有感于“望子成龙”

龙是我国古代传说中的神异动物,龙是中国的象征,华夏民族一直把龙作为吉祥之物,代表理想,寄予希望。"望子成龙",作为父母亲来说,是对子女美好前程的一种寄托,希望子女有出息、有作为,能真正成"龙"、成"凤"。于是,自古以来"训子篇"、"诫     

有感于邻居“问责制”

据报载,重庆市沙坪坝区劳动路社区出台了邻居“问责制”。该制度规定,凡发现邻居家门三日未开、原本热闹的邻     

有感于“感谢病人”

上海医生、＂两院＂院士、90多岁高龄的张涤生荣获＂光华奖＂后感言：＂这是对我近70年工作的评价,感谢父母,感谢老师,尤其感谢病人给了我机会和挑战。     

有感于合龙“表演”

据报道,2003年9月10日晚10时,1000多名在渭河大堤奋战了十多个昼夜的解放军和武警官兵,终于将罗纹河入渭河口封堵合龙,使渭河倒灌进入罗纹河的洪水被成功锁住。在此事已经结束的第二天上午,在合龙处又进行了一场封堵“表演”,目的是配合专程赶来的当地有关领导参加的合龙仪式。尽管整个仪式只用了半个多小时,但却为此准备了一个上午,使连日奋战在大堤上的部分战士支持不住了,后排的一些战士已悄悄坐在地上,有的已经睡着。如果前一天夜里,渭南市的领导能“身入”现场,“参加”会战,在电视机前现身、亮相,庆贺合龙成功,以示领导“关心重视”,…     

庙小“神灵”大

佛山一街道原党工委书记挪用1亿贪污2260万落马,此人陶瓷造诣很高。新闻漫画可以表现近期的社会现象,也可以直接剖析刚刚发生的一个新闻事件,漫画《雅贪》属于后者,一个小小的佛山祖庙街道党委书记郑年胜,居然一贪就是     

“关中塔庙始祖”法门寺

名扬海内外的佛教名寺法门寺,是东汉时期因供奉释迦牟尼佛指舍利而建塔、又因塔而建寺所形成的佛教寺院,位于陕西省扶风县城北10公里处的法门镇。它东距西安市110公里,西离宝鸡市90公里,北依岐山,南临渭水,与秦岭主峰太白山遥遥相望,素有“关中塔庙始祖”之称,是华夏最早的四大佛教圣地之一。     

有感于“文化人缺文化”

确实,“文化人缺文化”作为一种啼笑皆非的事实,构成了我们实际生活中遗憾的一隅。 曾读到过一则资料说:某一部门举行文艺干部中专自学考试,结果表明,有相当一部分“文化人”基础文化水平之低已到了令人瞠目结舌的地步。比如不少考生连行业中的术语、常用字也写错(有将     

有感于拉斯维加斯的“萧条”

《亚洲周刊》发表文章称:美国赌城拉斯维加斯近年来日渐萧条。赌城生意不景气,既非本·拉丹的部下要在此大开杀戒,亦非当地炭疽病毒肆虐横行,而主要是因为"中国大陆收紧赴美考察团的审批,造成中国赴美考察团减少3/4",结果使"中国赌客无法前往拉斯维加斯"。对此,赌城的老     

有感于“给父母洗脚”

近日,武汉市25中给500多名初一学生出了道特殊的“家庭作业”:为家长洗一次脚,写出洗脚的经过和感受,并在课堂上进行交流,请家长旁听。学生们将给父母洗脚的经过和感受讲给父母听,许多家长激动得热泪盈眶,他们赞扬学校做了一件大好事,对这种别开生面的教育学生的方法给予一致好评。该校校长钱秋元说,学校这次“洗脚”的家庭作业,主要是为了教育学生尊敬父母,让学生们懂得如何关爱父母。看来,他们的预期目的基本达到,效果是明显的。该校学生黄晓聪说,第一次给爸爸洗脚,爸爸欢喜得流下了眼泪。自己只是给爸爸洗了一次脚,爸爸就这么感动,可爸爸…     

有感于莫言的“悲壮”

作家莫言先生最近有一篇妙文《就是要捍卫长篇小说的尊严》,他先是对人们批评现在的长篇小说太长的观点进行反批评:“我们惯常听到的是把长篇写短的呼吁,我却在这里呼吁:长篇就是要往长里写!那些能够营造精致的江南园林的建筑师,那些在假山上盖小亭子的建筑师,当然也很了不起,但他们大概营造不来故宫和金字塔,更主持不了万里长城那样的浩大工程。”《(新京报》2006年1月11日,下同)说着说着他就有点像赌气了:“长篇小说不能为了适应某些读者而缩短自己的长度、减小自己的密度、降低自己的难度。我就是要这么长,就是要这么密,就是要这么难,愿…     

