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辛世俊 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
《郑州大学学报》（哲社版）百期回顾辛世俊《郑州大学学报》（哲社版）从１９６０年创刊，迄今已走过３０多年的历程。１９９４年２月，学报哲社版正式出版１００期。《郑州大学学报》是郑大发展的产物，也是郑大历史的见证。在哲社版百期面世之际，回顾学报创办以来几十... 相似文献
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迪利马拉提·艾买太 《新疆大学学报(社会科学哈文版)》2012,(1):71-82
对古代哲绕（Jerav）们所具有的广泛知识、．才能和攮巧进行了论述和分类，并对他们所起的历史作用和地位进行说明，提出了当代哲绕可以继承古代哲绕们的优秀文化传统。 相似文献
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司庸之 《西北民族大学学报》1999,(3)
诗歌 是哈萨克 族传统哲 学的主 要表现形 式，这 是 因为： 一、游牧 经济 决 定了 游牧 文 化发 展 的方向；以 诗歌为主 要表现 形式的文 化环境 影响了哲 学家的人 文素质 、支配了哲 学家的 理性思维 方式。另 一方面 ，是因 为哈萨克 族长期的 心理积 淀和文化 积淀所 形成 相似文献
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当那部记录着我与凯哲青春的黑白纪录片，在北京一个寂寂无名的电影展上放映的时候，我于黑暗中，看一眼人烟稀少的私人影院和身边那个空荡荡的位置，终于知道，影像记录下的那段岁月，我与凯哲，无论多么拼命地去追，都再也找不到了。 相似文献
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李焱 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2007,21(1):108-108
2006年12月22日，《福州大学学报（哲学社会科学版）》编委会全体委员会议在福州大学学术交流中心怡山大厦召开，会议由校党委副书记、学报哲社版编委会副主任叶辉玲主持，校党委书记、学报哲社版编委会主任王豫生做重要讲话。 相似文献
6.
马惠兰 《西北第二民族学院学报》1996,(4)
清真寺是伊斯兰教的重要标志，是穆斯林从事祷告和礼拜的场所，是他们的宗教活动和社会活动中心。清真寺，阿拉伯语叫做“Masjid”（“麦斯吉德”）或“Jama’at”（“哲马尔提”），“麦斯吉德”意为“礼拜安拉之所”，由于这个词由阿语动词“萨吉德”（叩头、跪拜）派生而来，所以清真寺也称为“叩拜寺”。“哲马尔提”由“加麻阿”（聚会）和“主麻”演化而来，因此，“哲马尔提”就指可以举行主麻聚礼的大寺。严格说来，“清真寺”这一名称与上述的“麦斯吉德”和“哲马尔提”之意不尽一致，它的字面意义更深，更含蓄一些，所涉及的范… 相似文献
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舟山 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1996,(4)
《中南民族学院学报》（哲社版）发文的转载、文摘量逐年上升本刊讯《中南民族学院学报》（哲社版）是我国中文民族学类核心期刊之一。几年来，在学院领导的关心和支持下．经编辑部全体同志的共同努力，学报的整体质量正在不断提高。学报（哲社版）刊发的文章被《新华文摘... 相似文献
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哲布尊丹巴呼图克图是藏传佛教在喀尔喀蒙古诸部的最大活佛兼封建主。在清代，自哲布尊丹巴活佛系统确立后，不仅积极在漠北蒙古诸部之辖区内弘传佛教，而且倾心内附，自觉贯彻清朝的治蒙方略，在清王朝治理蒙古地区中发挥了重要的作用。 相似文献
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《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2004,23(6):F002-F002
为进一步加强学报建设，充分发挥学报在学院二次创业中的作用，2004年10月28日上午，刘金海院长主持召开了河南教育学院学报哲社版编委会会议暨学报工作会议、学院党委书记、学报哲社版编委会主任白威凉，院长、常务副主任刘金海，副主任闵虹， 相似文献
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黄鳝销售价格是冬季较高，而其他季节较低，把其他季节的野生黄鳝收集暂养到冬季出售，利润是相当丰厚的。事实上很多农户哲养野生黄鳝收效甚微，养殖户需要根据黄鳝特殊的生命活动和生理现象，把握好收集、选苗、驯鳝、防病关，才能确保哲养黄鳝安全而成功。 相似文献
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《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
