河南历史文物丛谈

我国最早的城址——郑州商城说到我国古代的城市,人们会自然地联想到熟悉的安阳殷墟。在一个较长时间内,人们一直认为这是有实物可证的我国最早的城市。据《竹书纪年》、《史记·殷本纪》记载,从成汤建国到殷纣亡国,商代经历了六百年左右的时间,大约从公元前十六世纪到前十一世纪。殷墟是商代后期的都城,那末,在它之前的三百多年间,有没更早的都城?考古发掘逐渐地解开了这个谜。在今郑州市发现了一座早于殷墟的商代城市遗址,人们习惯地把它称     

河南历史文物丛谈

郑州商代青瓷尊——我国最早的瓷器我国是世界上最早发明和烧制瓷器的国家,中国的瓷器在国际上早负盛名。但是,长期以来,人们总觉着,我国的瓷器是同江南地区联系着。那里的瓷器,不但质地优良,而且时间也比北方要早。至于中原地区的河南,它拥有的瓷器,那怕是考古发掘中获得的很古老的瓷器,那也很可能是从我国南方运来的。其实不然,考古发现的新材料使我们不得不改变上     

外国谚语丛谈

一一个民族对自己的谚语的搜集、整理和出版工作做得如何,对外族谚语的译介、学习和吸收状况如何,往往是该民族文化发达程度的标志之一。就我们接触到的外国谚语书籍来看,许多文化发达的国家都由颇有声望的语言学、民俗学方面的专家主持整理、编纂工作,由颇负盛名的文学家撰写序文,由颇具威信的出版机构组织出版,有的谚语集厚达千页,有的谚语集以当今世界使用较广的数种语言相对照,有的谚语集除注明涵义外,还从古今优秀文学作品中摘引该条谚语的使用范例,有的谚语集将本国谚语和外国谚语合璧,注明外国谚语源自哪个国家、何时传入,有的国家把外国谚语编成丛书出版,每国一册。     

新加坡华人历史文物观赏记

不久前,笔者有幸到新加坡参观了新加坡历史博物馆,这是我向往已久的一座海外华人文物展览中心。身临其境,果然欣赏到了不少独特有趣且是琳琅满目的华人历史文物展品,大开了眼界,大饱了眼福,真难以置忘。 新加坡——人间仙境     

现今中学教学管理工作丛谈

近年来随着我国现代化建设事业的发展,越来越多的人深切认识到教育的重要,诚如中共中央关于教育体制改革的决定指出的:“今后事情成败的一个重要关键在于人才,而要解决人才问题,就必须使教育事业在经济发展的基础上有一个大的发展”,《中国教育改革与发展纲要》的出台为教育发展设计了宏伟的蓝图,《教师法》的颁布为提高教师地位确定了法律保障,为实施《纲要》奠定了基础,而实现教育的现代化已成为当前教育改革发展的一个目标和重要内容。中学教育是整个教育系列中关键的一环,具有承上启下的作用,它要使亿万青少年学到基本科学文化知识和技能,为更高一级的职业技术教育和高等教育输送合格的学生。因此,发展教育,开发智力,提高全民族的科学文化水平,必须从中小学     

南京军区立规保护营区历史文物

由中共南京市委党史工作办公室和南京市地方志编纂委员会办公室联合编纂的《南京辞典》，将于9月下旬出版发行，为十运会的开幕献上一份厚礼。     

“南通精神”问题丛谈

古老的“通州志”都说“通州乃泽国也”，是属于沼泽地带，东绝深海，南阻大江，北为沼泽水网地带，只有西部通扬州，古称牛角梢，进得去，出不来。这种地理环境事实上的确限制了南通（包括现在的通州市）安土重迁、不求开拓的地方精神、群众心态。地理环境决定论是错误的，但地理环境的重大影响是必须大力改变、克服的，“南通不通”，直到上世纪80年代初还成为口头禅。改革开放以后，南通成为14个开放城市以来，历任南通市领导，应该说都为此做出了努力改变，有的着力也相当强，     

《古典文学知识丛谈》序

《古典文学知识丛谈》(以下简称《丛谈》)是一部文学样式的演变史。诗歌、散文、小说、戏曲诸种文学样式的兴起和演变,是我国文学发展的一种重要历史现象,是我国文学史的一个重要组成部分。陈仿粦、陈宁江、陈方晨三同志从纵的文学发展的角度和横的文体演变的联系着眼,又从各种文学样式的具体评述落笔,也就是从宏观着眼,从微观落笔,以分析其继承与创新的所在,介绍其作家与作品的成就,给读者以发展的观念和系统的知识,这就不止是一部通俗的知识丛谈,也是一部具有相当深度和广度的文体兴衰史了。     

历史文物名词英译的规范化研究

历史文化的传播有赖于文物翻译,而翻译的规范化程度直接制约着文化传播。而文物翻译具有独特的民族属性及文化内涵。以汉英两种语言文化层面的差异为切入点,分析历史文物名词英译中的文化要素,研究归纳历史文物名词的错译误译,提出翻译的规范化建议。     

小型历史文物室的教育功能初探

为了贯彻理论联系实际的教学原则,巩固和开拓专业知识,盐城师专历史系除每年组织学生赴南京等地进行文物古迹考察活动,还创办了一个初具规模的历史文物室,给学生提供一个固定的“智力生活的基地”。文物室有近300件陈列品,以通史为线索,分类突出重点进行布置。陈列品中西合璧,真(出土)假(复制)参半。在出土文物中,有五、六千年前的新石器,先秦、两汉、两晋、唐宋时的玉片、铜铁器、陶器,汉、唐时代的碳化谷物,从商代贝币到明清古钱     

