论法律援助对象之学理分类

我国学者对法律援助对象的分类未能反映出法律援助的对象是＂贫弱的人＂这一本质属性。学理上,以＂贫弱＂为标准,因经济绝对＂贫弱＂而需要法律援助的人是法律援助的一般对象;因生理、心理、自由、文化等相对＂贫弱＂而需要法律援助的人是法律援助的特殊对象。据此,法律援助对象之学理分类可以系统解构为一般对象和特殊对象。一般对象,可分经济绝对贫弱的公民和法人;特殊对象,又可基于不同的因素引出不同的对象。这一学理分类的法律实益在于：理论上,彰显了法律援助对象在确定上的平等价值和权衡优先原则,能提升法律援助对象理论的学术品味;实践上,统一了法律援助对象分类的标准,既能修补传统＂经济困难＂（经济绝对＂贫弱＂）标准的缺陷,又能满足法律援助对象日益扩张的现实需要。     

“浙派”探源

文章借助寓目的第一手文献材料,对＂浙派＂这一概念的指代对象和历史变迁做了较系统梳理和挖掘,探究作为诗歌流派的＂浙派＂与文化史上众多＂浙派＂指代对象之间存在的内在联系,为深入研究浙派诗人群体提供支持。     

“不”的否定辖域及否定对象

本文主要研究＂不＂的否定辖域和否定对象。否定辖域定义为VP（包括AP）成分被否定的可能性。＂不＂的否定对象为其成分统制的区域,否定对象随其邻接词的变化而变化。＂不＂的邻接成分为事件内置嫁接语及实义动词时,＂不＂嫁接在邻接的VP上并否定他们,体现了成分否定及句子否定。＂不＂的邻接成分为情态动词/助动词及其它嫁接语时,＂不...     

平定刻花瓷：陶瓷珍品流古韵

陕西省阳泉市平定县的刻花瓷,以其独特的材质、复杂的烧制工艺、古朴自然的艺术风格名扬天下,被称为＂陶艺奇葩,民间绝活＂。据史籍记载,平定刻花陶瓷始于唐,兴于宋,经五代而衰于金,史称千年古窑,具有中国古代定窑系典型风格,是中国传统陶瓷中独一无二的民间陶瓷艺术珍品。2006年9月,平定县被正式命名为＂中国刻花瓷之乡＂和＂中国刻花瓷研究基地＂。同年,平定黑釉刻花陶瓷制作工艺被列为首批山西省非物质文化遗产保护项目。2010年,平定刻花瓷作为山西非遗展演项目入展上海世博会。     

《儿女英雄传》比况助词计量研究

《儿女英雄传》中的比况助词共有＂一般＂、＂似的＂、＂一样＂、＂般＂、＂也似价＂、＂也似的＂、＂价＂、＂相似＂、＂似价＂、＂也价＂等10个。每个比况助词的形式、附着对象的词性、搭配动词的形式以及所构成的比况短语的句法功能、语法意义等均各有特点。较之于现代汉语中的比况助词,《儿女英雄传》中的比况助词在数量上更为丰富,所能搭配的动词也更加广泛,附着对象的类型也更加多样。     

B2C条件下消费者动机实证研究

随着电子商务的发展,网络消费者消费动机受到研究者的重视.本研究以15名网络消费者为访谈对象,以252名网络消费者为问卷调查对象,研究网络消费者的消费动机.研究结果表明,网络消费者的消费动机可以分为7个类型：＂交流与尝试＂、＂自由与控制＂、＂娱乐＂、＂信息搜索＂、＂个性化＂、＂价格＂和＂方便＂.研究证明该结构具有良好的信度、结构效度和效标关联效度.     

日语格助词语义的认知分析——以格助词「に」、「を」为例

从认知语言学的角度,建立日语格助词的语义结构图,并且从结构图中明确相似用法的格助词之间的区别。「に」格的典型语义意义主要表示＂位置＂,＂对象＂和＂动作主体＂是扩展用法,并且和表示对象的「を」格的典型语义进行了区别,「を」格的对象表示动作较强的作用性,对象一般会发生三类变化：生产性变化、处理性变化和消亡性变化;而「に」格对象则表示较弱的动作性,对象一般不涉及这三类变化。     

“X族”新成员——“考碗族”小探

本文以新兴词族＂X族＂中的新成员＂考碗族＂为考察对象,从＂X族＂词族的总体特点出发,探讨＂考碗族＂的意义、衍生动因、形成机制及流行原因。     

怎样挑出好家具

家具种类繁多、材质各异,家家户户都离不开,到底该怎么挑选？专家表示,每种家具都有＂软肋＂,这个关键点没处理好,家具品质就大打折扣,挑选时对其严格把关,就能挑出好家具。     

论“山寨现象”中知识产权法的适用

＂山寨现象＂的内涵和外延都极其模糊,给一向讲求研究对象确定的法学研究带了巨大困难。对＂山寨现象＂进行法律分析时,需要把握＂权利存在争议＂的标准,厘清知识产权法调整对象语境下的＂山寨现象＂。知识产权法对＂山寨现象＂的适用总体上看要遵循利益平衡原则。对于＂山寨现象＂的核心特征＂模仿＂,需要从著作权、商标权、专利权的角度具体分析,辨明模仿与侵权的认定标准。     

