从“芸斋”了望“白洋淀”──论孙犁小说风格的演变

从“芸斋”了望“白洋淀”──论孙犁小说风格的演变赵福生人们提起孙犁，眼前就会浮现诗情画意的“荷花淀”，它是那么清新、纯洁、亲切，使你感受到一种美的享受。然而，在４０年后的今天，我们却看到了一系列风格迥异的“芸斋小说”（五十年代的《铁木前传》、《风云初...     

1949—1978年白洋淀地区人水关系的重构

1949—1978年间,白洋淀地区气候大致以1965年为起点由多雨趋向干旱,人类活动叠加其上加剧了水环境变迁。其间人水互动可分为3个阶段:1949—1957年间,社会主义集体力量在抗灾自救中得到群众认同,人水关系走出传统观念的束缚;1958—1965年间,社会主义制度优势在1963年8月大洪水中进一步发挥,但是“大跃进”也使淀区水环境发生质变;1966—1978年间,工业污染、连续干淀,人水关系开始探索如何向工业化转型。总之,在马克思主义地理学理论指导下,学习借鉴苏联的理论和实践,与工农群众结合,通过 “实践—理论—实践” 的工作方法,探索构建了人水互动的社会主义模式。运动式、急于求成是期间最大的不足。     

黑夜深处的火光──“前朦胧诗”论札

本文主要对长期以来被忽视了的作为“朦胧诗”前身和源头的“前朦胧诗”作了评述，作为开创者，黄翔和食指等人的意义在于从思想和艺术形式上奠定了朦胧诗产生的基础，而“白洋淀诗群”则发展了这一富有现代性和批判意识的传统，并广泛触及了六七十年代的现实，从而直接启示和引发了朦胧诗的诞生     

“白洋淀诗歌群落”文学地理学视野中的审美期待

文学地理学因素对于“白洋淀诗歌群落”的形成起着重要的背景作用。拟从湿地背景催发“白洋淀诗歌群落”诗歌情怀、燕赵文化渊源确立“白洋淀诗歌群落”诗歌生命基调、地缘优势打造“白洋淀诗歌群落”封闭而开放的诗歌美学三个方面加以探讨,以期开拓“白洋淀诗歌群落”研究的新视野。     

怎样使蛋鸡不“歇伏”

梅营七号甘薯是河南省正阳县梅营新优良种研究繁育示范中心甘薯育种专家叶启营培育而成的，是继“梅营一号、二号”之后，又一个加工淀切干和食用性最理想的高产高淀粉优质品系。     

论依法行政及其对策──从政治体制改革谈起

论依法行政及其对策──从政治体制改革谈起张桂芝，田文淀八十年代初在我国法学界，开展了关于“法治”与“人治”的大讨论，数十年的风雨历程似乎已回答了这个问题。然而时至今日，“以言代法”、“以权代法”、“以权凌法”等现象却依然腐蚀着共和国的肌体。依法行政已...     

论白洋淀对白洋淀诗群的影响

白洋淀诗歌群落是一个活跃于上世纪70年代初的地下文人群体,人们总能发现白洋淀诗歌群落中的诗人们展现白洋淀风土人情、地理环境以及由此而引发的无限联想与感慨的诗作,从中可窥见白洋淀对诗人们的创作具有的潜移默化的作用,白洋淀于无形中影响着诗人们创作的内容与风格。     

抗战小说与旅游资源开发

从文学与旅游结合的角度来看,孙犁等作家取材于白洋淀的抗战小说与白洋淀景区构成了一种相互影响、相互依存的关系。前者极大丰富了白洋淀的文学旅游资源,提升了白洋淀旅游的文化品位和审美价值,显示了其为地方经济建设服务的作用;后者使这些小说以“景观文本”的形式成为一种意义全新的文化存在。挖掘和开发孙犁等作家抗战小说蕴涵的旅游资源,必将对白洋淀旅游业的发展起到积极的推动作用,产生深远的社会影响。     

李义超风起洛阳城

在洛阳，李义超是那种热心于支持社会公益事业的民营企业家，他的中泰房地产置业有限公司在完成投资额1．1亿元、创＊资产6000万元的过程中，共为社会各项公益事业捐款150万元。前不久，他获得第4届“河南街十大杰出青年”称号。刚逾不惑之年的李义超小时候只念过初中，但他私下“喝墨水”不少，请起话来形象生动：“我无论干啥事，心里先扇旺一把火。干事业就要自强不息，质干就干得红红火火。”70年代初，李义超的家乡辛店后营村十分贫困，一个壮劳力日收人不足两角钱。16岁的李义超为J生计，到洛河滩挖沙，终日披星戴月，沉重的营子一抬…     

白洋淀诗群的新诗史意义

“文革”语境中的白洋淀诗群是20世纪中国新诗不间断发展的一个重要环节,其在当代新诗发展史上具有重要意义。白洋淀诗群是对“文革”主流诗歌写作的一次背离和反拨,它重新确立了诗歌本体的独特存在,坚持了个体主体性和个性化的声音,并运用现代诗歌技巧,隐喻、反讽、悖论、意象叠加和重合,表现内心世界的荒诞意识和对理想的追寻与探索。     

