中国城市化进程中的首都经济圈发展

城市是城堡与市场有机结合与互动发展的产物,是人口、非农产业、建筑和基础设施在一定地域大规模高度聚集的自然社会复合有机体。人类从逐水草而居到进城定居经     

两种生态伦理观的冲突——对现代人类中心主义诘难自然中心主义的反思

现代人类中心主义对自然中心主义的诘难表明其尚不能摆脱旧人类中心主义的思想藩篱，其对自然中心主义之“自然主体性”、“内在价值”之质疑是因为它仍从人的本位出发来定义“主体”、“价值”，且往往陷入循环论证；其对“自然中心主义” 伦理观“妨碍”人类实践的非难是因其仍不能超越急功近利；而自然中心主义以其对“主体”、“价值”的重新定义，使人类对自己与自然的关系有了深层的反省和认识，并极大地拓展了人类的伦理思辨空间。     

水库移民经济及其理论背景

“移民”既是一个历史范畴，又是一种世界性现象，虽然动因有经济、政治、军事、文化与宗教等，但对于人类已经和正在发生的移民现象和不同类型的移民而言，最具典型意义和积极意义的是大规模经济性移民现象，因为它在总体上体现了人类在社会变迁与发展中的自觉性选择与自获性行为。而水库移民即为水利水电工程建设、江河流域开发所引发的大规模经济性移民现象与行为。[第一段]     

人与自然的新伦理

人类中心主义的否定 在人类对自然的态度上,“人类中心主义”一直占据了主导。早在古代,古希腊哲学家普罗泰戈拉提出一个著名的命题：人是万物的尺度,是存在事物存在的尺度,也是不存在事物不存在的尺度。这就把人类看作判断一切事物是否存在的评判者。到了近代,随着科学技术的发展和人类社会的进步,“人类中心主义”思想更是占据统治地位。道德只是对人而存在,只有人才能得到道德上的关怀和尊重,道德义务也只有对人而言才应该承担,在人类生活之外不存在道德关系。因此,强调人对自然的权利,人是宇宙之灵,万物之主,太阳为人而生,星斗为人而亮,自然为人而存在,人是自然的主人,一切从人的利益出发,一切为人的利益服务。这种“人类中心主义”,必然导致“人类沙文主义”,产生对自然资源进行无限度、无休止、肆无忌惮的索取和掠夺,忽视人对自然的道德责任和道德义务,把人和自然置于绝对对立的位置。     

知识成就梦想 读书改变命运

哥白尼的日心说、达尔文的进化论、牛顿的万有引力、祖冲之的圆周率……这众多的、浩繁的知识，是人类在长期了解自然、征服自然的斗争中形成的，是人类共同的财富。它过去、现在乃至将来都会对人类社会产生巨大影响。我们的祖先最先认识的地球不是球体，而是“天圆地方”；     

实现人与自然和谐发展

人与自然的关系是随人类生产能力的发展而变化的，二者的关系表现为一个历史性的发展过程。在原始社会．人类认识自然和改造自然的能力十分有限．在人与自然关系上更多表现为人受制于自然。     

浅析可持续发展与生态环境危机

环境是人类赖以生存和发展的物质条件的综合体系它仅包括生产资料中的各种自然要素，人类正在面临生存危机的挑战。因此，人类社会想持续发展，必须充分认识、了解和尊重自然界的必然发展规律，可持续科学发展观是站在人类未来的立场上来考虑现在，以当前的生态环境危机的现实来考虑未来。     

阅读·书屋

20世纪人类达到了前所未有的辉煌，人类的能力被各种科学大大地扩张了，他们不仅不断地征服自然，也在不断地征服自己。但是到了20世纪末人们突然发现，在那些试图改善人类状况的辉煌的项目背后，居然是人类巨大的灾难。     

后疫情时代后人类主义技术观剩余风险的协商化解

后人类概念的出现意味着人类社会实践模式正发生从外向型指向自然模式向内在性转向自我模式的现代化转型。西方疫情时代反智主义盛行,对疫情管控有效性的质疑和抗争导致社会权威的衰落,疫情防控的去中心化强化了技术权威。后疫情时代后人类主义技术观逐步成为引导性主流意识并被各国政府和主流社会所接纳。但资本对技术的异化、人类自然属性边界的开放和对技术确定性的完全信赖使后人类主义技术观存在着剩余风险。因此,需要借助决策协商民主机制化解资本对技术的异化、人类边界扩展的剩余风险、技术的信赖危机。     

走可循环经济持续发展之路

循环经济作为一种工业化条件下的生态经济，是指导人类经济活动的新的经济发展模式，它倡导经济、社会、自然的和谐发展，实现人和自然的和谐统一。发展循环经济是我国解决环境问题、保持经济可持续发展的必然选择。     

