网络语言:一种全新的语言模式

在当今高速运转的信息化时代 ,随着网络交流的日益普及 ,一种全新的语言模式——网络语言 ,正悄然而真切地进入并影响着我们的语文生活。本文从网络语言的类型、特征、成因及如何看待这种语言现象等方面进行了探讨     

浅析网络语言中的语言污染

随着网络在人们日常生活中影响的逐渐扩大,网络语言这种特殊的语言方式越来越多地进入到人们社会的方方面面,其中也包括当中一些消极的语言现象——语言污染。这不可避免地对汉语言、社会交际乃至传统文化产生了危害,我们应正视这种现象,采取有效的措施,保护汉语言的纯净性与中国传统文化的传承。     

从当前网络语言现象看语言规范问题

语言文字是人与人之间沟通的桥梁，也是一个民族文化的重要标志之一。为适应政治、经济、文化等领域人类社会活动的需要，语言的规范使用，其重要性不言而喻。然而近年来，随着我国政治、经济、科技和文化各方面的迅速发展，尤其是网络的普及，社会生活中各类语言现象不断地像潮水般涌来。对网络语言应该区别对待，把那些符合语言发展规律的语言现象固定下来加以推广，使之广泛地为人们的交际服务，而对于那些不符合语言发展规律的成分和用法，则应该根据规范化的要求，按照“约定俗成、逐渐规范”和“词竞众择、适者生存”原则，优胜劣汰，取其精华，去其糟粕，使之逐步走向规范化。     

网络语言的语言偏离分析

根据王希杰教授的零度偏离理论,本文结合实例对网络语言中存在的语言偏离现象进行了分类并进行了功能的探讨。分析发现,在网络语言中,语言世界的偏离主要是导向文化世界的零度和心理世界的零度。当网络语言的语言偏离导向文化世界的零度时,就会产生审美或含蓄的功能;而当它导向心理世界的零度时,就会产生幽默或调侃的功能。     

网络语言对语言生态环境影响的研究

互联网为网络语言的发展提供了传播载体。从生态语言学视角来看,网络语言与它所处的生态环境密切联系。通过问卷调查,从网络语言的多样性、网络语言的动态性、网络语言的不公平性三方面探讨了网络语言对语言生态环境的影响。从而提出网络语言生态环境健康发展的途径。要维护语言生态的发展和平衡,需区别对待网络语言正反两方面对语言生态环境的影响;语言的良性生态环境的营造需多方面共同努力。     

网络语言对传统汉语语言的影响

网络语言是时代的产物。作为一种新型的语言样式,一方面,网络语言凭借它幽默、丰富、时尚的特点,迎合了很多人的审美需要,也体现了新时代网民的审美心理倾向;另一方面,网络语言的浅显直观也对传统汉语语言的意韵进行了挑战,使得传统语言的音乐美无法体现,准确、凝重、精练的特点也无法彰显,直接冲击了汉语的规范性和逻辑性。只有充分了解网络语言对传统汉语语言的影响,才能更好地传承民族文化,并加以创新,使中华民族的瑰宝得以传承和发扬光大。     

网络语言变异现象与现代汉语语言规范

网络语言是随着网络信息社会的出现而产生的,是一种特殊的言语现象.网络语言中充满了许多反映社会现实生活的新词新语,它们是汉语不断丰富、不断发展的体现.但新生物的产生不可避免地会带来一些问题,因此,有必要遵循一定的语言使用原则来规范汉语语言文字.     

网络语言:语言作为符号的变异

网络语言作为一种网络上的简约化交流方式,已渗透至社会生活用语特别是青少年的日常语言习惯之中,严重冲击了现行汉语的各项规范,引起了社会各界专家学者的关注。从网络语言的语境、变异的方法形式及原因目的等方面,分析了网络语言的异变,并对网络语言变异与规范的关系进行了辩证的阐述。     

网络语言:信息时代的言说方式

随着网络技术的飞速发展 ,网上获取信息、网上交流日益成为一种新的潮流。因此 ,信息时代诞生了属于自己的言说方式。本文试图通过对网络语言的初步考察 ,勾划出这种新兴语言的基本特点 ,并从语言规范化的角度分析指出其存在的问题以及规范的方法等。     

网络语言与网络文学

网络革命被喻为继农业革命、工业革命、信息革命之后的第四次革命,索绪尔的符号语言学把言研究从思维、化、历史的研究中解放出来,确立符号本身的独立世界,这为网络语言作为独立个体提供出了可能,而网络语言又为网络学提供了物质基础,学艺术的创作在网络时代,又有了新的成员。     

网络语言的语义变异

日常语言在网络环境下的新用,产生了相比原形式在表意方式和袁意内容上的局部性或整体性变异。这种变异是网络语言特殊运用的表义基础和一个突出的表义特征。网络语符的各种语义变异表明,网络语言以一种另类的方式发展了语言的变异性、能产性,并在日常语言的基础上创造性地运用语言,形成属于自己的新形式、新意义、新用法、新符号。     

