两王了一

陈援老《湮阴王擞传》（见《陈垣学徒.援君称为西教中豪杰之工,方驾徐B术论文集》第一集）,王微号了一道人,（光启）李（之藻）者,其取义当与王力俪会肘语文学专家王力先生亦字了一,先生不同。lgr则有两王了一美。王微乃明末天王教两王了一@罗继祖~~     

评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记

评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记李之鉴（河南师范大学）孙奇逢（１５８５—１６７５）字启泰，又字钟元，河北容城人。明亡之后的第七年即清顺治七年（１６５０），携妻将子，四十余口，步行千里，走走停停，渝时近半年，徙来河南之辉县。其著...     

论孙奇逢“戒心生”观点的实践价值和意义

论孙奇逢“戒心生”观点的实践价值和意义李之鉴孙奇逢（１５８５—１６７５年）字启泰，又字钟元，出生于河北容城县北城村一个士族家庭。明朝灭亡，他结束了避地易州双峰而返回到故里。清顺治三年（１６４６年）春，其因田园为清之从龙诸贵所圈占，被迫移居新安（今安新...     

论高攀龙的理学思想

论高攀龙的理学思想何孝荣高攀龙（１５６２～１６２６），字存之，号景逸，明南直隶常州府无锡县（今江苏省无锡市）人，万历十七年（１５８９）进士，官至左都御史。作为东林党的首领之一，高攀龙既是明后期著名的政治家，也是当时重要的思想家。他的理学思想宗奉程、朱...     

今来翌之疑

今来翌之疑（美）丁凡读契必须存一期别观念。因殷世二百余年，武丁用的字义，到四期五期可能走样。这种情形，见于契文的时间指示字，如今、来、翌等。所指的时间有长短。今夕只是一天晚上，今日或只是二十四小时。今春至少六个月。今秋亦然。一年分两岁，故岁指收成季节...     

全国首届李觏学术思想研讨会综述

李觏（１００９－１０５９），字泰伯，人称盱江先生，为古之建昌军、今之江西南城县人。宋仁宗皇帝称李觏先生为：“通于经术，东南士人，推以为冠”。大儒朱熹曾“谓李泰伯文得自经中，虽浅，然皆自大处起议论，盖有取尔也”。大文豪范仲淹赞他：“实无愧于天下之士”。明代大臣左赞誉他：“一代名儒，后学之师表”。大政治家、大文学家王安石也曾说：“李泰伯、曾子固豪士，某与纳。”１９２２年，胡适先生偶读《直讲李先生集》，惊讶地发现了被淹没了近九百年的李觏思想的卓越之处，并欣然以《记李觏学说———一个不曾得君行道的王安石…     

周济词学观简论

同济（1781－1839），字保绪，一字介存，晚号止庵，清江苏荆溪（今宜兴）入。嘉庆十年进土。官淮安府学教授。著有《晋略》、《味隽斋词》、《介存斋论同杂著》及《词辨》、《宋四家词选》等。《清史稿·文苑传三》有传。清代同学，一向有浙派（亦称浙西派）和常州派之分。清初，秀水（浙江嘉兴）人朱彝尊选辑《同综。，论调以“清王”为宗。一时作家，相习成风；厉鹗继起，蔚为大观，世称为浙派。清中叶，常州张惠言兄弟选辑《词选》，以“意内言外”为主；董毅选辑《续词选》，推衍这种理论，于是又开了常州一派。同济是继张惠言之后常州…     

王思任文学思想畋论

王思任文学思想畋论金一平王思任（１５７４～１６４６），字季重，号遂东、连庵，山阴（今浙江绍兴）人，明末著名文学家。所作有《王季重十种》等。鲁迅曾征引他的会稽“乃报仇雪耻之国，非藏污纳垢之地”表达民族气节；周作人、林语堂等则满口称誉他的小品文，施蛰存编...     

