旅游业可持续发展与“文化势差”

旅游文化,不论从旅游主体和旅游客体看,还是从旅游服务看,它都是旅游业可持续发展之“魂”。中国旅游业要持续发展就应利用“文化势差”,弘扬民族文化,开发包括宗教在内的丰富的文化旅游资源     

知青“上山下乡”中的文化势差分析

50年前的知青“上山下乡”活动是在付出沉重代价的前提下进行的一次试图改变农村面貌,促进城乡文化交融的尝试,是一种主观作用下的文化势差现象,既具有文化势差的交融性,又具有独特的弱效果性。而优势文化代表性的缺失、文化势能定位的倒置以及文化交流环境差等因素是造成这种弱效果性的主要原因。在我国目前农村工作中,应注意克服这几种不利因素。     

高权势低语势文化对低权势高语势文化的翻译——语言势差论下翻译的非殖民性

运用语言势差结构理论,以阿拉伯帝国、十字军东征时期的西欧、辽夏金元清帝国的翻译为例,论证了其翻译的非殖民性,对当前后殖民翻译研究的泛化提出了质疑。     

基于市场势差论的企业对利润的追求

传统经济学认为企业应以获取最大利润为目标,现代博弈论则认为企业应获取合理利润。在成本一定的条件下,企业利润的大小无疑与其产品的市场价格有密切关系。市场上商品价格是由供求规律决定已被认为是必然,但市场上商品价格的走势却常常出现与供求规律相悖的现象,因而商品的供求不是决定其价格的唯一因素,而是重要因素之一。市场上商品价格是由市场势差决定的。企业利润的大小是由其产品在市场中势差的大小决定的。     

口语交际“势差”

学生积极参与口语交际主要来自交流需要,但是课堂教学中往往是教师要求学生交流,多数学生处于被动交流状态,教学效果不佳。经常看到的口语交际课堂,多是成了几个优秀学生的舞台,其他学生得不到应有的训练和提高,属于学习边缘人。问其被动交际的原因,是这些学生没有交际的需要,以至于没有交际的兴趣。另一种．情况是整个交际过程由教师按部就班控制,学生交际不流畅,个性得不到张扬,交际平淡,不如课外自由交谈,参与的积极性明显不高。口语交际需要气氛,需要发自学生内心的需要,利用口语交际“势差”调动学生参与的积极性、主动性,教师的指导才能落实到位。     

身势语的文化含义

本文从文化角度对身势语在不同的文化背景中的含义作了介绍，探讨了东西方人在空间支配、目光注视、身体接触、姿态动作与西部表情等方面的文化差旯论述了了解文化含义在非语言交际中的重要性。     

基于知识势差模型的《西方经济学》教学改革研究

《西方经济学》是经济管理类本科专业的基础核心课程,但目前部分地方本科院校西方经济学教学效果并不理想。从系统论角度出发,建立由动力系统、传输系统、响应系统构成的教学系统,利用知识势差模型,从知识势和知识阻两方面分析西方经济学实际教学存在的问题,提出应从重视基础课程建设、完善激励机制、注重教学方法、建立科学考核体系等方面进行有效教学改革,实现地方本科院校培养应用型、创新型人才的目标。     

英汉身势语文化内涵对比分析

本文通过概括东西方人非言语行为交际方式的目光语、手势、身体姿势、面部表情、举止动作、触觉等身势语方面的文化差异,对身势语在英汉两种文化背景中的内涵作了"异"与"同"的对比分析,旨在说明学习身势语文化内涵对学习英语语言的重要性.     

区域产业转移发生机制的理论解析与发生势差度量研究

随着国内区域产业转移大规模的兴起,对区域产业转移的研究也日益增多,区域产业转移发生的机制到底是什么,如何准确地评价不同区域间产业转移发生的倾向和可能性等问题显得尤为重要。本文借鉴物理学中势差的概念与原理,用两区域产业转移模型,提出了区域产业转移发生机制的理论解析;并且尝试从经济势差、产业势差、成本势差、交易成本势差、技术势差五个方面对区域产业转移发生势差进行综合评价,基于产业转移的影响因素进行综合评价指标体系的构建,运用层次分析法确定各个指标的权重,采用加法合成法构建评价模型,据此对区域间产业转移的发生势差进行度量与评价。     

长三角地区高等教育一体化发展与结构变动趋势——基于势差理论的考察

长三角区域内高等教育发展水平存在较大势差,优化结构成为高等教育一体化高质量发展的关键。文章采用产业结构相似系数、行业分工指数分析长三角地区2010—2019年高等教育结构同构度与发展趋势。结果表明,2010—2019年长三角地区高等教育结构同构度较高,但高等教育层次、类型和师资结构同构度呈现一定的减弱趋势,学科类别、经费使用结构同构度有加强趋势。在高等教育存在较大发展势差和结构同构度较高的背景下,长三角地区未来应进一步突破高等教育行政管理壁垒,组建并赋权区域高等教育一体化发展专业组织,推进地区高等教育结构调整和优化,统筹院校设置规划、学科专业结构优化、办学资源配置和招生计划。     

