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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 218 毫秒
1.
学术生态是由"学术—教师—环境"构成的,以高校教师为主体,为实现学术活动的目的所形成的动态系统。和谐的学术生态有利于促进高校教师核心竞争力的提升,反之,错位的学术生态将对教师核心竞争力的形成起阻碍作用。一般来说,影响学术生态的主要环境因素包括教师管理制度、大学的精神、学术文化等,它们共同对高校教师的学术活动产生影响。改革教师管理制度、塑造大学精神、彰显优秀的学术文化是营造和谐学术生态的基础。  相似文献   

2.
学术不端行为作为一种学术投机行为,是学术活动中的权力变性与异化的产物,也是文化目标与社会制度间错位导致的一种紧张状态。在这种场域空间内,学术文化失去了固有的内在价值与气质,学术理性无法再为整个学术学术场域提供充足的学术责任伦理标准。根据马克斯·韦伯的行为合理化理论旨要,将学术不端行为以“学术研究—学术评价—学术管理”为标准进行划分,有利于明晰学术人的学术责任。回顾大学学术场域对学术不端行为的治理,存在技术手段治理无奈、现有制度执行真空以及道德约束孱弱之积弊,未能燃起学术人的学术责任伦理之心。基于此,根治大学学术场域这一久治不愈的顽疾需要转换思路,以角色—责任—问责为轴心,培育学术人形成内生于学术本质中的一种约定俗成的学术伦理契约精神。  相似文献   

3.
大学组织与生俱来具有学术属性和行政属性,二者在基本价值取向上存在着固有的矛盾,然而,二者的客观合理性和局限性以及共存是客观事实。大学遵从学术逻辑的学术价值观,同时形成对管理和效率的尊重,这是大学组织二维性矛盾面临的问题。制度场域—惯习理论认为制度场域对其场域内的惯习有着独特的塑造作用,而惯习也会反过来对场域有重构的作用力。大学的学术精神和管理理念需要在确立科学性之后确立它们的"场",并在场的深层思想下逐渐形成惯习,从而达到场域和惯习相契合,最终实现大学组织二维属性的和解。  相似文献   

4.
2008年5月17—18日,厦门大学教育研究院迎来了建院30周年庆,同时与教育部人文社科重点研究基地厦门大学高等教育发展研究中心一起举办了“大学教育质量的理论与实践研究”大型国际学术会议。院庆暨研讨会期间,群贤毕至,盛友如云。来自9个国家以及中国两岸三地的400余位高等教育专家、学者和大学校长代表、院友及记者编辑等汇聚厦门,其中会议代表331位。大家在一起回溯高等教育学科三十年发展历程,展望未来高等教育学科的发展趋势,同时就大学教育质量的主题展开深入探讨,形成了丰硕的学术成果,是我院历史上规模最大、规格特别高的一次学术盛会。  相似文献   

5.
正2011年10月24—26日,由国家汉办支持、安徽大学与乌克兰哈尔科夫大学联合主办的"孔子思想与当今社会"国际学术研讨会在乌克兰哈尔科夫大学召开。参加会议的有来自中国、乌克兰、俄罗斯、立陶宛和拉脱维亚等5个国家的50余名学者,哈尔科夫大学的部分研究生、本科生以及孔子学院部分学生参加了会议。各国学者从不同的学术视角,深入而广泛地讨论了孔子思想和以孔子思想为代表的中华优秀传统文化及其对当今世界经济和社会发展的借鉴价值和启示意义:  相似文献   

6.
创建于1902年的山西大学是我国创办最早的三所国立大学之一.历经110年的风雨历程,山西大学秉承着"中西会通、求真至善、登崇俊良、自强报国"的光荣传统,以"教授高深学术,养成硕学闳材,应国家之需要"为己任,文理并重,形成了具有自身优势和特色的学科体系,凝聚了一大批具有较高声誉的专家教授,为国家和社会输送了10余万各类优秀专门人才,为兴民强国做出重要贡献.目前学校学科门类齐全,文、史、哲、理、工、农、经、管、法、教、艺、医12大学科门类涵盖了72个本科专业;9个博士后流动站,15个博士一级学科授权点,相对位置排在全国高校第25位;山西大学已经逐步成长为一所具有地方示范作用的研究型大学,其中拥有光学和科技哲学2个国家重点学科,而量子光学与光量子器件国家重点实验室和科技哲学研究中心教育部人文社会科学重点研究基地,成为引领山西大学乃至山西省及地方高校学术发展的重要示范基地.  相似文献   