王门别支──论聂双江归寂之学及其在王学中的地位

对阳明弟子的论述，历来多以龙溪（王畿，字汝中，公元１４７８－１５８３年）、绪山（钱德洪．字洪甫，公元１４９７－１５７４年）为主，聂双江（聂豹，字文蔚，公元１４８７－１５８３年）之学则少人问津．其实这位被同门斥为别支的双江，对心学的承继起了重要作用。双江之学以主静归寂为旨，与阳明之学确有异同，但这一方面是对王学的发展，另一方面则是对王学流弊的匡正。从某种意义上说，聂双江真正担负了承继阳明之学的使命。     

前题

吾友周子即周逸来。为述李翁志。学愚如不及。探之存大智。一篇座右铭。语语呻吟字。平旦养浩然。屋漏洵无愧。门庭育英俊。用恥铅刀试。兀兀安穷居。扬名殆不翅。空谷     

读《读易大旨》札记

读《读易大旨》札记李之鉴孙奇逢（１５８５－１６７５）字启泰，又字钟元，河北容城人。晚年避地河南辉县，讲学夏峰村，所以学者又称夏峰先生。更因由明至清十一征高卧不起，故又号征君。是身跨明、清两代著名的心学大师。著述二十多种。《读易大旨》居其一。其始笔于清...     

初唐诗杂考(三十二)

《和李大夫嗣真奉使存抚河东》诗系年辨《全唐诗》卷六十二杜审言有《和李大夫嗣真奉使存抚河东》一诗,关于此诗的写作时间,《唐会要》卷七十七“诸使上”载：“天授二年,发十道存抚使,以右肃政御史中丞、知大夫事李嗣真等为之。合朝有诗送之,名曰《存抚集》十卷,行...     

谷─浴话语与原始生殖主题

谷谓泽谷、溪谷，与五谷之“　”并见于先秦古籍，是两个不同的字。《尔雅正义》引孙炎曰：“谷之言　。■，生也。”这里的“　”系“■”之假借，与乳、毓、育等字同义《尔雅义疏、释言》）。实际上“谷”的字源中即含生育之义（详后）．无须转■（■）为解。《周礼·考工记·匠人》：“几天下之地势，两山之间必有川焉。”《说文》：“泉出通川为谷。从水，半见出于口。”谷以真地貌特点，在先民的原始思维中，往往与女性生殖崇拜的观念联系在一起。所谓“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。绵绵若存，用之不勤”，即是对这一…     

略论吴乔的诗歌理论

吴乔，又名殳，字修龄，江苏昆山（一作太仓）人，生于明万历三十九年（1611），约卒于清康熙三十四年（1695）前后。他是明清之际有一定影响的诗人和诗论家。工诗，生平作诗千有余篇，然多不传，今存《舒拂集》。其论诗之作，有《围炉诗话》六卷、《西昆发微》三卷。《清诗话》辑录《答万季禁诗问》二卷，其内容多与《围炉诗话》相重。吴乔与同时代的冯班（1614－1681）、贺裳（生卒年不详）是学诗好友，《围炉诗话》自序说：“一生困厄，息交绝游，惟常熟冯定远班、金坛贺黄公裳，所见多合。”且曾自谓贺黄公《载酒园诗话》、冯定远《钝吟…     

仁寿坊

仁寿坊在佛山三水河口镇红城乡察院街北端。始建于明万历四十二年（1614年），重建于清光绪十五年（1890年）。坊为四柱三间冲天式结构，花岗岩石砌筑。各门楣嵌有石碑，正中书“仁寿坊”三字，两旁侧门上端石碑刻有简单记事。明万历阴卜五年，知县闵空军部队在，经本县父老、名流推荐，选出当时已故百岁老人李开，上报广东省藩台，臬台两司批准，由乡绅黾老捐资建坊。于是年旧历三月开工，九月落成。李开之名还同时刻上省城的“百岁”。其时“仁寿坊”三字，是广东布使乔某所书，闵之闻曾为之作“李开仁寿坊记”。后原坊塌毁，歼后人于光绪十五年重建。     