对乒乓球运动文化内涵的阐释

随着社会文明的进步和现代人生活方式的改变,现代乒乓球运动的意义已不再仅仅限于体育与游戏的范畴,而越来越多地融入到社会文化之中。本文探讨了乒乓球运动的社会文化意义,旨在帮助人们从更高的层次上理解它、认识它,挖掘它对社会、对人的文化价值,从而使人们在运动的实践中潜移默化地受到文化的启示和熏陶。     

论梁玉绳的《史记志疑》

梁玉绳的《史记志疑》一书主要内容包括校勘文字、考证史实、志疑释疑、驳斥谬解和评文论法等。该书据当时通行之本为说,既是为《史记》而作,更是为读《史记》者而作。该书的价值表现在恢复《史记》原貌、写评点密切相关、勇于怀疑的精神等。该书的不足有不当疑或疑而不当、校勘考证失误、评论不当等。     

反抗绝望的个人话语--诗人食指创作论

食指(郭路生)的诗歌在文化大革命时期以手抄本形式在民间广泛流传,成为文化大革命地下文学的代表.从情感内涵看,食指的诗歌集中体现了反抗绝望的坚执和孤独.     

文物及民族民间文化遗产的内涵与统一立法保护

在我国,《中华人民共和国文物保护法》已经颁布,全国民族民间文化遗产的保护法也在制定之中。但 “文物”与“民族民间文化遗产”的内涵有部分是重合的,其保护的方针、原则也相同相近。因此,长远的目标应该 是建立统一的保护法,这在国际上也有先例。统一立法有利于提高人们的认识,有利于对文物特别是对民族民间 文化遗产的保护。     

中国早期工业化运动的历史进程

中国早期工业化从19世纪40年代开始经历了三个大的历史发展阶段，早期外国资本主义在华办厂虽具有强烈的侵略性和掠夺性，但对中国早期工业化起到了一定的催化、刺激、示范甚至扶持的作用；中期以“求强”、“求富”为旨趣的洋务运动，对于中国社会的工业与近代化发挥了不可估量的作用；晚期的工业化成就十分显著，对未来中国工业乃至整个社会经济发展有着某种奠基的作用。     

《汉志·诗赋略》分类论略

《汉志·诗赋略》分类义例等问题为后世论争焦点.返归历史语境考索《汉志》分类的基本义例,整体观照并辨析《诗赋略》涵盖的文体、归类方式及内部之种属关系,探讨《汉志》的流变,可以廓清《诗赋略》原本源于《诗》的荀赋、杂赋,肇端楚辞的屈赋、陆赋,乐府采录的歌诗三类编目之事实.     

姚察、姚思廉散文特点及其对古文运动的影响

姚察、姚思廉父子所撰《梁书》、《陈书》等,文字简洁,散体单行,文风质实,具有很强的叙事与写人能力,这与当时流行的骈丽化文风迥异。他们所倡导的散体化写作于陈、隋之际已启古文之风,为这一时期的文坛注入了较多新鲜气息,在古文运动的理论倡导和创作实践上都具有重要的作用与意义。     

汉语反义词不平衡现象及文化阐释

汉语反义词在使用中地位不平衡,本文对这一现象进行分析,归纳了这种现象的类型,并从文化学的角度对这种现象作了阐释。     

"雷雨"意象的文化阐释

在众多的文学作品中,"雷雨"不再是自然现象,而是被赋予了丰富的文化内涵,与人物的命运息息相关,是自然法则的执行者.这种理解不是某个作家个人的,而是全人类的.在曹禺的戏剧<雷雨>中,"雷雨"具有了道德评判者的特殊身份."雷雨"意象的反复出现及其深厚的文化内涵,不仅使<雷雨>具有长久的艺术生命力,也昭示了曹禺超越时空的对普遍人类命运追问的深长意味.     

彝汉文化交融的活化石--论博什瓦黑岩画的文化内涵

岩画是流传至今的人类最辉煌的艺术文化遗产之一.本文运用历史学、宗教学、艺术文化学、美术学等理论方法,对位于凉山昭觉县境内的彝族古代南诏岩画遗址"博什瓦黑"进行了深入的分析和论证,揭示"博什瓦黑岩画"集佛教文化及彝族毕摩文化、武士文化、图腾文化等为一体的艺术文化特征与内涵,阐明"博什瓦黑岩画"是彝汉文化交融的活化石.