“白洋淀诗群”的创作指向及其文学史价值

"白洋淀诗群"在20世纪80年代的"重写文学史"思潮中被重新发掘、评价,并已经典化。从向内——对当时历史语境中诗人内心的个体追问,以及向外——诗人对异化的历史现实的反思两个维度解析了"白洋淀诗群"的创作指向,阐释了多元文化语境下"白洋淀诗群"在当代文学史上的启蒙价值。这体现出多元文学观念的重建和时代的进步。     

燕赵文脉谱系中的白洋淀作家群

“白洋淀作家群”是生长在河北大地上,继承了燕赵文脉传统,并不断涌动向前吸收时代新质的一个文学团体,他们的创作是燕赵文化在现当代的余响,是河北古老历史底蕴的现代演绎。考察白洋淀作家群发生发展、文学作品和文化生态,在河北文学的精神谱系中寻找白洋淀文学的历史定位,有助于更为全面地理解冀中平原的时代变革与文化记忆,从而为河北孕育独特的现代文化品格提供文学支撑,推动京津冀三地“瓣瓣不同,却瓣瓣同心”的协同发展。     

中国新诗发展的一个重要环节——“白洋淀诗群”研究

“白洋淀诗群”这一文学史现象是独特的。一般研究者把它作为“朦胧诗”的“附属”或背景来观照,视作“前崛起”、“前朦胧”。其实这两种诗歌是有实质性差别的。“白洋淀诗歌”更接近于一种诗歌写作的“原状态”。它不受意识形态控制,也不受接受群体的口味左右,更不受传媒或商业化因素的诱导,而是一种忠实于自我的“个人化写作”。作为在特殊背景下新诗不间断发展的一个重要环节,有必要对其独立性进行梳理和廓清     

冯至诗歌人称话语之嬗变

冯至与同时代诗人相比，具有强烈的人称意识。从20世纪20年代到60年代，其诗作的核心人称话语经历了“我”向“我们”再向另一个“我们”的嬗变。早期诗歌中的“我”以个性解放、自由为诉求，以“个我”为本质特征，浓缩着“五四”精神；40年代的“我们”具有存在主义品格，或者说是存在主义意义上的言说主体；五六十年代的“我们”则属于阶级的、人民的“大我”。这种人称话语嬗变是诗人与时代相遇、对话的结果，是其诗思独特性的体现     

南通市小城镇发展改革的现状和对策

发展小城镇，是推进中国特色城镇化道路的现实途径，是建设社会主义新农村任务的重要组成部分，是发展县域经济的重要载体，是加快农村全面小康和现代化建设步伐的重要切人点。我国的小城镇建设从80年代初提出“小城镇、大问题”、80年代中期提出“小城镇、大政策”、十五届三中全会提出“小城镇、大战略”、十六大提出“坚持大中小城市和小城镇协调发展，     

定格期：解读中西神话的一个逻辑支点

定格期神话指在“轴心期”的大背景下，各民族神话纷纷走向或走进历史，由口头传统首次转换为文字形式，渗淀于民族原典之中，从此相对定格、定型的民族神话。对定格期神话进行论证，有利于揭示民族精神，可以为审视、比较中西民族神话提供一个共同的逻辑支点。     

汨罗湘语的消极性完成体标记“干” 及其语法化路径

湖南汨罗湘语“干”可充当完成体标记，表示动作消极性完成，后带多量时间成分，协同表达完成及消极义。“干”由消失义过程动词经动相补语阶段虚化而来，其消极义由动词本身的消极结果义滞留所致。“干”的语法化路径与东南部方言消极性完成体相同，它们的演变具有规律性，可为其他方言同类语法成分的来源探讨提供支持。     

清新悦目白洋淀

白洋淀这个响亮的名字在儿时就向往了，尤其是文学大师孙犁先生笔下的荷花淀，那水，那荷，那鱼．还有抗日英雄雁翎队早在我梦中百般萦绕。 八月的盛夏，像一口大蒸锅，像要把大街小巷男女老少都蒸熟一样．让人无奈的逃避。到水上明珠——白洋淀去旅游，就成了求之不得的好事。     

“苦夏”多喝“双麦”茶

炎炎夏日，不少人出现了“苦夏”的症状，如食欲下降、不思饮食，进食量较其他季节明显减少，并伴有低热乏力、疲倦的现象。“苦夏”并不是一种器质性病变，而是由于气温高、湿度大等气候因素，导致植物神经功能紊乱而引发。一般不会影响身体健康，不至于带来不良后果，且在夏季过去天气转凉后可自行缓解。     

“造假大师”张大千

上世纪30年代．张大干与齐白石齐名，素有“南张北齐”之称。不过，齐白石对他嗤之以鼻，张大千一次去其居所拜访，齐闭门而拒。