透析现代女性恐婚症

钱钟书对婚姻的比喻可谓精辟:城外的人想冲进去,城内的人想冲出来。曾几何时,城内的人和城外的人都对此颇有同感,此话     

高龄美女，你为什么不嫁人？

男大当婚，女大当嫁，古今中外皆然。而在港台的演艺圈，年龄不小却仍未嫁人的女星不在少数。起初我以为这只是个别现象，她们不结婚有可能是因为没有找到想娶她们的人罢了，但再仔细一想，好像并不是那么回事，这些美女要么绯闻缠身，要么早有爱侣，身边并不缺乏想娶她们的人。那她们的婚姻为什么一直迟迟未来呢?不结婚，她们有她们的理由——     

围城内外的困惑——试析中国现代小说中的离婚者形象

婚姻就像是被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。面对婚恋的种种不幸,有的渴望离婚,有的不愿离婚,有的只是闹闹离婚,有的离了婚还要努力再婚。围城内外的悲欢离合被鲁迅、老舍、张爱玲、茅盾、郁茹等现代作家演绎成一篇篇小说。于是,在现代文学长廊中,有了一群富于悲喜剧色彩的离婚者形象。笔者试图从中国现代小说中选取具有典型意义的离婚者形象进行分析透视,以揭示离婚者形象特殊的心态及其造成这种心态的民族文化背景。     

我们俩的婚姻 两个人的爱情，很多人的缘分

爱情是婚姻的前提,但不是基础,因为爱情很脆弱。近期热播的电视剧《我们俩的婚姻》是一部由李亚鹏和苗圃主演的,探讨当代男女婚姻生活的现实题材电视剧。故事的核心是"相爱容易相处难",情节几乎涵盖了当代婚姻生活中的各个方面,包括血缘、夫妻忠诚、婆媳关系等,描述了男女主人公从婚姻初始的挣扎,到婚姻困境中的大彻大悟,并最终走向融合的一次艰辛历程。     

走出婚姻的十大误区

男大当婚,女大当嫁,古往今来莫不如此。然而,随着市场经济的发展,一些人的法制观念淡薄,自觉不自觉地步入婚姻十大误区而造成种种不良后果。一是事实婚姻。事实婚姻也叫非法婚姻。当事人以为双方心甘情愿,情投意合,群众公认,父母应诺。尤其是长年累月漂泊在海上的渔民和地处边远的山区农民居多,仅一个农场就有30%未办理结婚登记手续。他们认为这样做天经地义堂堂正正,不犯官法,省时省事,何乐而不为?殊不知,这样做已经直接     

转型期中国城市离婚率上升的社会学思考

转型期中国城市离婚率上升，其原因主要有以下几方面：市场经济的发展使我国女性独立人格意识不断增强，因而女性主动提出离婚者增多；男女广泛的社会交往，为婚外恋情的发展提供了条件，造成了婚姻的不稳定，大量的人口流动，促成了大量的夫妻两地分居，使婚姻的稳定受到侵扰；新的家庭形态的衍生，为离婚提供了方便；以利结合的婚姻在利害关系发生变化时，婚姻很容易解体；一夫多妻的封建婚姻变相复活，造成一些人夫妻感情破裂，导致夫妻离异；涉外婚姻增多，但这种婚姻很不稳定；还有一些信教群众因信仰宗教而导致离婚。从社会发展规律看，我国城市离婚率上升有着某种必然性。就一些婚姻的解体表现出的社会进步意义，我们应该给予肯定；对于那些反映着人类婚姻文化的倒退、表现了对人性的否定等等的离婚，我们应该给予鞭挞和批判。而对于离婚给个人和社会所带来的问题，造成的负面作用甚至不幸，应该进行客观的提示，从而使人们能够有一种理性的认识，能够审慎地对待这一问题．     

一个大龄未婚女性的思考

开放之喜和封建意识、小市民习俗之猖獗提笔时,我兴奋,因为婚姻的某些禁区遇到了开放之喜,一些谬误在引起许多人的关注和纠正。我不安,我如此废话连篇,只能是纸上谈兵,不解决的可能性远远大于解决的可能性。不解决,这和任何事情一样,天时、地利、人和对于每个人的赐予是非常不均的。但是中国具有三千年的封建社会的历史,社会主义社会三十五年,这三十五年中还包括了十年浩劫。封建愚昧和小市民的习俗的势力从某种程度上以邪压正。因为开放,比较崭新的有见地的评论大龄未婚青年的种种现实问题的文章也不少。有人建议,全社会来关心我们的婚姻,这实在是既盼望又不敢当的。关心,不是靠一个号召或领袖人物的一句话,而是有待社会风气的全面好转,人与人之间的关系改善。我耳闻目睹的关心有:     

