四年（1726）的芷州衙署修葺碑、土司彭应麒墓碑以及南渭州、芷州土司家谱等文物与史料。经研究发现，南渭州治并非始设于今南渭村，而是先设于芷州，其后往返于南渭州、芷州两地；南渭州土司世系应为14代18任。新结论对原有的南渭州土司研究成果作了一定的补充和纠正。     

王国维“境界说”中的三个概念探析

王国维的境界说在中国的词学理论史上具有重大而深远的影响。这里从“境界”、“有我之境”和“无我之境”三个概念出发探讨了境界说，其中“境界”是“境界说”的核心概念，是诗人主观世界与外部客观世界相结合的产物；“有我之境”、“无我之境”则是就作品中所表达的情感来说的，主要体现在创作主体与对象的审美关系方面。     

婺源 神奇的土地

中国最美的乡村——婺源,是镶嵌在黄山——景德镇——庐山国际旅游黄金线上的一颗绿色生态与古文化明珠。她东连浙江衢州、南通上饶、西接景德镇、北临黄山,古为文风鼎盛之所,今为交通皖、浙、赣三省要地。全县面积2947平方公里,总人口33万人。境内山多地少,素有“八分半三一分田,半分水路与庄园”之称。这里属中亚热带湿润气候,年平均气温为16.7度,     

走进“千碉之国”

世界地理地质权威杂志SPOT以封面称誉这里是"全世界绝无仅有的、最独特的地形地貌";这里是世界最佳、最长的探险漂流之地——大渡河第一城及起点;这里有被誉为"东方的金字塔"的历史文化"活化石"的——梭坡古石碉群;有闻名全国各藏     

太行大画廊左权县

左权旅游资源以山水的神奇峻秀闻名全国，尤如一幅精美的自然画卷，有“太行大画廊”之美誉。根据左权全县旅游资源特色和区位分布，基本上可以划分为五个景区：即麻田旅游风景区；龙泉自然风景区；县城文化区；左权湖风景区；紫金山风景区。麻田旅游风景区（太行风光精萃处，八路军总部驻扎地）麻田旅游风景区包括麻田、桐峪两镇。八年抗战，这里是华北政治、军事、经济、文化的中心。人文景观和自然景观都非常丰富。人文景观主要有：（1）抗日战争时期八路军总部驻扎地武军寺村、彭德怀旧居、左权旧居；（2）上下南会村八路军总部机要电台…     

秦巴深处最美乡村

地处秦岭巴山之间的安康市平利县龙头村，是陕西省安康市新农村建设的“样板村”，名列“中国十佳最美乡村”。这里生态资源丰富，自然环境优美，是陕西省十大热点乡村旅游目的地之一，2011年跻身中国最具潜力景区排行榜。     

《守财奴》教学中的几种误导

巴尔扎克是世界文学中最伟大的作家之一，他的《人间喜剧》卷帙浩繁，内容丰富，是认识资本主义社会的百科全书，恩格斯曾经说过：“我从这里，甚至在经济细节方面（如革命以后动产和不动产的重新分配）所学到的东西，也要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。”这位现实主义的艺术巨匠，善于创造典型环境中的典型人物，他的杰出成就，从他逝世之日起，就受到有识之士的的最高评价，雨果在巴尔扎克墓地发表的悼辞中说：“在最伟大的人物中间，巴尔扎克是第一等的一个；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是…     

临时省会期间恩施文化繁荣原因浅析

临时省会期间恩施文化繁荣原因浅析柯瓛恩施文化历史悠久．源远流长。翻阅恩施两千余年文化史．无奈山川绵亘．闭塞荒僻．土司封固．民智不开。据史籍记载．每逢省里乡试．恩施人“中试者百余年而未见”［１］。清朝以前．恩施连一个文化娱乐场所也没有．除春节偶有龙灯、...     

“共同·共通·共融”：中国式现代化与“一带一路”倡议的关系审思

中国式现代化与“一带一路”倡议之间有着紧密联系。二者基于“共同—共通—共融”的逻辑理路，表征出“内在切合—价值契合—现实观照”的关系向度。具体体现在：国际层面和平发展的共同贯彻、道路层面多样道路的共同肯认、主体层面人的发展的共同推动、文明层面物质精神的共进协同、生态层面人与自然的共生和谐奠基了辩证审思的共同点；中国向度的应然之道与世界向度的实然之需架构了辩证审思的共通点；政治、经济、文化、生态、外交多维度的现实观照形塑了辩证审思的共融点。辩证审思中国式现代化与“一带一路”倡议之间的内在关系，有助于为二者双向律动共赢发展提供有力学理支撑，进而切实推动中国式现代化与“一带一路”高质量发展。     

探司城艺象 展世遗美质——评《世界文化遗产“唐崖土司城址”艺术价值研究》

2015年“唐崖土司城址”申遗成功以来,城址艺术价值的发掘与研究却相对滞后。最近,由中国社会科学出版社出版的《世界文化遗产“唐崖土司城址”艺术价值研究》(雷宇著)弥补了这一缺撼.该书系国家社科基金艺术学项目的成果,是系统研究“唐崖土司城址”艺术的第一部重要著作。该书将城址艺术概括为“选址艺术”“建筑艺术”“石雕艺术”“纹样艺术”等四种类型,并分别进行了研究。     

明代广西土司地区的编户与赋役考略

明代广西土司地区的编户与赋役考略韦东超对土司地区进行户口造册和征调赋役是明代土司制度的重要内容之一。拙文《明代广西土司制度散论》①曾从“明土流之界”、“严格上官承袭程序”和“制定土兵征调法”等方宙论证了明代上司制度的完善和发展。实际上，对这个问题的全...     

夜郎故地土司初探

古代贵州的安顺,是夜郎王统治活动的中心地区。嗣后这里为土司土官所统治,直至解放初期。 近几年来,安顺地区所属各县市陆续发现较为丰富的土司土官历史文物,为研究该地区土官土司的情况,提供了珍贵和可靠的物证。对于已发现的土司土官历史文物进行深入分析研究,不仅能够更正习称的“安顺历史是以汉族为主”的“正统史”的旧观念,而且对于夜郎研究和振兴安顺也有积极的推动作用。 安顺地处黔中腹地,历史上其地理地位十分重要,素有“黔之喉,滇之道”之称,是汉     

基于灰色关联度分析的旅游经济效益影响因素研究──以广东省为例

据世界旅游有关组织分析预测，不久的将来，中国将成为世界第一大的旅游目的国家。面对全球聚焦的庞大旅游经济流量，广东如何对全省各市的旅游资源进行合理性开发利用，承接国际旅游红利溢出，助推经济高质量发展，是广东当前较为迫切的课题。本文采集了2011—2020年旅游经济收入的19个影响指标构建了广东省旅游经济效益评价指标体系，通过因子描述性分析、Pearson相关系数分析和灰色关联度分析，得出：交通、信息、旅游基础设施、环境质量、经济支持等因素与旅游经济效益正相关的相关结论，并据结论提出了促进广东旅游发展的建议。