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乐子 《市场瞭望(下半月)》2008,(9):117-117
8月16日上午,"寿山石大师名作赏"活动在阳光白金瀚宫璀璨开启,本次活动吸引了来自社会各界的近百名峰层人士与中国寿山石界的大师,学者欢聚一堂,共襄艺术盛举,畅享奢华盛宴。本次活动的举办地点选择在阳光白金瀚宫接待会馆,可谓匠心独具。福州寿山石享誉国内外,是中国四大印章之一,尤其在本次活动中由福州石工坊展 相似文献
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吴文柏 《市场瞭望(下半月)》2011,(19):82-82
今年秋拍,福建东南与福建省民间艺术馆仍然以回归寿山石雕的“文人气韵”为主线,倡导“品位收藏”,推出10个寿山石雕专场拍卖,分别是把玩雕件专场、印章专场、名家专场、珍品夜场、寿山石研究会专场、田黄专场、当代工艺精品专场、当代名家漆画专场、当代沉香木雕专场和当代古典家具专场。 相似文献
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万江 《市场瞭望(下半月)》2011,(18):86-89
2011年10月23日,福建东南秋季艺术品拍卖会将于福州西湖大酒店拉开帷幕。此次拍卖,福建东南拍卖仍然携手福建省民间艺术馆,精心筹办6场寿山石雕专场拍卖,分别是把玩雕件专场、印章专场、名家专场、珍品夜场、寿山石研究会专场和田黄专场,并在此基础上开设当代工艺美术专场、当代沉香木雕专场、 相似文献
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近年来,随着艺术品市场的火热与收藏门类的细化,篆刻这门古老的艺术重新被世人所追捧。篆刻艺术的兴起,随即带来了人们对印章的高度关注,其艺术价值和文化价值也不断攀升。在这种现状下,福建东南拍卖以地域优势将寿山石这一特色资源推升为国内拍卖的精品收藏版块。其中重点之一就是在寿山石的材质与艺术的表达方面,重新思考了材质语言与艺术... 相似文献
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《市场瞭望(下半月)》2007,(7)
寿山石文化城地处三坊七巷北入口,正位于东街商圈的核心半径内,坐享城市中心顶极繁华。商城总面积达两千多平方米,经营涵盖寿山石精品以及古玩、玉器等。寿山石文化城由中国民协寿山石专业委员会、福建省民间艺术家联谊会、福建省民协寿山石专业 相似文献
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《市场瞭望(下半月)》2007,(8)
寿山石文化城地处三坊七巷北入口,正位于东街商圈的核心半径内,坐享城市中心顶极繁华。商城总面积达两千多平方米,经营涵盖寿山石精品以及古玩、玉器等。寿山石文化城由中国民协寿山石专业委员会、福建省民间艺术家联谊会、福建省民协寿山石专业委员会三大专业机构鼎立支持打造,已成为全国最有影响力、最具品牌价值的寿山石专业市场,不愧为行业之典范。目前,寿山石文化城已有榕宝轩、田黄瑰宝、石中王、寿山石部落、传世阁、乐石山堂、根祥轩、石宝斋等60多家高端精品店入驻。"灵石无言人代语,赏家有识自成痴。"寿山石文化城2006年12月9日开业迄今,已引得国内外爱石之人的关注,被誉为全球寿山石第一精品市场。 相似文献
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康凯翔 《市场瞭望(下半月)》2012,(9):28-30
寿山石雕刻艺术经过历代演变至今,艺术风格已经是百花齐放,在薄意雕刻上,仍有当代大师如郭懋介(石卿)、林文举等人以画理入石,勾勒水墨逸趣:在文字上,艺术家也不再局限于篆刻或印章边款,更多应用于文玩清供,如传统艺术家陈达,将书法、章法及刀法用全新的方式融会贯通,以沙地阳雕的技法表现金石文字,古意盎然。 相似文献
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福州寿山石的身价不断上扬,市场一片繁荣,投入寿山石同行"淘宝"的人成千上万。一块小小的石头,售价数千上万,可谓"宝石极品",可遇不可求,更不可多得,一经名家雕琢,更是身价百倍。福州寿山石市场在一百多种寿山石中,田黄石、鱼脑冻、都成坑及芙蓉石等名贵寿 相似文献
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吴文柏 《市场瞭望(下半月)》2011,(19):86-89
作为福建东南最具品牌效应的拍卖专场,今年寿山石雕珍品夜场则荟聚了众多在寿山石雕刻艺术上造诣颇高的名家作品,并迭择了最能代表不同寿山石雕刻艺术风格的经典作品组成专场。 相似文献
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陈子 《市场瞭望(下半月)》2008,(9):80-81
任你随意审视一种文化,诸如"茶文化"、"戏曲文化"、"才子文化"等,动辄都有数千年的历史,文字典籍卷帙浩瀚。与此相比,在寿山石艺术的文化坐标上,有一个特殊的"盲区"——"书面文化"的缺失。因此,诸多众口相传的民间传说、乡间野史以及挖掘出土的寿山石文物,成了寿山石的追源溯本的重要依据。 相似文献
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周昂 《市场瞭望(下半月)》2012,(13):94-99
近年来,寿山石雕刻艺术及收藏日益盛行,不仅仅是作为闲暇之余感官视觉和精神上的享受,更重要的是将具有强烈地域风格的福州寿山石雕刻艺术作为一种文化广为传播。 相似文献
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金琪善 《市场瞭望(下半月)》2012,(17):70-73
对于印章收藏,重“石”,重“工”的讨论不绝于耳。总体来说,印章石的材质珍稀性、金石篆刻的艺术性及印章的整体外观雕刻的艺术性是决定印章收藏价值的重要标准。 相似文献
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陈桂明 《市场瞭望(下半月)》2011,(24):88-89
目前,在市场经济过于浓厚的商业氛围下,寿山石行业出现了创作者对创作材料过分强调的现象。过分浓厚的商业气氛,对材料品质的过分强调乃至“崇拜”,也是寿山石文化难以突破“小圈子”的重要原因。 相似文献
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周昂 《市场瞭望(下半月)》2012,(6):94-97
游嘉瑞独创的寿山石微雕案头摩崖石刻,融诗文、书法、篆刻、微雕、奇石、赏石为一体,巧借寿山石之华采,使两者达到艺术和谐统一,再现了大自然扑朔迷离的万千气象,展示了微雕世界澄澈幽隐的门淘天地。 相似文献
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张永定 《市场瞭望(下半月)》2012,(11):88-89
“寿山有美石,贵并玉连钰。光芒脂润泽,文理花斑驳。物玩当珍饰,郑重列帷幄。豪家争购取,百金不盈握。遂今幽岩中,日日事追琢。谅无世俗宝,焉似在山璞”。历代福州诗人对寿山石吟诵不绝,但这首诗被誉为寿山石的最真实写照。其作者是晚清福建侯官的著名才子杨仲愈。 相似文献
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范迪安 《福建论坛(社科教育版)》2015,(2):18-20
中国古来一向有以奇石为奇珍的传统,从选石相石到雕石赏石,对石的欣赏几乎成为一种具有文化性的礼仪,寿山石雕就植根于这样深厚的石文化传统之中。但是,长期以来,寿山石雕一方面为人所重,甚至视为石之重器,另一方面也长期停留在传统的工艺美术范畴里,在题材、形式和雕造方式上都带有局限。陈礼忠在继承传统格式的基础上,勇于开拓与创新,努力破解超越传统的学术难题, 相似文献