7.
以发现真理为志趣、彰显大学理性光芒的自由探索是大学学术之本,而当前大学的学术被赋予 了服务国家战略发展的职责,承载着国家意志的时代诉求。厘清自由与责任的边界,超越自由探索和国家意 志之间的悖论,既发挥好大学学术研究的社会价值,体现学术对社会的终极关怀,又坚守自由探索的学术精 神,与社会保持适度的距离,是当前大学学术研究的责任与使命。  相似文献   

8.
对大学精神的内涵进行了研究,报告了大学精神研究的历史与现状,提出重塑大学精神是国家崛起的必要前提。从知识与理性的相互作用性,分析了大学精神的根基所在,并在现实的视域下探讨不利于大学精神塑造的社会原因,以及功利性学术氛围对大学精神的戕害,最后指出了领导者在推动大学精神形成中所起的独特作用,在多元化价值观已经形成的条件下培养大学精神的可行性。  相似文献   

9.
由延边大学东北亚政治所和朝鲜学研究中心共同主办的“东北亚朝鲜民族文化的继承与发展”国际学术讨论会自1993年4月15日至17日在延边大学召开.来自中国各地、朝鲜、日本、韩国、俄罗斯等国家的学者、教授共62名参加了这次学术讨论会.在这次学术讨论会上,与会代表们发表了38篇论文.  相似文献   

10.
大学基层学术组织存在问题的原因与对策   总被引:1,自引:0,他引:1  
科研与高教分离的国家科技体制、以教学为主的大学职能定位、以教研室(组)为基本结构形式的传统基层学术组织体系和计划体制下中央集权性质的高等教育管理体制等的长期存在及其“惯性”影响是形成当前大学基层学术组织职能褊狭、运行不畅、缺乏自主权等问题的主要原因。优化和创新大学基层学术组织,应着眼于深化基层组织的结构性改革,大胆进行体制和机制创新,积极探索多样化的组织结构形式和多元化的组织职能,并为基层学术组织充分发挥学术自主性、自决性提供有效、完善的体制和机制保障。  相似文献   

11.
五四时期的学派之争,更多地表现为文化观念的冲突。聚集于东南大学、以反五四新文化运动姿态出现的“学衡派”,持中西会通的文化理念、举新人文主义之大旗,与以北京大学为中心的“新文化派”展开了激烈的思想论争。这种以南北两所著名大学为阵地的不同思想间的论争,有利于中国文化与学术的健康发展及南北学风的互补。“学衡派”的新人文主义文化观及其教育实践活动对东南大学学风的形成产生了重要影响。  相似文献   

12.
西南联合大学是抗战时期联合办学的一个范例。在原来三校固有校格基础上确立的"大学独立、学术自由"的治校理念,保证了在战争环境中维系民族文化命脉的办学目的的实现,同时,作为在特殊境遇下聚合起来的联大知识分子群体,他们关怀人间的道德意识及崇尚自由的精神取向,成为立足文化创造本位的学院派知识分子文化性格的重要表现。  相似文献   

13.
南北朝时期是一个原有社会秩序重新架构的时期,旧的儒家经学丧失了其长期以来所处的独尊地位,学术之风重新变得活跃。在私学的推动下,以经学为代表的北朝儒学自由之风也在不断漫延,在旧典的基础上发挥自我的独特见解,反映了鲜明的时代特点,为中国古代哲学思想的进步做出了伟大贡献。  相似文献   

14.
在编辑学理论关于大学学报的研究中,一个所谓重要的命题就是"特色生命论".这个命题没有把学报特色与真正的历史使命和功能这个根本关系摆正,难以成立.首先,科学和登载它的学报不一定非要有什么特色,"学术乃天下之公器".其次,学报是高等学校主办的、以反映本校科研和教学成果为主的学术理论刊物.学报的本质是学术期刊,它的安身立命要求必须按照学术期刊的办刊规律来办刊,放弃自己的历史使命而去追求所谓的"特色",是本末倒置.再次,学报不看重"特色",并不意味着不需要策划也并不意味着放弃地域文化优势的发挥.  相似文献   