创办漠河金矿的李金镛

李金镛（１８３５～１８９０）,字秋亭,号丽卿,江苏省无锡县石塘湾陡门李巷人①其父李廷发贸迁吴会,以信义称。咸丰六年,李金镛师事余孝惠。②。咸丰十年（１８６０）由监生捐资得同知衔③。同治元年（１８６２）,李鸿章率淮军到达上海,李金镛谒见李鸿章言事,李鸿...     

中法战争的妥协派——唐炯

唐炯,字鄂生,贵州贵阳人,1829年4月24日（道光九年三月二十一日）生于湖北省天门县。其父唐树义官至陕西按察使、湖北布政使、护理湖北巡抚和二品顶戴补授湖北按察使等职,曾率兵在湖北黄州、武昌、汉阳等地与太平军为敌而被杀。 唐炯继承父志,亦与农民起义为敌。1855年夏,唐炯在成山守制时,贵州各族人民起义反对清王朝,他即效法曾国藩,呈请官府批准创办团练,名“忠孝团”。团分十二局,每局推举“父老之公正殷实者主之”;贫者出人出力,富者出钱出粮;选择其子弟之壮健者数十人,勒以什伍,教以击刺;购置枪炮、火药、刀槊、旗帜,各存于局,听候唐炯总调遣。1856年初,成山附近巴香汛少数民族龙丹山起义,唐炯一面调其团练沿贵阳城外南明河岸防守;一面亲率五百人,配合在籍翰林院庶吉士丁宝桢所率兵勇进攻巴香义军营垒,迫使义军撤退。 1859年2月,唐炯署南溪县知县。10月,云南昭通李永和（李短鞑）、兰朝柱（兰大顺）、兰朝鼎（兰二顺）起义。唐炯又令南溪县“四乡备器械,联保伍,练丁壮”;“城中适中地设城防局”,“富者捐资,贫者出力”,昼夜严密防守。并亲率练勇八百人主动攻击李、兰义军。历时八、九月,“野处露宿”,“扶疾行军”,“患疫痢几殆”,仍“每以孤军独     

《滕王阁兴废系年考》辨误

《滕王阁兴废系年考》辨误徐斯攸，李休士王咨臣先生所著《滕王阁兴废系年考》（以下简称《系年考》载于他自己主编的文化艺术出版社１９９０年１２月南昌第１版《滕王阁诗文广存》（以下简称《广存》）卷十二，对此书所载滕王阁的兴废次数、时间等一些问题，笔者通过对大...     

《旧唐书》勘误(九)

卷七三《薛元超传》：“永徽五年，丁母忧解。明年，起授黄门侍郎……三年，（元超）拜东台侍郎。右相李义府以罪配流州，旧制流人禁乘马，无超奏请给之，坐贬为简州刺史。……弘道元年，以疾乞骸……其年冬卒，年六十二。”（2590页）按：“三年”之前记“水微五年”、“明年”事，水徽六年已尽，此“三年”当冠年号。据新旧《唐书·高宗本纪》、《资治通鉴·唐纪十七》所载，李义府流州，事在龙朔三年；且“东台侍郎”之称，亦为龙朔二年所改之官名，是其上脱“龙朔”二字甚明。又《旧唐书·则天皇后本纪》云：“（光宅元年）十二月，前中…     

诸葛亮法律思想初探

诸葛亮法律思想初探刘冀民，李金河诸葛亮（公元１８１－２３４年）字孔明，琅邪阳都（今山东沂南县人），是我国历史上一位杰出的政治家、军事家。至今在我国妇孺皆知，世界一些国家也闻其名。他能留芳于世，自然与他治国安民的杰出才能分不开。诸葛亮是军事家，但他首先...