共查询到20条相似文献,搜索用时 511 毫秒
1.
2.
李衍华 《中华女子学院学报》1996,(3)
二、判断方面的逻辑错误 (一)判断歧义。 判断歧义是指在一个句中包含着两个或两个以上意义不同的判断。句中出现判断歧义,就会使读者对同一语句作了不同的解释,必然影响对句义的理解及正常的思想交流。例如: 最近我们学校召集了高二八个班干部开会,研究如何全面贯彻“三好”的问题。 该句既可以理解为学校召集“高二的八名班干部”开会,也可理解为学校召集“高二八个班的全体干部”开会。这种判断歧义一般是由于句中某个概念的内涵不确定而使其外延不明确造成的。又如: 赵师傅一个班就修好了两辆“桑塔那”和摩托。 句中“一个班”既可指赵师傅用了一个整班的时间,也可指赵师傅所带的一个班的人。其中的“两辆‘桑塔那’和摩托”,既可理解为“两辆‘桑塔那”和“摩托”,也可理解为“桑塔那”和“摩托”各一辆。可改为“赵师傅用了一个班的时间就修好了两辆‘桑塔那’和一辆摩托”。 (二)主谓失合。 主谓失合是指在一个肯定判断中的主项与谓项在外延上没有相容关系,或在一个否定判断中的主项与谓项在外延上没有不相容关系。在表达中常见前种错误。例如: 相似文献
3.
刘家宾 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1990,(3)
五四运动是中国近代历史上的一次伟大的群众爱国运动,它包含反对帝国主义侵略的政治运动和反对封建主义、宣传马克思主义的文化(思想)运动两个方面的内容。政治上五四反帝运动的爱国主义性质,众论一致。而对于思想上的五四新文化运动的爱同主义性质,则往往被忽视或不承认。例如有论者说:“五四运动,既是爱国运动,又是文化运动,两者相辅相成。文化运动为爱国运动准备了思想条件,爱国运动又推动了文化运动的发展。”作者在此至少是忽视了五四新文化运动的爱国主义性质。又如,去年纪念五四运动70周年,在关于“五·四”精神(实际上是专指五四新文化运动的精神)的讨论中,有的同志认为“五·四”精神是“民主”与“科学”,有的认为是“批判”;也有的认为是 相似文献
4.
<正> 目前,我国的中专教育特色并不太明显,存在几种情形,有的类似于大学或大专的“浓缩型”,有的是模仿和靠拢大专的“相似型”,有的又近乎于中学与技校的“混合型”。这几种类型反映不出中专教育的特色。尤其是招收高中生的中专学校,“浓缩型”或“相似型”现象更为严重,在教学计划、课程设置、教学内容,甚至教材使用和教学方式上都尽力向大专看齐,这势必造成许多无法克 相似文献
5.
近日,侯马市委老干部局制定出开展“纪念建党90周年”系列活动实施意见。具体活动内容十项:
一是以纪念建党90周年为主题,举办“第九届老干部运动会”;二是举办“第二届校园文化艺术节”;三是举办“唱红歌大型文艺演出”活动; 相似文献
6.
陈忠 《河南大学学报(社会科学版)》1989,(2)
在强劲的改革大潮的冲撞下,高校学报同仁似乎失去了往日平稳的心态,有点手慌脚乱,不知所措了。喜乎?悲乎?众口评说,各执一端。“改革是中国的大的大趋势,高校学报不改革,定会走向死胡同,难以柳暗花明了”。“知识分子要更新观念,不能再是两袖清风,固守贫穷;否则,无法稳定学报编辑这支队伍”。“学报也应该引进竞争机制,存优汰劣,这是规律、是法则,难以回避”。“面对全社会商品经济化的转向,高校学报不能按兵不动。迟改革不如早改革,慢改革不如快改革,要力争主动求生存”。近来,学报同仁或酝酿起步;或率先摸着石头过河:有的刊登广告,有的调整价格,有的编辑丛书,有的开办进修班,有的扩大横向联合,有的寻求企业家支持搞评奖活动,如此等等,大有轰轰烈烈、红红火火干一场的势头。 相似文献
7.
易启祥 《河南大学学报(社会科学版)》1985,(4)
一、启发的实质在于激发思维 在教学过程中,我们常常提到运用“启发”。有的把它作为教学的特点,称为“启发性教学”;有的把它作为教学的原则,称为“启发性原则”;有的则把它列为一种教学形式,称为“启发式教学”。不管是把它与教学上的哪一方面联系起来,其最基本的一点就在于引导、启示、激发学生主动地、积极地进行思维活动。我国古代伟大教育家孔子,曾把启发与思维联系起来看待。《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发”。这个“愤”和“悱”的 相似文献
8.
从文 《吉首大学学报(社会科学版)》1992,(Z1)
<正> 小弟:得长信,适二表哥正在此工作,一切有同感.因上二月以三万人大厂而言,月出车十六辆,上一月上升了些,亦只到七十辆,多可怕的现实!想起来实在不免令人痛苦.即小以知大,国内目前,由于种种原因,生产在停顿中,或近似停顿边沿情形,或将以万千计,而人数则将以数千万计也.分析说来,即由于六六年运动由“大串联”、“大辩论”发展而为“打砸抢”,再又有计划分成“两派”,以为便于收拾,直到工人入清华,占领一切,改为军管, 相似文献
9.
