安妮女王社区主题曲“安妮的仙境”优雅发布 3期私藏限量版 汤院作品面世

5月28日,安妮女王社区主题曲《安妮的仙境》于项目现场正式发布,悠扬唯美的旋律久久回荡在社区每一个角落,回荡在现场每位来宾的内心深处。《安妮的仙境》是福州首支社区主题曲,其发布仪式的成功举行开创社区文化新领域,成为现代贵族尊崇生活方式的标志之一,同时象征安妮女王的私人定制皇家生活优雅上演。     

安妮女王欧洲风情浪漫演绎 二期C组团开盘认购——首创共同沟及10分钟地面排水系统推出

2010年12月中旬，安妮女王欧洲风情之旅——“波尔多红酒节”与“比利时巧克力节”在项目现场与来宾浪漫相约。身着礼服、手戴白手套的服务人员，为来宾斟上美酒，每个动作都十分优雅娴熟，令每位到场来宾品到了美酒外的尊贵，遵照五星级酒店服务标准，安妮女王“波尔多红酒节”上，让来宾感受皇室贵族社交场上的高雅与尊贵；“比利时巧克力节”为现场来宾提供了精致可口的巧克力及特色美食，欣赏别具一格的比利时风情演出的同时，感受经典建筑的创新魅力。活动当日，安妮女王二期C组团正式开盘认购。     

1997年谁降香港米字旗

1997年英国将把香港主权移交还中国,届时在香港飘扬了99年的英国米字旗将降下。据英国有关人士透露,英国官员已提名由安妮公主主持降旗礼。 在伦敦的人士说,由英国皇室的一位高级成员来主持仪式,是象征英国移交主权的必要典礼,而英国政府挑选安妮公主,     

社区有了工作指导员

近日，江苏省金湖县在黎城镇举行选派社区建设工作指导员启动仪式，共向9个社区选派了18名社区建设工作指导员。     

福泉阳戏的仪式与象征

福泉阳戏是一种戏,在演出这种戏时有许多仪式,或者说阳戏演出就是由仪式构成的,在举行这些仪式中有许多象征动作与意义,本文对福泉阳戏的仪式与象征进行了论述。     

安妮女王欧洲风情之旅奏响迎新盛宴

12月25日,安妮女王“奥地利圣诞音乐节”,让人们陶醉于世界名曲悠扬的旋律之中。元旦当天“丹麦童话嘉年华”又奏响迎新盛宴,叩响每—位层峰人士内心的童话世界。来宾欣赏安徒生经典童话和英式生活主题表演,在参观了纯正英伦建筑和精装前后超大双私家花园后,深深地体会到安娓女王宜居品质的产品魅力,见证了心家泊地产品牌精工时代的传奇。     

社区用上了统一的标识

6月6日，烟台市芝罘区凤凰台街道中台社区举行了悬挂全国统一的城乡社区标识“中国社区”的仪式。据悉，这是“中国社区”标识公布后，山东省第一家启用该标识的社区。     

幸福宁波

说起宁波，与本刊渊源颇深。2001年《社区》杂志的创刊仪式就是在宁波举行的。当年，全国100多位社区专家和官员到会，宁波的亮点社区给人们留下了深刻的印象。     

武威中秋节祭月亮仪式及其象征意义探析

祭月亮是武威地区中秋节以核心家庭为单位举行的仪式。通过对祭月亮仪式前制作祭品大月饼、孙猴猴盘、对花月饼、花馍馍以及祭月过程偷孙猴猴盘、剜月、泼散供品的详细描述,解读武威中秋节祭月亮仪式的象征意义,可分为实物象征、行为象征和颜色象征,同时,因民众信仰不同而象征意义也有差别。     

安妮女王醉美夜景·3期产品浪漫仲夏夜

系列活动一：“仲夏风情美食节”之“情迷醇香意大利” 7月30日晚，安妮女王“醉美女王夜·仲夏风情美食节”系列活动之“情迷醇香意大利”带每位到场来宾走近欧洲名国——意大利，并将一座百年古城的经典印象逐个描述，     

《社区》杂志面向全国社区配书活动全面启动

本刊消息:2002年6月22日,由社区杂志社策划的面向全国社区图书馆、社区阅览室和社区书屋的配书仪式在山东省东营市东营区举行了启动仪式。这次活动是社区杂志全面落实送文化进社区,送《社区》杂志进社区计划而展开的。在本次启动仪式上,社区杂志向东营区15个典型示范社区共捐赠     

关羽崇拜的塑成与民间文化传统

关羽崇拜的塑成与民间文化传统刘永华神明崇拜指由官方和民间组织、个人举行的对神明的崇把、礼拜等仪式行为。对于神明崇拜象征的形成、发展和变化，研究者多从历时、共时的角度强调这种仪式行为及相关神话、象征在时（不同时期）、空（不同社会阶层、不同社会组织）方面...     