筚路蓝缕六十三载──厦门大学学报（哲社版）的历史与现状本刊编辑部《厦门大学学报》（哲社版）是由厦门大学主办、国家教委主管的全国性刊物，是刊登哲学社会科学教学科研成果的综合性学术季刊。本刊以马列主义、毛泽东思想为指针，坚持党的基本路线，贯彻双百方针．其... 相似文献
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《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2004,23(6):F002-F003
为进一步加强学报建设，充分发挥学报在我院二次创业中的作用，2004年10月28日上午，刘金海院长主持召开了河南教育学院学报哲社版编委会会议暨学报工作会议。学报哲社版编委会主任白威凉，常务副主任刘金海，副主任闵虹，编委王洪彬、孙梁予、刘瑞芝、杨少伟、张媛、沈振剑、赵建华、荆建华、蔡明等参加了会议。会议形成纪要如下。 相似文献
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乌云毕力格 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2015,(2):76-78
1634年,蒙古末代可汗林丹汗病故后,其子额哲归附满洲爱新国。1636年,清太宗皇太极将公主嫁给额哲,封额哲为和硕亲王,并将其所部编为扎萨克旗。关于额哲旗的游牧地所在,史料记载一直模糊不清。笔者曾撰文考证,额哲旗的范围基本上相当于今天内蒙古库伦旗辖境及其附近地区,但证据略显不足。本文利用康熙四年(1665)由内大臣兼理藩院尚书喀兰图等所具满文题本,进一步考证指出,额哲旗的游牧地就是在今天库伦旗一带。 相似文献
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关于民国初年表示归顺外蒙古哲布尊丹巴政权的内蒙古盟旗、王公汪炳明辛亥革命时期，外蒙古宣布＂独立＂，哲布尊丹巴活佛政权致书＂渝令＂内蒙古各旗响应、归附之后，曾有不少内蒙古王公上层复函表示＂归顺＂，并入＂大蒙古国＂。由于难以看到基本史料，当时致书表示＂归... 相似文献
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杨庆中 《中国社会科学院研究生院学报》2001,(6)
7月21日，中国哲学界的盛会——第12届国际中国哲学大会在北京召开。此次大会由中国社会科学院研究生院、国际中国哲学会、中国哲学史学会联合主办。中共中央政治局委员、中国社会科学院院长兼中国社会科学院研究生院院长李铁映同志担任大会名誉主席，国际中国哲学会会长、中国哲学史学会常务副会长、中国社会科学院研究生院前院长方克立教授为大会主席。中国哲学史学会会长、国家图书馆馆长任继愈教授和国际中国哲学会创会会长、美国夏威夷大学成中英教授在大会上作主题讲演。93岁高龄的著名哲学家、北京大学张岱年教授莅临大会并发言。来… 相似文献
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《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1999,(4)
《淮北煤师院学报》（以下简称《学报》）（哲学社会科学版）从1979年间月创刊至今，已出满20卷72期。在这世纪之交、承上启下的关键时期，回顾《学报》（哲社版）创刊、发展以及成长的历史，总结经验，发扬成绩，对于进一步办好学报，促进教学、科研工作的开展，加强师资队伍建设，繁荣学术事业具有十分重要的意义。沐浴着改革开放的春风，《学报》（哲社版）应运而生，顺势而成长，不断发展，不断提高，在期刊如林的学术界和出版界赢得一席之地，在高校和社会上具有一定的地位和声誉。20年来，《学报》（哲社版）实现了从内部发行到公开发… 相似文献
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近获中国人民大学哲学院教授葛荣晋先生新作《中国哲学智慧与现代企业管理》（中国人民大学出版社2006年8月出版），爱不释卷，通读全书，颇受启发。葛荣晋教授在中国哲学界以研究中国哲学史中实学一脉著称。实学，简而言之，为经世致用之学，今日之实学精神为中国企业界和管理学界所贯彻。《中国哲学智慧与现代企业管理》一书问世，实是葛荣晋先生多年探究实学并关注中国当代企业发展实际之结果。 相似文献
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谭元亨 《华南理工大学学报(社会科学版)》2008,10(5):38-45
构建一部文化史，应当有哲学的高度。尤其是客家这样一个形而上的民系，哲学的高度，正是在于对族群的文化精神之把握。一部文化史要有哲学高度，当然离不开诗意的表述——在这里，文（包括诗）、史（历史）、哲（哲学）就这么达到一种有机的和谐，这与中国传统的文、史、哲不分家是一致的，三家互为依托，更互为辉映，并从中引出其思路来。 相似文献
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刘士林 《湛江师范学院学报》1994,(2)
《文明精神结构论》后记刘士林（湛江师院中文系５２４０４８）大约三年前，在《中国诗哲论》快完稿时，我突然萌生了一个念头，即文明、人类发展的精神动力是什么？这也是《中国诗哲论》在结语里应该口答的问题。我想搪塞一下，说将写一本《苦难美学》来回答它。为了一个... 相似文献