兰田猿人

1963年至1964年,我国科学工作者在陕西省兰田县公王岭和陈家窝两个遗址,先后发现了兰田猿人头盖骨化石和下颌骨化石,这是继1929年发现的北京猿人之后,我国科学工作者自己发掘、自己研究、第一次发现的另一种直立猿人头骨化石,是世界上较完整的八件直立猿人头骨之一。经研究,兰田猿人的生存时代,早于北京猿人,晚于元谋猿人,属于新生界中更新世早期的直立猿人,它丰富并填补了这一时期古人类文化中的许多空白点。     

“兰田猿人”遗址——公王岭

远在90多万年前,陕西省兰田县坝河上游的公王岭一带,气候温暖,森林密茂,梯原层层,流水潺潺,我们的祖先——“兰田猿人”就在这个高岭台地上劳动、聚息、蕃衍,过着极其原始的群居生活。 一九六三年夏,在关中盆地东南兰田县泄湖镇陈家窝子,出土了一个较为完整的猿人下颔骨化石,当即引起学术界的极大重视。一九六四年又在该县东15公里公王岭发现猿人牙齿和头盖骨化石。我们把它统称之为“兰田猿人”。     

叶显恩《徽州与粤海论稿》出版

《徽州文化全书》由20部专著和千幅以上彩色黑白照(图)片构成，总字数达600多万字，是建国以来安徽省规模最大的一部学术著作，也是一部系统总结和展示徽州文化和徽州居民生活的百科全书。该书将徽州文化体系中那些最具特点、在全国乃至在国际上颇具影响的文化现象作为研究对象，分门别类为20个子课题，形成20部研究专著。这些卷目是：《徽州土地制度》、《徽商》、《徽州宗族社会》、《新安理学》、《徽州教育》、《徽州建筑》、《徽州村落》、     

中东研究的新视野──读《伊斯兰教与中东现代化进程》

由彭树智先生主编的《伊斯兰教与中东现代化进程》（西北大学出版社1997年4月版）一书终于与读者见面了。该书是国家教委人文社会科学"八五"规划项目的终期成果，也是陕西省优秀科学文艺著作出版基金资助项目。它以中东地区固有的宗教文化地域特点为背景，系统地考察了伊斯兰教在中东现代化进程中的地位、作用、变迁及影响，探讨了伊斯兰教与现代化之间的双向互动关系，从而就传统与现代化这一历史性课题提出了一系列新的见解。该书是彭先生继《二十世纪中东史》和《阿拉伯国家简史》之后，推出的又一部关于中东研究的力作。掩卷沉思，笔者…     

广泛搜求精心营累--评萧洪恩著《土家族仪典文化哲学研究》

１９９９年，萧洪恩先生写出了第一本土家族哲学研究的专著，即《土家族口承文化哲学研究》，其中回答了土家族是否有哲学的问题、土家族哲学的历史问题、土家族主要的口承文化哲学问题等。当时，学术界并没有过多加以重视。最近萧的新作《土家族仪典文化哲学研究》由中央民族大学出版社出版以后，我们不得不对土家族哲学，甚至于对萧洪恩先生的土家族哲学研究另眼相看了。一、《土家族仪典文化哲学研究》的基本内容《土家族仪典文化哲学研究》是萧洪恩先生，从而也是整个土家族哲学研究的第二本专著，２００２年６月由中央民族大学出版社出…     

闽文化研究的新收获──简评何绵山新著《闽文化概论》

随着近几年来学术界对地域文化研究的持续升温，田文化的宝库也缓缓地打开了。何绵山先生为打开这一宝库，做出了积极的努力，近几年来，他继主持、主编、独撰《闽文化研究》、《福建经济与文化》、《八闽文化》（上，下）、《福建民俗》、《福建历代作家评传》等书后，又于1996年11月，由北京大学出版社出版了《闽文化概论》一书，进一步推动了阅文化研究。《闽文化概论》吸收了历史上和近年来海内外阅文化研究的成果，去粗存精，用伪晋江。读了全书，读者对闽文化的发展和光辉成果有一个整体的认识．全书对闽文化的源流、特点，因地哲学、…     

汨罗悼祭类韵文中的楚辞体语气助词“兮”

“兮”是《楚辞》用得最普遍最有规则的虚词。从《楚辞》到当下汨罗的悼祭类韵文,“兮”的句法位置由位于上小句末、下小句末、句中三类演变到只能位于下小句末和句中两类,分布越来越不规则,语法意义越来越单一,正处于不断萎缩乃至消亡状态中。汨罗悼祭类韵文的“兮”是地域传统民俗文化的“镜子”．是珍贵的语言化石,是重要的非物质文化遗产,对当代社会主义文化建设有积极意义。     

一部开拓民族文化研究新领域的学术专著——评《广西各民族宗法制度研究》

一部开拓民族文化研究新领域的学术专著———评《广西各民族宗法制度研究》郭一一部由著名的中国古代史和宗法文化研究专家钱宗范教授和他的弟子们合作研究完成的学术专著《广西各民族宗法制度研究》，由广西师范大学出版社作为“九五”重点图书出版了。这是广西和桂林社...     

