电影《大地》与“中国形象”

鸦片战争以降,美国人心目中的“中国形象”运渐恶化。然而,20世纪30年代,“中国形象”却产生了重大转变。在此转变过程中,美国作家赛珍珠的小说作品《大地》及由其改编的同名电影扮演了重要角色。本文分析电影《大地》中所体现的正面为主的“中国形象”,以及这一积极形象背后的历史、社会成因。     

《士兵突击》一国产电视剧的成功突击——谈电视剧《士兵突击》的成功元素及其意义

《士兵突击》是2007年中国最受欢迎的电视剧之一，收视率屡创新高，而且受到从各大媒体到普通观众、网友的广泛关注、追捧。军旅题材的电视剧能获得如此的成功，是因为它集合了剧中群体形象的成功塑造、真实感人的情节以及无处不在的细节描写等成功元素。     

高秀敏和她的“后台”

无论是在中央电视台的春节晚会上演小品,还是在电视剧 《刘老根》中,高秀敏和赵本山俨然一对般配的“夫妻”,但 是走到戏外,赵本山就主动让位了,因为赵本山诸多小品和电视剧《刘老根》的幕后创作者——何庆魁才是高秀敏生活中的丈夫。     

《山海情》中农民形象的成长和发展

我国电视剧诞生几十年来,农民形象在电视荧幕上占据了重要地位。几十年来,农民形象照应时代不断变化,在不同的历史时期呈现出不同的形象特点。作为一部跨时代的农村题材电视剧,《山海情》打破了中国传统电视剧脸谱化、模式化、对立化的农民形象,展现了农民形象、农民思想在时代发展中的成长变化,为新时代农民形象的延续发展提供了借鉴。     

论许仙形象的类型化嬗变

白蛇故事中的男主人公许仙之形象,在传统文本中经历了自私好色、懦弱无能、薄情寡义到善良正义、勇于反抗、有情有义的类型化嬗变,实现了从丑到美的形象质变。在现当代影视艺术中,许仙形象有对传统的继承,也有符合时代的新变。其形象的继承与转变,是文学艺术自身发展的结果,也深受社会意识历史文化变化和经济发展的影响。     

吸血鬼形象转变的引思

吸血鬼形象从最开始的恐怖、邪恶、嗜血到现今文学作品中的勇敢、正义、责任种种形象的转变,都折射出作者、传播者的一种思想的转变与大众心理的一种期待。吸血鬼拥有超凡的能力与行为,在面对抉择时往往也会理智地去克制、去选择,而我们人类,却往往迷失在这里。或许,吸血鬼形象的转变也意味着人性的转变,提醒我们这个世界是光明的、是有爱存在的。     

寻找原初的女神

我国道教神坛上众神林立，名目繁多。文章分析了西王母、女娲、后土等道教女神的原型，并就这些女神从形象到职能的转变过程作了论述。     

《士兵突击》——国产电视剧的成功突击——谈电视剧《士兵突击》的成功元素及其意义

《士兵突击》是2007年中国最受欢迎的电视剧之一,收视率屡创新高,而且受到从各大媒体到普通观众、网友的广泛关注、追捧。军旅题材的电视剧能获得如此的成功,是因为它集合了剧中群体形象的成功塑造、真实感人的情节以及无处不在的细节描写等成功元素。     

“熊娘噶婆”与“狼外婆”的艺术形象比较研究

本文对湘西沅水流域的民间故事中“熊娘噶婆”的形象，与德国民间故事《小红帽》中的“狼外婆”形象进行了比较。首先，从两个故事的起源开始论述，并罗列了“熊娘噶婆”的独特之处；随后通过具体形象和命名两个方面，详细比较了二者形象的不同；最后，本文就“熊娘噶婆”与“狼外婆”分别代表的文化和内涵展开了重点阐述。通过所扮演的角色及命运...     

半个世纪以来俄罗斯形象在中国的变化

从1949年到现在，俄罗斯（苏联）与中国的关系经历了“友好——对抗——正常化”这样一个过程；伴随着这个过程，俄罗斯（苏联）在中国的形象经历了3个阶段的变化：天使，魔鬼，友好邻国。在前两个阶段，不论两国关系是友好、还是敌对，苏联在中国的形象在一定程度上都是歪曲的，不同的只是50年代苏联的形象被美化，60年代．70年代苏联的形象被丑化。到了第3个阶段，俄罗斯的形象变得比较真实、客观。相互营造客观、正面的国家形象对中俄两国极为重要，需要中俄两国的共同努力。     

三多:真多 情多 拗多——《士兵突击》中许三多形象解读

电视剧《士兵突击》中许三多的形象引发了人们深层次的思考。他是真实可信的形象,每个人都能够从他身上找到自己的影子;他又是立体多层面的形象,每个人也能够从他身上得出对生命的感悟。可是,对于这样一个有价值的形象,却很难准确概括他的性格特征。仅从许三多的名字入手,解说"三多"的含义,就是真多、情多、拗多,这三点在人物形象中是交叉的,不分你我的,许三多的性格就是这样一个凝聚体。     