15.
大学综合排名是当前评估高等学校教育质量的一种重要形式,也是显示高等学校办学实力的重要途径。通过对佛山科学技术学院2002~2013年间网大公司综合排名及其在广东省内同类院校的排名分析发现,学校发展呈现积极态势,学生质量稳中有升,师资队伍结构良好;同时也存在学术声誉长期空白,学术资源明显劣势,学术成果水平不高,物质资源优势渐失等问题。提升佛山科学技术学院的办学实力,需要学校树立战略发展意识,争取重大项目的政策倾斜,发展具有地方特色的优势学科专业,加大地方政府的政策支持力度。  相似文献   

16.
华北大学工学院处于北京理工大学特定的历史阶段,它吸收了北京中法大学的部分资源,使得北京理工大学与中法大学产生深厚的历史渊源。据史料考证及数据分析,北京中法大学资源的并入,对华北大学工学院产生了重大影响,主要体现在其校舍、师资及学科建设等方面的变化,也为之后北京理大学的学术发展奠定了一定的基础。  相似文献   

17.
目的:探讨大学生学业自我效能感、自尊与学习倦怠之间的关系以及自尊在其中的中介作用机制,为降低大学生的学习倦怠提供依据。方法:采用大学生学业自我效能感问卷、自尊问卷和大学生学习倦怠问卷对834名大学生进行调查。结果:(1)大学生学业自我效能感存在着非常显著的性别差异,大学生自尊水平存在着非常显著的城乡差异,大学生学习倦怠不存在显著的性别、专业和城乡差异;(2)大学生学业自我效能感、自尊与学习倦怠存在着显著负相关;(3)大学生自尊在学业自我效能感与学习倦怠间起部分中介作用。结论:大学生学业自我效能感、自尊对学习倦怠有预测作用。  相似文献   

18.
林文庆与厦门大学早期的发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
林文庆作为私立时期厦门大学校长和中国教育家,以其独特的教育理念和突出的办学成就享誉于世.他追随陈嘉庚办学,博采东西学术之长,融会贯通,创新文化;推进学科建设,缔造研究型大学的优良学术传统,在中国现代大学史上产生积极的示范效应;注重大学责任,努力实践以社会为本位的大学职能观,成就一代英才;崇尚儒学,传承民族文化,践行儒者风范.大学是一个学术共同体,在历史反思中形成对自身的文化认同.作为一笔珍贵的精神文化遗产,林文庆的办学思想值得深入探究与发扬光大.  相似文献   

19.
学术自由是大学的灵魂,唯有充分享有学术自主权,富有浓厚的学术氛围的大学,才能真正找回大学的“自我”,大学也才能正确地享受其他的权利,主动、自觉地走向社会中心。民国时期,蔡元培所开创的北大精神,与陈寅恪所燃起的清华薪火,最后都汇聚为中国现代学术自由之精神。北大最辉煌时期,自由主义的胡适、激进主义的陈独秀、保守主义的梁漱溟都在北大宣泄自己的观点与思想。蔡元培代表了北大当局的自由办学思想,胡、陈、梁的并在代表了北大学术的自由状态。这是北京大学能够被人以“标新立异”来述说其引领20世纪50年代以前中国人文社会科学学术荣耀史的基本根据,而西南联大的学术传统,从某种意义上说,更是民国时期大学学术精神的缩影。  相似文献   

20.
关于高校社科期刊发展问题的思考   总被引:15,自引:0,他引:15  
随着我国高校哲学社会科学研究事业的发展,高校学术期刊也得到了快速发展。目前高校社科期刊已达1 100多种,成绩突出。没有学报为研究成果提供发表渠道,中国学术的繁荣是不可能实现的。学术质量大有提高,也培养了一支队伍。高校期刊的基本属性是学术性,是科学研究中的重要一环,在我国期刊业中具有鲜明的特色和不可替代性,是我国哲学社会科学研究事业的重要组成部分,也是我国高等教育事业的重要组成部分。高校期刊的发展必须适应社会和时代的变化,不断更新和改进管理体制和运行机制,打破计划经济的运行模式,引入市场经济模式。高校期刊的发展趋势是专业化、品牌化、网络化、产业化、规模化。  相似文献   

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