许宝庆：先“圈地”,再“约会”

侨务工作,就像＂搞对象＂那样,首先要学会打扮自己,然后寻找＂约会对象＂,再通过＂约会＂推介自己,最终走上联姻的道路。     

“人”、“人民”及“人民之国”——浅析“中国式的个人主义”

尽管＂个人主义＂一词发源于西方,但是,中国的传统文化中却从没有消失过对＂个人＂崇拜,只是这种＂个人＂是完全不同西方的＂中国式个人主义＂,是把＂家＂、＂家族＂、＂宗族＂等特殊群体作为价值对象的,而忽视了＂个人主义＂所拥有的＂公共精神＂。     

现代汉语“NP＋为＋O＋VP”句式中的“VP”分析

从句法语义角度对现代汉语＂NP＋为＋O＋VP＂句式中的＂VP＂进行分析。对于VP的研究主要根据句式中＂为＂的不同分出五种格式,即引进动作行为的服务对象、引进导致积极结果动作的承受者、引进心理活动关心（关涉）的对象、引进动作行为的原因和引进动作行为的目的。重点分析每种格式中与介词＂为＂搭配的核心动词。     

如何选购桶装水

1.看桶的颜色食品级PC材料应该是透明无色,发暗、发黑、发紫的肯定是＂黑心桶＂,颜色过蓝则说明添加了PVC材质（即含有塑化剂）。水桶颜色越深,说明废料加得越多,还会掩盖水质缺陷。     

景观设计中时间维度的表现

＂景观＂是一种在历史进程影响下具有时间维度的表达符号。时间不仅时刻影响着景观项目及地域材质的变化过程,还塑造了景观的形态和文化内涵。本文从景观设计中时间维度的基本概念入手,从表现时间维度的表象（材料变化）、感知（空间体验）和文化（历史过程）三个层面来探讨景观设计中时间的影响和意义。     

补空谈之虚空 破株守之迂滞——薛凤祚“会通”的科学思想探微

薛凤祚是明清之际中西会通大潮中承前启后的重要学者。经世致用的实学思想使得薛凤祚的学术思想向更为广博的文化领域和农、工、兵、商等具体应用学科拓展,他沉潜于百工之技的研究中,讲之不厌其繁,行之不嫌其贱,这实际上将理学家＂为生民立命＂的实学理念真正落到了实处。在会通中西学术的方法上,他不斤斤计较于以夷变夏还是以夏变夷,而是兼收并蓄,＂熔各方之材质,入吾学之型范＂。在处理＂象＂和＂数＂的关系上,薛凤祚继承了徐光启＂由数达理＂的科学思维方法,比较系统地论述了数学在一些学科领域中的应用,使得中国传统的象数观念具有了走向近代科学发展的倾向。     

薛凤祚：在中西天文学的交汇点上

薛凤祚对近代中国天文学发展最特别的贡献,是他在《历学会通》中引入了一个与哥白尼日心说有渊源关系的宇宙体系,这使他成为当时与西方天文学发展的正确道路走得最近的中国科学家。薛凤祚天文历法研究中所采用的＂镕各方之材质,入吾学之型范＂是最先进的中西会通模式,可以避免走上＂以西学取代中学＂和＂以中学同化西学＂两个极端。但对于薛凤祚贡献的评价不宜过高,他引入哥白尼日心说可能并没有明确的意识,且日心说在当时并不是最先进的宇宙体系,因而影响很小;他会通中西天文学的努力也没能引导中国天文学走上现代化之路。     

简论新时期思想政治教育工作水平的提升

＂人＂永远是思想政治教育工作的对象,也是思想政治教育工作的中心和着力点。思想政治教育工作要始终围绕＂人＂来开展,要注重对＂人性＂的关怀,还应当把握＂人＂的发展与嬗变。     

新中国成立以来文学理论教材建设管窥——以中外“三分法”、“四分法”为例

新中国成立以来,文学理论教材中的＂三分法＂、＂四分法＂在分类称谓、分类对象、分类标准及其性质等方面存在诸多分歧情形,这些现状尚没有引起广大教材编写者的足够重视和注意。词汇自身的多义性、创作手法与文类名称关系的认识缺位导致了＂三分法＂称谓杂出,此又直接造成分类对象分歧的可能。作为分别诞生于中西不同历史文化语境的影响较大的两种分类法,我们要坚决摒弃西方＂三分法＂具有相对整一划分标准的系统期望,摒弃执意在＂四分法＂中寻求单一的划分标准,并和＂三分法＂进行优劣比较的做法;即便提出了综合性的划分标准,亦不可基于同＂三分法＂相比较而言。     

镜子的折射与梦想的游弋——影像维度中的“镜像理论”

＂镜像理论＂主要描述＂自我＂如何在与另外一个完整的对象的认同过程中构建。银幕是最初镜子的延伸,观影时,银幕内外的＂自我＂与＂他者＂不断冲突造成了主体的异化,最终使观众潜藏在深层心理中的无意识得到宣泄与升华,达到第二次自我认同和构建。