探析《乡村爱情Ⅱ》中两种女性形象的叙述模式

《乡村爱情Ⅱ》中女性的形象塑造丰满成熟,在她们身上体现着独特的性格特点和浓厚的时代气息。在曲折的人物故事背后,可以看到农村题材电视剧中两种女性形象的叙述模式。     

鸦片战争后美国来华传教士与中国形象之分析

鸦片战争之后,中国形象在美国发生了重大转变.在此期间,美国来华传教士扮演了中国形象塑造者和中美文化交流使者的角色.他们穿梭于两种文化之间,不可避免地产生了不同程度的"身份滑移".他们一方面试图将"先进"的西方文明与宗教推广到他们心目中落后的异教国家;而另一方面又必须不断地向国人介绍和解释他们所处的国度及其人民.他们的中国叙述通过教科书的普及,对于19世纪美国人的中国观的形成与发展产生了关键性影响.     

小说《飘》中“母亲”角色的研究——从女性视角论20世纪文学创作中女性意识的觉醒

母亲的形象是文学创作中永恒的主题。《飘》中一系列个性鲜明的女性形象尤其是她们所扮演的母亲角色的分析来揭示了女性自我意识逐渐衍变的过程，本文通过对有关资料的分析、综合、概括、抽象，应用归纳、演绎、类比等方法，提出20世纪文学创作中女性意识的觉醒这一问题，旨在对研究该书在推动三四十年代女性觉醒和解放运动中的地位起到启发作用。     

赵本山论

赵本山以东北民间文化为特色小品的轰动,使学院派风格表演的统一戏剧格局被打破了;赵本山＂戏拟派＂风格的建立,使戏剧（包括电视剧）表演的统一流派格局被打破了;赵本山＂刘老根大舞台＂的出现,使各地统治各地的统一戏剧演出格局被打破了;赵本山以娱乐为主要功能的小品、二人转和电视剧的频频热演与热播,使原来基本上只有严肃的统一艺术格局被打破了;赵本山的＂本山传媒＂在主流媒体占有重要的时空,使长期不变的统一电视文化格局被打破了;赵本山文化产业的巨大成功,使虽然出现了某种变化但基本格局未大改变的统一文化产业格局被打破了。以艺术创作和文化产业的实绩解构了原有的统一文化格局,建构了新的文化格局,是赵本山的最大贡献。     

从神话女神到道教女仙——论西王母形象的演变

从先秦到唐代,西王母信仰已随着人们崇奉她的方式而经历了多次转变,特别是六朝时期,在道教神学体系中,西王母从神话女神到道教女仙的重要转变,不仅是西王母信仰的重要发展,也是道教构建其女仙谱系的基础。唐末杜光庭《墉城集仙录》总结了六朝以来的西王母道教形象演变,对西王母信仰和道教神学体系的发展都具有重要意义。     

主流媒体中“榜样女性”形象的呈现与变迁—《人民日报》(1960—2013)

结合内容分析和文本分析,以1960-2013年间《人民日报》"三八红旗手"新闻报道为对象,研究"榜样女性"媒介形象的呈现与变迁。研究发现,榜样女性是主要新闻人物,是新闻事件的主要实施者;榜样女性是生产偶像而非消费偶像;榜样女性主要活跃在工作场所和公共领域;其媒介形象具有鲜明的时代特征。随着社会情境的改变,榜样女性的媒介形象发生了以下变化:从"神"到"人"的转变,从男性气质向女性气质的转变,从单质向丰满的转变。     

形塑与重塑：理查三世形象变迁研究

几百年来诸多文人墨客以理查三世为蓝本创作无数不朽名篇，从托马斯·莫尔笔下的驼背暴君到威廉·莎士比亚剧中的杀人恶魔，再到当代历史小说家菲利帕·格里高利作品中虽不完美但也是在动荡年代不得不上位的正常人。本文试图对理查三世及其统治时期追本溯源，并结合经典莎剧《理查三世》《亨利六世》和格里高利的当代小说《白王后》来探究理查三世的形象转变之路径。但本文追寻理查三世形象转变之路并不为证明理查三世无辜与否，只为发现不同时期作家如何以各自独特迥异的方式展示创作思想，如何建构、重构以及解构理查三世这一经典的历史人物形象，以期当今读者能在历史真相问题上持一种开放心态。     

使命感的位移——兼论刘醒龙小说中基层干部形象的塑造

基层干部形象的塑造是刘醒龙创作的熟地。“牧官意识”使前期的刘醒龙获得了社会使命感的深刻，但付出了人物形象塑造上抽象化的代价。近期他更注重调适“作者—人物”之间的审美距离，力图将基层干部形象放大为立体多义的审美符号群。本文正是从把握刘醒龙基层干部形象塑造的转变入手，探讨其小说创作由以政治型使命感为主到以审美型使命感为主之位移的深层内因     

明清小说中的社会风尚影响——小说文本中插图形象的演变解读

明清小说插图在从上图下文式到单页大图式的版式变化中,构图形象出现了重要转变。从外在风格来看,这种变化体现出社会风尚的浸润和影响,从内在形式来看,这种变化根源于图像语汇形式的演变和更新。就刊本的接受者而言,这些变化则带来了焕然一新的阅读效果。