宗教理念对浮雕艺术的影响

人类社会存在以来，艺术一直是整个人类生活中的不可缺少的一部分。原始先民由于对自然现象还无法正确地解释，于是产生了原始宗教，他们以各种方式来表达自己对自然和神灵的崇拜。山洞中，的原始岩画和雕刻，最初表露出浮雕作为一种艺术形式的原始特征。     

基于科学发展观构建企业创新文化系统研究

随着科技进步和生产力水平的提高，人类与自然的矛盾日益尖锐，资源消耗、生态破坏、环境污染，均严重制约着人类未来的可持续发展。企业选择自主创新策略是人类理性智慧的彰显和社会经济发展战略的博弈选择。创新文化系统是中国企业自主创新策略的基本前提和软实力保障，是解决各种创新瓶颈问题的关节点与突破口。通过解构中华传统文化，吸取文化基因精髓，构建了创新文化系统的基本框架和开放性、非线性、自组织的耗散结构系统，为提升企业自主创新行为效益提供理论依据和普适性的方法论指导。     

浅谈在小学科学幻想画教学中培养学生创新精神

科学是人类认识自然、探索规律、创造理论与方法的创新实践活动和结晶;艺术是人类对自然、人生和社会的客观记录和反映,也是艺术家心灵感受及其情感独特的表达与描述。科学在改变着人类生存环境的同时,也在改变着人们的意识和心灵。科学     

用生态道德理念促进人与自然的和谐发展

一、人与自然的和谐是人类生存的基础 人类源于自然,人类的生存发展依托于自然,同时也是大自然的有机组成部分。人与自然的关系如何,直接反映着人类社会的文明程度,     

话说读书

书是用文字记载人生和人类社会经验的载体，它是人类的朋友，是人类的老师，是人类进步的阶梯。 人的一生，因为只能在有限的社会范围内经验生活，所以人对世界的认知和了解，大部分是从书本上来的。“秀才不出门，便知天下事”，此功归于书也。 读书，是人类为了自身和社会的进步而进行的一种文化活动，是对人的经验的继承，是人的一种高尚情趣。 有人说，读书有三种境界，是谓“为知、为己、为人”，十分精辟。 读书，是获取知识，增长才干，修炼人格的重要途径和保证。自然，读什么书，怎样读书，就成了人们关切的话题。 关于读什么书…     

创新我们的发展观

发展是人类永恒的主题。发展观的问题至关重要，它是在肯定发展的前提下，着重回答怎样发展的问题。传统的发展观，偏重于物质财富的增长，忽视人的全面发展和社会的全面进步：简单地把GDP的增长作为衡量经济社会发展的核心标尺，忽视人文的、资源的和环境的指标；单纯地把自然界看做是人类生存和发展的索取对象，忽视自然     

领导与决策

决策是人类社会实践活动的一个极为重要的环节。决策问题涉及到人类生活的各个领域，涉及到社会的所有人，大到世界和国家政治、军事、经济、文化、法制的各种活动，小到家庭和个人的行动、打算和欲望。从日常生活、工作到改造自然、改造社会的巨大变革，都离不开决策。尽管不同领域的决策在具体内容上有着质的差别，但就决策的共同本质来说，都是一个从认识到实践的过程，     

组织管理中的系统与权变方法

管理是自人类有组织以来就存在的活动。即使是最原始的组织，也必须有资源配置和使用上的协调，有组织管理活动。随着社会的不断发展进步和大规模组织活动的日益复杂化，管理已发生了重大变化：出现了从稳定——机械式向适应——有机式系统发展的趋势，从而向管理提出了新的挑战。不同的经济发展水平需要不同的管理方法，同时也出现了不同的观点和管理理论，     

马克思主义生态理论辩证唯物主义视角展示

从辩证唯物主义来看,人与自然的关系既是唯物的,又是辩证的:自然界为保证人类正常生存和发展提供基本条件;劳动是人与自然的进行物质变换的中介;人类改造自然的同时也被自然所改变;人与自然是一体的,如果人类不合理利用自然,就会遭受自然的报复。因此,这要求我们要坚持人与自然和谐相处,走可持续发展道路。     

浅谈在小学科学幻想画教学中培养学生创新精神

科学是人类认识自然、探索规律、创造理论与方法的创新实践活动和结晶;艺术是人类对自然、人生和社会的客观记录和反映,也是艺术家心灵感受及其情感独特的表达与描述.科学在改变着人类生存环境的同时,也在改变着人们的意识和心灵.科学与艺术的结合,将会弥补科学与艺术本身的缺陷,互为补充,最终造福于人类的生活.