舍不得让你输

他和她是同事，都在同一家酒厂装酒车间的流水线上，两个人每天上班面对着面，她有时候会看着他走神。他有张好看而略略颓废的脸，不像个车间里的工人，倒是像外面美发厅里那些男孩子。眉眼，似会飞出朵朵桃花。     

桃花

你见过桃花吗？当然!但你仔细观察过桃花吗？是的，“仔细观察”之后，你就会有“桃花，可真是与众不同”的感慨了。你看，都说“好花全靠绿叶扶”，所谓“红花配绿叶”嘛，两者常常是密不可分的。可是，桃花盛开的时候，树干树枝上却是光秃秃的，一片叶子都没有。对此，桃花却毫不介意，照样热热闹闹开了满树，弄得满世界“红霞朵朵”。     

春来桃花溪

春来桃花溪，一切都变得美丽和生动起来。2013年春，某日上午9时，首都的天阴沉着脸，但位于西山北京植物园的桃花溪畔，却是花绽芬芳，满目灿然，游人如织。那天，我从晨的梦境走进馨香四溢，红深浅白的桃花溪畔，深感风爽云轻，内心陶然。春来桃花溪，已经是近一年的梦想了。去年四月的一天，当我从曹雪芹故居误撞入桃花溪时，山桃花的花期已过，环顾桃林，     

一道伤疤带来的感悟

桃花盛开的时节．青秀山上那片桃花林里的“姹紫焉红”们卯足了劲争奇斗艳尽吐芬芳。这几天来．那如梦幻般美妙的桃花林美景，终日在我脑海中萦绕着，于是，我便追不及待地要求母亲带我上青秀山赏花。     

桃花盛开时，我想起了你

桃花，再一次染遍每一个山岗。 桃花盛开时，我想起了你。我为你的过去悼念，为你的未来欢呼!     

天堂花园（中）

他看上去像个野人，不过他戴着宽边帽，好挡住自己的脸。他手持一根从美洲桃花木林里搞来的桃花木棒。那东西可真不小。     

人面桃花相映红

朋友说，她家小院里的桃花开了。她是当做喜讯告诉我的。 她相邀，自然去，每年的春天。我都是要追着桃花看的。春天的主角，离不了它。所谓桃红柳绿，桃花是放在第一位的。     

适时离场的桃花

胡兰成讲，“桃花难画，因要画其静。”这简净的短句，会令人低头沉思许久。桃花的静，是乡村日常生活的最佳烘托，想那时，油菜、麦田、野花，一派繁忙的春意．安静下来倒是一种奢望了。     

桃花姬“发现美”互动行销案例

项目概况 （一）项目背景：桃花姬阿胶糕是东阿阿胶依据著名《秋叶梧桐雨之锦上花》和江南阿胶传统吃法，以阿胶、芝麻、核桃为主材料精心熬制而成的一款针对美容、保健市场的零食产品。在接到桃花姬推广任务之时，桃花姬主要面临三个问题：     

古典与现代共舞—— 评成晓辉“唐诗写意” 诗集《桃花依旧笑春风》

春天刚刚完成使命走向夏季的腹地…… 当我接到一部很特别的，并且命名为《桃花依旧笑春风》的诗集，的确有如沐春风之感，在这赤日炎炎似流火的时节。说它很特别，是因为这部诗集不仅出自一位讲授古典文学的大学教授之手，而且是以近百首唐代诗歌为母本，采用“写意”的方式创作的一集现代新古典诗歌，旨在让读者、尤其是当代大学生更好更有效地理解和欣赏古代诗歌经典，让传统经典以一种更鲜活灵动的形式走进当代社会。这一切无不给了我一种诱惑、思考和启示。     

下关总有胜利之歌在耳际回响

清明小长假天公作美，微风、暖阳。忽地想起冬衣未褪时，下关区一位朋友的邀约：“春暖时，别忘了到我们下关的小桃园来看桃花哦。”看她的喜色，那美景必是令她骄傲的。对哦，去小桃园看桃花去。     

难忘京华桃花红

诗经曰：“桃之天天,灼灼其华。”桃花的美,桃花的灵性,桃花的情,穿透了古今文化,飘散在每一个桃花烂漫的日子里。     

最美桃花何处寻

正马年的春天已向我们走来,各地的桃花纷纷开放。那么,祖国最美的桃花在哪里呢?下面就让我们一起去欣赏各地的桃花吧!西藏林芝来到西藏,除了可以观赏气势磅礴的雪山、湖泊外,人们还可以看到柔情妩媚的桃花仙境。西藏林芝的桃花,绝对可用惊艳来形容。当3月桃花盛开时,藏东南谷地林芝桃红柳绿,与远处的雪山相映成趣,虽在高原,却是一派秀丽的江南景象。     

故人老

桃花面， 凋不怜， 风沙吹落本翩跹， 云浸碧落边。     

桃花绽放诗词中

春光明媚，微风拂面。看那一朵朵桃花，绽放于古诗词中，何等娇俏美丽，诗意温馨。     

词二首

小阑干·文水碧血风雨潇潇悼胡兰,难忘几经年。清明时节,桃花染泪,似见春颜。当年玉碎光华处,碧血育儿男。改天换地,耕云播雨,红溢汾川。临江仙·阿房残雨秋锁千年荒苑寂,残垣雨泣阴空。渭流徒照古秦宫。玉人曾舞,断送一朝风。烽火连天刘项起,琼楼顷刻焦红。可怜代代醉淫中。萧     

大林寺桃花

人间四月芳菲尽， 山寺桃花始威开。 长恨春归无觅处， 不知转入此中来。     

释“桃花一簇开无主”

杜甫《江畔独步寻花绝句》“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”，历来注家把“主”理解为“主人”之意，“无主”就是没有主人。如仇兆鳌《杜诗详注》注云“师亡无主，则深浅红花，亦任人自赏而已”，意为黄师塔中僧已故去，桃花没有了主人。此注不确。     

论非语言符号中的象似性

语言结构与人的经验之间存在许多象似关系。非语言符号和所指之间也存在这种自然关系。这些象似关系包括情绪象似性，亲疏象似性，权势象似性等。情绪象似性反映了人类的非语言符号象似于人类的情绪体验，亲疏等似譬表示非语言符号象似于交际者之间关系的亲疏，权势象似性反映了非语言符号象似于由于交际一方社会地位、阶层高而能     

《桃花源记》的结构伸缩及其风格基调

陶渊明的《桃花源记》是一篇脍炙人口的作品，他所描绘的桃源社会情景，引发了命途多时的中国历代文人的迷醉和向往，甚至前几年还有人兴致勃勃地考证说，桃花源实有其地户至于它的风格，一般认为是平谈自然产笔者不敢苟同这种观点，愿意通过结构主义的分析，得出自己的结论。一、题目的分析桃花源这个词组的函义不是桃花与水源二者相加之和，而是构成了新的语法实体，创造出全新的意义。桃花是美好的事物，是生的象征，美的象征。水源是溪流产生的原初地点，是溪水之根，象征着人类的起源。美丽的桃花不在公园庭院开放，而在河流源头斗艳，…