走出爱过之后的危机

《李双双》讲了什么故事可能 许多人记不清了。但这部电影会被人想到，她创造了一个对中国旧式婚姻的调侃句式：先结婚后恋爱。别笑，该被调笑的不是李双双和喜旺，实际上是从来就没有搞清婚姻爱情关系的芸芸众生，真理在朴实的李双双和喜旺那边，即：不管是白领也好蓝领也好，再怎么现代派，都必须承认，真正的爱情只有在婚后才“谈”得出味儿来，爱情的深度在婚姻之中。 时下，特别是在都市化经济发展的迅猛进程中，人流滚滚，物欲强劲，撮盐入火的脾性盛行，恋爱、婚姻的道德感受到严重削弱，离婚率在激增，这确实是时刻考验夫妇的外作用…     

婚姻介绍所的方式不足取

现在最感棘手的问题是,如何把那些老生常谈的“社会学课题”往深里推进一步。择偶和婚姻介绍问题便是这一类课题。这次发表的几篇文章,分别从择偶心理和婚姻介绍所帮助人们择偶的方式方面,作了一些调查和分析,提出了一些有点新意的见解。下一步怎么办?我们想,除了再深入一步作好调研之外,更关键的是要把自己初步的研究成果通过各种途径付诸实践。例如究竟如何创造一种社会主义的公共性婚姻介绍形式?这种新实践中暴露出来的问题又是哪一些?唯有与这种有意识实践和实验相结合的调研方法,才能深入生活内部,发掘出一般调查所无法采集到的资料来。作为第一步,我们盼望有更多从事这类社会工作或本身有体验的同志参加到我们的研究队伍中来。     

马世民：跳出上天设定的盒子

马世民这样描述他与李嘉诚的相处：“我们一同做很多事情,他对我说,听着世民,你不想做的,我们不做;我不愿意的,我们也不做;只有当我们俩都想做一件事时,我们才去做。开车的人是我,而他坐在后座,告诉我应该去哪儿。”     

平等与自我概念——婚姻的相关互动分析

导致不幸婚姻的因素很多,对这些原因进行分析固然重要,但不愉快的事情已经发生。如果能够预测婚姻中的一些不良因素,尤其是能够洞察那些看起来很常见的不良感觉所带来的严重后果并加以预防,则将能避免一些不幸的结局。这里介绍美国衣阿华大学社会学系教授谢佛的一篇文章,他采用路径分析和多元回归分析的方法,对329对夫妇进行抽样采访。然后分析了平等关系对夫妻的自我感觉(概念),感觉中双方对自己的评价和双方的客观评价的影响,并从理论上做了深刻的预测性阐述。用这样的方法来研究婚姻家庭问题,在我国还没有见到,所以虽然该文与研究方法都较晦涩难懂,我们还是介绍给广大读者与有关研究工作者。     

三更梦醒中年心

按理说，婚恋之事，通常是青年人的热门话题，为什么人到中年，反倒在这些问题上想得多起来了呢？这当然事出有因。先说已经身处婚姻围城中的人，他们占了中年人的绝大多数。这个群体在婚恋问题上想得多起来，除了由于人生闹历的增加，对婚姻、爱情的甜酸苦辣见的、听的多了以外，主要是因为他们在这方面有了亲身体验。婚姻、爱情不象别的东西，任你怎么讨论，它也不是一个理论问题，而且永远不会象糖是甜的，盐是咸的，初一过了必定会有十五那样确定。要想明白婚姻爱情是怎么回事，滋味如何，那就非用自己的血肉去体会、非得先结婚不可。与…     