《大正藏》译经在汉语史上的语料价值

汉译佛经《大正新修大藏经》内容覆盖广阔的社会文化生活,文体以散文为主,口语成分较高．译经年代跨度大,翻译年代较为确定,篇幅也比较长。因此《大正藏》译经在汉语史上．尤其对于汉魏六朝时期,是不可多得的珍贵语料,适合对其中的语言现象进行断代的或历时的研究。     

中国现代思想史解释模式与革命史观的变迁

在20世纪80年代中期李泽厚提出中国近现代史是“救亡与启蒙的双重变奏”以后,中国史学界对近代以来“造反有理”的革命史观进行反思,以新启蒙话语接续“开民智”;随着90年代初“反激进论”成为压倒性优势,现代化的路向由“破旧立新”转向“传统的创造性转化”;此后反思“现代性”以思考全球化背景下中国“自性”的维度,视角再度转向晚近“传统”,以扬弃革命史观中的合理因素与糟粕。经过否定之否定的发展过程,中国现代思想史解释模式由革命史叙事到现代化叙事,进而转向现代性叙事,革命史观的消解与现代性史观的形成直接推动了中国思想文化界议题和热点的转移。     

语言暴力与“五四”文学革命

在20世纪初救亡图存的背景下,革命者以进化论为理论基础,以提倡白话文为革命起点,拉开了“五四”文学革命的序幕.这场革命充分发挥了语言的工具性作用,使得语言成为革命的有力武器.一方面胡适、陈独秀等革命者的话语暴力推动了革命取得胜利;另一方面,语言暴力在革命中逐渐走向极端化、激进化,给革命带来了惨痛的后果.其间虽有学衡派制衡的努力,但终究难以扭转这一趋势.探讨语言暴力与“五四”文学革命的互动关系及其规律,不仅能够揭示语言在革命语境下的暴力属性,更可以从语言暴力这一视角重新审视五四文学革命的历史意义和价值.     

“革命史范式”和“本体论范式”的转换——中国新闻传播史研究路径的思考

对新闻史研究范式尤其是对居主导地位的"革命史范式"的影响和评价的检讨,是近年来新闻史学界的一个热门话题."革命史范式"源于特殊时代,因此对它的批评应结合具体的历史场景来进行;新闻事业"本体"的纷繁复杂以及对"本体论"解读的莫衷一是,"本体论范式"也难于自圆其说.通过对两个范式的考量发现:构建一个范式来研究新闻史的做法,不符合新闻事业发生与发展的规律;研究的基本出发点应该是在还原历史场景的基础上,以探求历史事实之真和总结新闻史发展的历史规律为圭臬.     

网络语言的社会文化解析

网络语言作为一种新型的语言变体,有着显著的特点和强大的生命力。它的出现引起了语言学界的广泛关注,许多相关研究应运而生。然而对网络语言的文化解析并不多见,由此,从网络语言的形式探讨其文化社会背景及文化内涵,并阐述其对文化的巨大影响。     

双声话语:女性对历史的表达

当女性获得书写的权力后,颠覆一直以来都是由男权掌控的传统文化就成为女性孜孜以求的目标,她们通过自己的言说方式参与建构历史、解说历史,试图以女性的性别特征、女性主体性的自我确证和女性对历史的阐释,使潜在的、“失声的”的女性话语浮出历史地表,将性别与政治、经济、种族、阶级放在一起,成为思考历史的一个角度。     

改良与革命两难间：梁启超参悟近代史发展规律——兼评自近代以来的改良与革命之争

近代社会客观地本能地同时存在两种需要、两种发展趋向,即改良与革命,它们是交织在一起是可以统一的.梁启超在改良与革命之间反复,已经隐约感悟到上述的两种需要;但他更偏重于改良,对两种历史需要的理解有失偏颇.民初他主张在共和制下实行开明专制,无意间,已经找到了中国近代史两种需要的统一方式:先革命,在先进国体的外壳下,进行改良,实行符合社会历史条件的制度.在改良与革命的两难之间,梁启超已隐约参悟了中国近代史的发展规律.     

毛泽东:中国革命和建设事业的奠基人

毛泽东是深刻影响本世纪中国社会进程的伟大历史人物。半个多世纪以来,在毛泽东旗帜下,中国人民赢得了新民主主义革命的胜利,开辟了社会主义建设的新纪元。在社会主义现代化建设的伟大实践中,毛泽东和毛泽东思想将永远指引并激励中国人民从胜利走向新的胜利。     

马克思主义人学观的历史变革及其当代启示

人学思想源远流长，在马克思主义产生以前，经过了古代自然主义的入学、中世纪神秘主义的人学、文艺复兴时期人文主义的人学、近代唯物主义的入学以及德国古典哲学时期理性主义与人本主义的人学等基本形态的发展演变。它们分别代表着各自时代人类对自身的认识水平与自觉程度，但都存在着各自的不足与缺陷。马克思主义入学理论的诞生，是入学历史演变过程中的革命性变革，它变革了入学理论的哲学基础、理论范式、基本内容与理论功能，开创了人学理论的新形态，即实践唯物主义的人学。马克思对人学理论的变革对我们今天进行哲学理论创新具有重要意义。