珍贵历史文物象牙对狮还乡记

加拿大华侨杜融先生具有三代爱国人士的家庭背景,系同盟会元老杜潜/程汝南之长孙、抗日将领杜武/李会联之长子,曾任上海宝钢在纽约建立的海外美国公司（宝力公司）的总裁,现定居加拿大卡尔加里市,兼任＂卡城抗日战争史实维护会＂副会长,＂卡城江浙上海联谊会＂＂加拿大促进中国和平统一委员会（卡加利区）＂资深顾问。     

扬州古代文化丛谈(之一)

扬州是我们祖国文化古城之一。从它的建城开始到现在已有两千多年。在漫长的历史中,它对祖国的政治、经济、文化等方面的发展有过重大的贡献。和其他任何地区一样,它的发展是由祖国总的历史发展进程所决定的。但也和其他任何地区一样,由于地理环境的不同,客观条件的差异,在长期的发展过程中逐渐形成了一种地方特色,在各个历史阶段的地位和作用也不一样。这里古代的劳动人民所创造的物质财富,促进了社     

《子夜》艺术丛谈(二)

茅盾的创作是以严峻的现实主义艺术方法而著称的。他的小说,不仅具有宏伟的构思,而且在史实上,也“做到无懈可击的地步”。即便如此,在艺术的实践中,他仍是多所探求,多所吸取的。比方,他对于象征主义的逃避现实,破坏思想逻辑,把艺术引向神秘主义是反对的,但是他认为象征主义的技巧却可以为现实主义作家所吸收,所     

《续汉口丛谈》价值析论

《续汉口丛谈》是王葆心所辑录的一部武汉地方史著作,它广征博引,汇集文献中有关武汉的资料,还有一部分是作者的亲历见闻,具有较高的史料价值。该书在搜求史料的基础上,依据史料考订史实,进行学术研究,具有较高的学术价值。但书中与武汉无关的记载相对较多,引述文献时存在引用原文不够严谨等缺陷。     

哈尼族与百濮民族茶事丛谈

哈尼族创造了举世瞩目的以普洱茶为代表的茶文化，使自己声蜚海内外而为人类文明作出了巨大的贡献，其家乡滇南也成为世界茶文化的故乡。然而，哈尼族的这一文化造作却是在其祖先由西北高原向云南高原的千里迁徙过程中，学习了南方百濮民族———这世界上最早植茶民族茶艺的结果。本文论述了这一过程及其历史必然性和合理性     

在华盛顿首次举办“北京历史文物展”

1984年5月15日,北京市与美国华盛顿市结为友好城市后,双方商定1985年秋在华盛顿举办北京经济贸易展销会,同时在这个展销会上举办＂北京历史文物展＂,以此体现北京作为古都与历史文化名城的特色。     

一种文学史观察——《续汉口丛谈》、《再续汉口丛谈》中的楚地文学图志

王葆心先生的《续汉口丛谈》、《再续汉口丛谈》是随笔式的地方文献著作,表现出通达的文学观念和奇正相生的艺术趣味。从文学史角度,此二编书对鄂地文学兴废、人才起落、文风迁移等诸多方面都有丰富史料可资发掘、爬梳。既有整体观察,亦存细部考辨。     

《庚子西狩丛谈》中吴永为人之我见

1900年,八国联军攻陷北京,慈禧、光绪等一行人仓皇出逃。当时怀来知县吴永因迎驾有功,服侍周全,慈禧命其办理前路粮台,随扈西行。1901年,他又扈送慈禧一行人由西安行至开封（未能随銮驾到北京）。一路上,他可谓尽心尽责,颇受慈禧赏识。但是,他却屡遭军机大臣排挤。吴永备受慈禧赏识以及屡遭军机大臣排挤的原因,是由多种因素综合作用的结果,其中,吴永为人也是重要诱因之一。《庚子西狩丛谈》中吴永极重情义,富有胆略,比较忠心,坦诚直率,其为人总体还是值得肯定的。     

徐明庭《老武汉丛谈》的学术特点

武汉虽是历史文化名城,流传下来的历史文献却很少。以明清史料而言,除了地方志书外,仅有的几部武汉文献掌故都出自客籍学者之手,武汉本籍学人记述乡邦历史风物的著作却寥若晨星。当代武汉耆宿徐明庭先生,继杨铎先生之后,醉心乡邦文献的搜集整理,取得丰硕成果,近又将多年发表的学术随笔汇集为一书,取名《老武汉丛谈》出版。该书文史兼长、包罗宏富,不仅拓展了武汉文史掌故研究的内容,也有助于改变武汉学者不研究武汉历史的成见。     

冲突 结构 语言——中国古代戏曲鉴赏丛谈

一、把握戏曲冲突第一,要充分认识戏曲冲突的主要特征.概括地说,有四个主要特点:1、尖锐激烈.在戏曲中,一些平淡的矛盾往往被组织成有声有色、触目惊心的冲突,犹如一对山羊抵角,两只蟋蟀格斗,没有调和的余地.由于矛盾的双方都有足够的冲击力.冲突的最后爆发是格外强烈的.2、高度集中.戏曲要在既定的时间和空间里表现社会矛盾,必须巧妙地把事件和人物集中组织