薛涛诗中的“竹郎庙”考

薛涛,作为一个女诗人,历来受人重视,评价也颇高。其中为人称道的是她的一首小诗叫《题竹郎庙》: 竹郎庙前多古木,夕阳沉沉山更绿;何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。《四库全书总目》中说:“涛《送友人》及《题竹郎庙》诗,为向来传诵”。近人郑振铎也在他的《插图本中国文学史》(人民出版社63年版)中写道:薛涛“其诗轻茜而艳丽,时有佳句,象《题竹郎庙》。”     

“跑了和尚跑不了庙”

1948年4月底,我随刘、邓首长转战千里来到河南省叶县。我们在叶县一个农村召开了庆祝“五一”国际劳动节群众大会。刘伯承司令员、邓小平政委在群众大会上作了重要讲话。这是部队进军大别山以来,刘、邓首长第一次在广大群众前露面。庆祝大会以后,部队按刘、邓首长的战略意图继续西进,一直到河南宝丰县西北部的商酒务村才停止了西进。我们司令部驻商酒务村东边的皂角树村,其余单位分别驻附近各村庄。皂角树村在解放前几乎家家户户都有枪,部队进驻后,坏分子极为不满,他们暗中勾结国民党特务,伺机进行捣乱破坏活动。我们的军用电线经常被切断;…     

孙子“四知”思想对企业战略环境分析的启示

战略环境分析是战略管理过程的第一个环节,也是制定战略的开端。战略环境分析的目的是展望企业的未来,这是制定战略的基础。孙子知彼、知己、知天、知地的"四知"思想从微观、中观、宏观三个层面对企业战略环境进行分析,比西方的战略环境分析理论更加全面、科学,能够帮助企业制定出具有真正竞争优势的战略决策。     

赏梅“三知”

时下,正值初春,恰是赏梅的好时节。梅花以含苞欲放之时为佳,故每年惊蛰前后为赏梅的最佳时机。梅花的类型、花型、株型各不相同,因此,赏梅要有“三知”。     

君子知“怕”

人应该知“怕”.孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言.”天命,就是老天赐予的命运;大人是指有地位、有号召力的人;圣人之言,自然是指古往今来那些道德高尚的人所发表的种种看法.孔子主张应该畏(怕)的那些东西我们可以讨论,但他主张人要知敬畏,我双手赞成.在现代社会,我觉得人应该“怕”的事物至少有两种:一是应该“怕”道德,也就是那些虽不违法,但明显违背社会伦理道德,会被人指脊梁骨的事绝对不能做;二是应该“怕”规则、法律,就是要敬重社会基本的规章制度与法律,用古人的话说,叫“畏法度”.一个人生存于世,干什么都只凭个人性情,一点也不知“怕”,不仅很难赢得他人的正面评价,而且可能葬送自己的一生.     

从“四知”思想探析城镇化中生态环境的保护

老子作为道家的创始人,提出了许多伟大的思想,老子试图建立一个囊括宇宙万物的理论,认为一切事物都遵 循“道”,而由“道”之思想又延伸出许多宝贵的哲理,如“知常曰明”、“知和曰常”、“知止不殆”、“知足不辱”。当今城镇化建设取 得的成绩中也带来了种种生态环境问题,这些问题的出现有些恰恰是老子所反对的主张,通过老子的思想来反思这些问题,可 以从中对科学合理的进行城镇化建设有所启发。     

老子“知不知”的养生观

老子是中国养生学的开创者,其养生智慧集中体现在＂知不知＂的要求上。在他看来,人的疾病主要是由于心智不明所导致的。因此,他在＂病病不病＂的独特疾病观基础上,强调养生要诀在于知常复命,关键是抱道不失。如此说来,在生活中坚持＂惟道是从＂与＂唯施是畏＂,就是养生健康的不二法门,亦即,要知＂道＂、行＂道＂。     

有感于印象派绘画的“轰动效应”

伴随着法国文化年在华启幕。法国印象派绘画珍品展从2004年10月至2005年1月先后在中国美术馆、上海美术馆展出。展览的轰动效应是几十年来所罕见的。中国美术馆开馆以来。每天的参观人数都有六七千人。上海美术馆41天则接待了26万人次。据报道，这些法国印象派画家的作品市值高达80亿元人民币(此次展览的保险总额)。这是中国有史以来推出的市场价值最高、     

有感于毛泽东的“人情观”

近日,仔细翻阅《毛泽东书信选集》一书,对毛泽东那种严以自律,不循私情,“公交以公交论,私交以私交论”的做法,感到由衷地景仰和钦佩!这里试选两例。例一:建国之初,毛泽东和周恩来商量,成立了国家文史研究馆,照顾安排德高望重、生活困难的名宿,使他们不仅有个领工资的地方,还可     

有感于诺奖得主的“没想到”

去年获得诺贝尔医学奖的两位美国科学家(题图),在听到获奖消息后,一个共同的感受是:没想到获诺奖如此之快。克雷格·梅洛在家中表示:“这令人感到惊奇。我至今仍难以相信自己获奖了。我曾想到我可能会获奖,但我现在只有45岁,我想我可能在10年