共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
李彪 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2014,(6):96-101
今人关于《大公报》的论著浩如烟海,却鲜有人关注时人对其怎样的印象。当时"读报阶层"对《大公报》基本是持认可态度,报纸的销量是最好的体现。但所谓树大招风,在跌宕起伏的中国近现代史中,《大公报》对重大事件所发出的声音又不免会招来非议。因为在"九一八"事变中主张"不抵抗"使其受尽了非议,很快又不幸背上了诱发"闽变"的黑锅;华北局势吃紧时的"南迁"被认为是不担当;而解放战争时期更是两边挨骂,既被骂作对国民政府"小骂大帮忙"的软弱资产阶级,又被骂作"向来亲共"的"赤色汉奸"。时人对《大公报》的这些非议的背后不排除有单纯的爱国心的驱使,但更多的是有复杂的利益关系掺杂其间。 相似文献
3.
“不知道是不是有人像我一样,同时执行多份Case,加班无数,牺牲假日,当个赚钱机器……”近年来,国内各大论坛上,“working poor”一词开始流行。“working poor”在英文中是个专有名词,被翻译成“穷忙族”或“在职穷人”,是指拼命工作却得不到相应英文中是个专有名词,被翻译成“穷忙族”或“在职穷人”,是指拼命工作却得不到相应的回报、看不到太多希望的人。如今,越来越多的网友在抱怨自己是“穷忙族”,其中不乏一些中等收入的工薪阶层,甚至是拿着每月近万元收入的办公室白领。(11351人参与),75%的人自认为是“穷忙族”,其中有82.6%的人为在职者,9.2%的人为学生。 相似文献
4.
5.
6.
徐君慧 《广西大学学报(社会科学版)》1985,(2)
小说,历来是被封建统治者认为是不能登大雅之堂的雕虫小技。但清太宗却命大学士达海、范文程把罗贯中的《三国演义》和《孟子》、《通鉴》、《六韬》一起译成满文,作为必读书之一;封建士大夫骂《水浒》诲盗,骂《红楼梦》诲淫,却不骂《三国》;而且有的还引用《三国》故事入诗入文入奏章。这当然是因为《三国》讲的是帝王将相的故事,宣扬封建道德忠义的缘故。然而,直到今天,《三国》也为人民群众所欢迎:农民起义,从它学到战 相似文献
7.
党的好干部,被誉为“草原孺子牛”的牛玉儒同志平易近人,平时对部属很随和,但对损害群众利益的事,却从不放过。一次,牛书记视察呼和浩特市城建工程时,发现便道铺装的质量有问题,当场就火了,严厉批评了相关负责人,并责令他们立即返工。事后,他对部属说:“这可是老百姓的血汗钱哪,这样的质量怎么向群众交待,与其让百姓骂我们,不如我先骂你们。”日常工作中,许多同志都曾有被领导批评的经历,有的甚至还被百姓骂过。“与其让百姓骂不如让领导先批评”,牛玉儒同志的这句话值得我们思考。从部属的角度看,被领导批评,影响的只是个人形象,丢的只是个… 相似文献
8.
9.
10.
11.
12.
刘柏林 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》1983,(4)
《茅屋为秋风所破歌》是传世名篇,但其中“忍能对面为盗贼”一句,却历来成为教学中的难点。如果讲得不清楚,会造成学生思想上的迷乱,影响他们对作品主题的理解。郭沫若同志在他的《李白与杜甫》一书中,更是因此对这首诗持全面否定的态度。他说:“使人吃惊的是他骂贫穷的孩子们为盗贼。”“贫穷人的孩子被骂为‘盗贼’,自己的孩子都是‘娇儿’。他在诉说自己的贫困,他却忘记了农民们比他穷困百倍。”现行高中语文课本第三册的教学参考书中,虽然没有采取这样的观点,只说了一句“杜甫对顽童的不满是显然的”,但仍然缺乏具体的分析。 相似文献
13.
14.
15.
“就像是一场恶梦,梦中的自己被深深地埋在黑黑的井里,拼命地伸出被黑泥包围着的双手向井口抓去,可是不断地挣扎却不断地下沉,到处都是黑的……我的灵魂就这样被自己深埋,我的事业就这样被自己葬送,我的人生被自己划上了一个不光彩的句号。” 相似文献
16.
17.
正这是一个不确定的时代。我们对自己不确定,我们对别人也不确定;我们对爱情不确定,我们对婚姻也不确定;我们对昨天不确定,我们对明天也不确定。惟一可以确定的是:我们每个人一生至少会遇见一次笨蛋,就是在真正恋爱那一次。有时候,我们自己就是那个笨蛋。这也是一个相反的时代。在整个社会拼命往前走的时候,全世界的人却都认为这个时代会往后退。在我们接触到的物质生活愈来愈丰富的时候,我们感觉到的精神生活却 相似文献
18.
陈晓洁 《济南大学学报(社会科学版)》1993,(2)
直接而且仅仅依据“一己体验”和“自我心境”是郁达夫创作的支点,他主张“自叙说”,曾说:“我们难道因为若写身边杂事,不免要受人骂,反而故意去写些完全为我们所不知道不经验过的谎话倒算真实吗?”来为自己辩解。其实郁达夫的动机远非表面上不怕人骂这样简单,他之所以在遭到众人指责,甚至被表决通过开除出左联之后仍因循自己的道路,是有历史原因和自身原因的。 相似文献
19.
及至元宵,耍社火在各地进入高潮。然而,在三门峡灵宝市阳平镇,东常村和西常村世代相传的却是“骂”社火。村民只要反穿皮袄,就可以站在大鼓上骂对方村的村主任、社火头子,可以摆供烧香骂大姓的祖宗十八代。而奇怪的是,被骂到的人呵呵笑,还不会伤两村和气。所以这被誉为“天下奇俗骂社火”. 相似文献
20.
程翠芳 《福建论坛(社科教育版)》2007,(3):72-73
前不久在闲假之余,读到了美国著名心理学家塞利博士写的一个案例:尼克是一家铁路公司的调车员.一天公司的职员都提前赶着去给老板过生日,尼克不小心被关在一辆冰柜车里,他在冰柜里拼命地敲喊着,却没人发现. 相似文献