个体与伦理视角下的女性形象比较研究——论曹七巧的泪与三仙姑的羞

张爱玲《金锁记》中的曹七巧和赵树理《小二黑结婚》中的三仙姑具有很多共性。她们都情欲旺盛,却都遭遇了不幸的婚姻,感情受到压抑,以至于性格扭曲,做出了种种不合常理的事情。不同的是,张爱玲在描写曹七巧种种＂恶＂的同时,还描写了她独自一人时的垂泪,而赵树理只看到了三仙姑的＂恶＂以及在这＂恶＂的背后三仙姑的脸红。可以说,张爱玲对曹七巧流泪的描写,说明作者走进了人物的内心世界,而赵树理对三仙姑脸红的描写,只能说明赵树理对三仙姑仅是远远围观,尚未进入三仙姑丰富的内心世界。对三仙姑的塑造反映了赵树理伦理本位的中国传统思想,对曹七巧垂泪的描写则体现了张爱玲对个体生命的尊重。     

婚姻悟语

走进婚姻围城的人，大多经历过一场刻骨铭心的恋爱，而一旦婚姻的帷幕徐徐拉下，往日的激情便如过眼烟云，随着岁月的流逝逐渐画上了句号。漫长的婚姻之旅，事无巨细的生活琐事，。＊8地、无情地蚕食着浪漫与还想。长此以往，生活慢慢窒息了，感情逐渐枯萎了。终于有一天，人们渐渐发现，婚姻就像一道久看的风景，即使再美丽，也未免显得单调、缺乏生机。于是，面对艰难的婚姻之旅，人们开始叹息、无奈、一种失落感油然而生。而天性细腻敏感的女人，常常会抱怨对方不再像以前一样珍爱自己，对婚姻的前景充满失望情绪。在种种不满足与不如意…     

婚姻美满的九个秘方

“人们整天忙于工作、带孩子或者充实他们各自的心灵。《永结同心》的作者格洛里亚·瑞奇菲尔德说，“他们早就忘了自己的婚姻也需要补充营养。”为何不腾出一点时间给婚姻补充营养呢Z试试以下几种方法，运用它们本身就是一种快乐，它能让你的家庭生活更加美满幸福。做你的伴侣最热烈的欣赏者“我的妻子对色彩极有品味，”马罗在不久前的一次晚会上对我说，“她极有艺术气息。”同桌的女伴又嫉妒又羡慕地看着他的妻子，他的妻子则因为这意外的赞赏而容光焕发。“赞扬，尤其是当着大家的面赞扬你的伴侣非常重要。”瑞奇菲尔德说，“不幸的是…     

未婚大女的爱情心理

古语说:人“三十而立”。三十岁确实是人生最宝贵的年华。然而由于种种原因,我国为数不少的三十岁上下的大男大女们在爱情和婚姻上却遭到了不幸,找不到知音,不得不孑然独居,这已是一个众所周知的普遍的社会问题了。据报纸披露,天津市现有未婚的大男大女约六万人,按全市人口一千万计算,占到千分之六。若照此计算,全国的未婚大女是一个相当大的数字。近几年来,笔者在工作中接触和留意了这个问题,产生了一些看法。     

迟到的亲情

案例背景 案主杨某,女,生于1973年,高中学历,待业。经历过一次名存实亡的不幸婚姻。为了摆脱婚姻给她带来的痛苦,在朋友的怂恿下,她开始吸食毒品,人也从此堕落了下去。     

老公付账

因为请客吃饭的事我已训斥过老公 N 次了,每次和朋友在一起吃饭,基本上都是人家掏钱,他只是在那儿干坐着,不去争让一番。我感觉这让每次和他一起去的我很没有面子,不真付账也好,至少应该象征性地上去争让一番吧。当然,老公也有他的理由,他认为朋友间能在一起吃饭就说明关系不错,谁付钱都一样,没必要争来争去去玩那些虚的,这真是让     

婚姻的要素及中西婚姻文化的差异

人们为什么要结婚?换句话说,婚姻有什么作用?常听到一些大龄女青年说:“我结婚是为了让別人看的,是为了得到社会承认的”。农村的小孩子则会对大人说:“娶媳妇是为了给我做饭缝衣服的”。这正表现了各自的一种婚姻观念。这个最简单的问题却包含了深刻的道理,我们可以设想,婚姻的存在,     

围城与樊篱

婚姻是座围城,诚如斯言?是城就要牢固地围护着,这便透着其不安分和松散的一面了。婚姻与其说是围城,倒不如说是篱笆,因为前者沉重、压抑,把好端端的婚姻美事说得让人喘不过气来;后者却闲静、别致,与理想中的男耕女织式的田舍风景对应,新鲜的空气可以畅通无阻,家事心事可以无碍。