10.
11.
左军占 《陕西青年管理干部学院学报》1997,(1)
写日记,是一个人在对生活的深切感受后所发出的肺腑之言,是心声的静影。能把它留在日记扉页的,则是一个人心灵的颤音。士兵的日记,最耐人寻味的,当属写在扉页上的,那是士兵心灵的坦露与独白,从一定意义上也构成以士兵特有的“风景线”。作者征得对方的同意而闯入这不可涉足的“秘密领地”,愿同青年朋友们一起去体味这个特殊群体的特殊情感。 士兵“日记扉页文学”可谓多姿多彩。有的像“朦胧诗”,有的似乡间民谣,有的如社会上流传着的“顺口溜”,有的是“座右铭”,名人名言……语言或庄重肃穆,或幽默诙谐,或凝炼犀利,或调侃不羁,甚至庸 相似文献
12.
当前,全面实施素质教育的重要性,在全国上下基本达成共识。如何实施素质教育,在不同的地方、不同的人,又似乎各有所见:有的认为素质教育不必重视文化成绩;有的仍然把课外活动作为课堂教学时间的延伸;有的认为“减负”就是减少学生在校时间,因而学生的课外活动放任自流;有的认为素质教育就是搞活动,于是每学期整齐划一的集体活动接踵 相似文献
13.
14.
陈毓敏 《江苏大学学报(高教研究版)》1989,(2)
近几年来,人们对大学生的评价褒贬不一。有的人把他们捧成“天之骄子”、“时代的精英”、“开拓的一代”。有的人却在摇头叹息:“素质太差”、“使人担心的一代”。这样两种截然不同的看法,反映在高校思想政治工作上不免时紧时松,或“左”或右。反映在部分大学生的思想情绪上,有时是“自命不凡”、骄矜自持,有时又感到有些受压抑委曲,埋怨别人不理解自己。 相似文献
15.
在刑法学理论上和司法实践中,有一种为法学家、司法实际工作者所公认的外表上似是犯罪、法律上不负刑事责任的行为,就是所谓“正当行为”。尽管刑法学家对这种行为的称呼各异,但对其内容的认识却都是一致的。就是这种行为无社会危害性,不违法。对这种行为,有的称之为“免除社会危害性的行为”或“缺乏社会危害性的行为”,有的称之为“违 相似文献
16.
书画赝品,书画鉴定家通称为“仿本”,画画人雅称为“临品”,收藏家俗称为“伪作”,行政执法部门的专用术语为“假画”。它有今仿古、徒仿师、子仿父之分;有河南造、广东造、湖南造、扬州造、上海造、后门造之派;有乱真、高仿、拙劣之别。追溯我国制造赝品的历史,可谓由来已久,源远流长。改革开放、流通搞活以来,社会经济发展迅猛,书画成为保值增值的特殊商品,于是一些不法之辈重操旧业,有的真伪混杂,有的以假充真,有的拿假换真,有的伪造画家与赝品合影照片,有的甚至公开拍卖……于是,从北京到深圳,从上海到拉萨,从文化市场到风景名胜地,从星级宾馆到大型拍卖会,大凡有书画交易和展览的地方,人们不 相似文献
17.
《渝西学院学报(社会科学版)》1995,(1)
在当今书坛上,人们对一种似字非字的“书法”议论纷纷,莫衷一是。这类似字非字的“书法”有人称为“流行书风”,有人称为“现代书法”,有人称为“现代风格”,……等等。“名”既未正,其“实”亦尚无定准。有的随意拚凑字迹,不成句读;有的故意拆散正规汉字另行组合,不可辩认;有的干脆不写汉字,让人去捉摸一堆线条;有的分明是幅图画,定要说它是“书法”。但是,人们注意到,在这些形形色色的“书法”作品中,有一个共同点:都以抛弃“传统”为宗旨。 若问:何以要抛弃传统?回答是:“时代变了,书 相似文献
18.
19.
胡昭曦 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1977,(4)
明玉珍(公元1330——1366年)是元末农民大起义时期的将领之一,也是四川历史上的一个重要人物。他的活动,见于文献记载的共有十六个年头,即从元顺帝至正十一年(1351年)到二十六年(1366年),其中有九年时间活动于四川,并在重庆建立了“大夏”农民革命政权。明玉珍死后,他的儿子明昇还继续维持了五年多,直到洪武四年(1371年)为明朝灭掉。解放以来,史学界对明玉珍的评价还存在不同看法,有的认为明玉珍是农民起义军的部将,但大都语焉不详,约略提及;有的认为明玉珍所属部队是一支“与地主阶级完全妥协”的力量;有的则认为明玉珍的“大夏”政权是割据势力。本文拟就明玉珍的活动作些介绍和评价,并对一些意见进行商榷。 相似文献
20.
本学期,中文系把学术活动放在学生活动突出位置,精心设计并开展了十余项学术性较强的课余活动,收效显著。针对校内外的诸多热点问题,举办了“市场经济与大学生成才”、“我为院系教育改革献计献策”、“教师应具有怎样的知识结构”等大型师生座谈活动。通过学生讨论、教师指导,在宏观上起到了导向作用,提高了同学们对学术、对人生、对社会的研究参与意识。在 相似文献