建邺区与现代快报社举行 “见习记者社区工作实践基地”揭牌仪式

7月16日上午．“现代快报见习记者社区工作实践基地”揭牌仪式在南苑街道兴达社区广场举行。从即日起．现代快报10名见习生将在南苑兴达、国泰民安等10个社区开始为期三个月的见习生活。这样既让见习记者们在基层得到锻炼．又能关注民生反映民情民意．起到了“双赢”的作用，     

北京市门头沟区召开创建自治型特色社区现场会

11月3日，青岛市民政局在市北区敦化路社区为中国当代著名诗人、山东省作家协会副主席、青岛市文联主席纪宇组织举行了个人向社区图书室捐赠图书仪式。市民政局、市北区有关领导和社区居民代表共150余人参加了捐书仪式。纪宇把出版发行的《朗诵中国》、《风流歌》等9100册图书，当场捐献给了社医图书室和驻社区学校图书馆。同时一应广大社区居民的要求。     

危机后仪式:鄂西土家族还愿仪式解读

鄂西土家族还愿仪式是由土家族巫师主持的巫祀仪式,它表面具有庆典的特征,实质上是为土家人渡过危机或困厄而举行的通过仪式。它的独特性在于仪式举行时危机早已过去,但巫师又在仪式中大张旗鼓地表演禳灾除祸。理解这一仪式,不仅仅要关注仪式操演中的意义象征,更要从土家族文化、社会和思维角度去理解它的本质。     

商周时期正坐的起源及仪规

商周时期的正坐姿势,实源于三代祖先祭祀仪式中的“尸祭”。尸祭之坐法称为“尸坐”,由尸坐演化而为“坐如尸”,显示出受祭之尸坐到“君子”之坐的空间变化,意为君子之坐应当效仿“尸坐”严肃、安定之姿势。在考古实物中,那些躬身扶膝的坐式人像可能都是坐而受祭的祖先神灵象征,而非大而化之的巫师像。到周代时,神灵受祭之正坐逐渐从神坛走下来,延伸而为贵族的生活仪式。正坐遂成为贵族社会圈子内的体面性正式坐姿,用于会客、宴饮仪式当中。“正坐”作为一种极其重要的礼仪姿势,在虚坐、食坐、坐向、坐席、几杖之设等诸多方面都有极为严格的约束。     

黔中屯堡村寨的抬舆仪式与社会统合

本文通过对一个黔中屯堡村寨的地方信仰与抬舆仪式进行历史人类学的考察,分析了屯堡村寨中不同移民背景的人群如何借用神灵所隐喻的地域认同符号与国家权威象征,来形塑一种地方认同模式和社区整合机制.论文指出,透过屯堡村寨的信仰与仪式能观察到一种在社区横向的平行竞争关系中所蕴含的社会纵向的等级统合机制,这对理解西南边陲基层汉人社区的地方历史与社会形态极为关键.     

“南京学习在线”网站开通

近日，南京市举行了南京市社区培训学院揭牌暨“南京学习在线”（www．nj—study．com）网站开通仪式。     

新北川社区市民学校首期培训班开课

为建设北川新县城健康向上的人文环境，加强对北川社区居民的公德意识、法律法规、科技文明、羌民俗文化、道德规范教育和劳动技能培训，不断提高北川社区市民的思想道德水平和城市整体文明程度。在县民政局具体指导下，永昌镇党委政府的具体筹办下，8月23日，在北川新县城永昌镇新川社区举行永昌镇市民学校授牌仪式暨首期培训班开班典礼。授牌仪式上，北川县委领导为北川新县城城区永昌镇尔玛、禹龙、沐曦、新川四个社区分别授牌。     

论曹禺前期剧作的仪式性

本文运用神话──原型的批评方法来论述曹禺前期剧作的仪式性。全文分两部分：一、仪式：从世俗上升到宗教。仪式应该有三个层次的建构：世俗仪式、审美仪式与宗教仪式。曹禺的前期剧作作为一种审美仪式，是与宗教仪式和世俗仪式上下贯通的，并以世俗（社会──政治层面）和宗教的双重特性获得极大成功，成为一种类似于马丁·艾斯林所说的“国家的仪式。”二、祭典：从宗教转化为象征。曹禺的前期剧作，首先是一个神话祭礼的世界、一个原型象征的世界。观众为什么对曹禺剧作那么迷恋，就是因为曹禺的前期剧作孕含了神话祭礼──原型象征的模式，因此曹禹的前期剧作不仅是仪式性，而且也是象征性的典范。