简评甘肃史前考古研究的新收获

前不久王吉怀同志发表《甘肃史前文化及其研究》(《西北史地》1989年第2期)一文,对甘肃史前文化进行了概括和总结,但笔者以为对近十余年来甘肃史前研究中的新收获、新成果,特别是旧石器时代一段反映的还不够,因而撰此拙文,权当对王文的一点补遗。一、甘肃猿类化石研究的重大突破甘肃古猿化石的发现,至今己有60余年历史,本世纪30年代参加“中瑞西北科学考察团”的瑞典籍学者布林先生,在肃北蒙古族自治县党河流域的塔崩布拉克附近中中新世(距今1500万年)地层中,偶然发现了两件标本,一件是齿冠完全缺失的一段下颌骨,另一件是一个上臼齿的几块碎片。     

河洛文化研究的价值与趋向──评《河洛文化论纲》

河洛文化研究的价值与趋向──评《河洛文化论纲》李民一展现在我们面前的这部由史善刚教授所著《河洛文化论纲》一书，是一部探研东方文化的专著，也是河南省东方文化研究会《东方文化研究丛书》系列著作中的第一部。东方文化既有古老久远的历史，又具有蓬勃向上无限发展...     

文化 地域 发展─—《文化地理论》评价

文化　地域　发展─—《文化地理论》评价王连和刘岩、路紫光生撰写的《文化地理论》一书，已由气象出版社出版。该书是目前比较系统地研究文化地理学的著作。其研究内容广泛，观点与方法之独特，颇具参考、启发意义。一、理论突破。本书系统总结了国内外主要理论成果，融...     

研究中国抗日游击战争史的第一部专著──《中国抗日游击战争史》评介

研究中国抗日游击战争史的第一部专著──《中国抗日游击战争史》评介华杉为纪念中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利５０周年，陕西省社会科学院研究员张宏志著《中国抗日游击战争史》一书已由陕西人民出版社１９９５年８月出版。中共中央政治局常委、中央军委副主席刘华...     

论中亚原始文化与原始居民

大约距今将近200万年前,直立人从非洲来到欧洲与亚洲,将石器文化传到了欧亚大陆。在此基础上,东西方逐渐形成了自己的文化传统。中亚旧石器时代早期的打制石器应该是这些直立人创造的。中亚旧石器时代中期文化有可能是尼安德特人创造的,也有可能是晚期智人创造的。中亚旧石器晚期以后的文化都是晚期智人创造的。以后,中亚青铜时代文化和铁器文化在本地石器文化的基础上,都加入了从黑海和里海北岸迁徙来的印欧种人的因素。     

陕西省社会科学院、陕西省社会科学学会联合会召开纪念《人文杂志》创刊三十周年座谈会

今年是《人文杂志》创刊三十周年。陕西省社会科学院、陕西省社会科学学会联合会于3月3日在陕西省社会科学院联合召开了座谈会。省委有关领导、来自西安地区各大专院校、科研单位的专家、学者、《人文杂志》编辑部的全体同志和原来的老编委、老编辑及其他有关方面的同志60多人参加了座谈会。会议由陕西省社会科学院院长赵炳章主持。     

粤西文化研究的拓荒之作──《粤西文化与中华文化研究》读后

粤西文化研究的拓荒之作──《粤西文化与中华文化研究》读后钱宗范由胡大雷、何林夏主编，作为国家教委七·五“高校哲学社会科学青年科研基金”项目的《粤西大文化与中华文化研究》一书，已于１９９３年５月由广西师大出版社出版。笔者读完这一部由十多位广西青年社会工...     

价值哲学研究的新探索

价值哲学研究的新探索赵馥洁，张亲霞王玉研究员作为我国价值哲学研究领域卓有成就的学者，继一九八九年出版的《价值哲学》之后，又推出了他的新作《价值哲学新探》一书。（１９９３年８月，陕西省人民教育出版社出版）《新探》在《价值哲学》的基础上，进一步深化理论，...     

草原考古文化研究的重要成果──评《丝绸之路草原石人研究》

草原考古文化研究的重要成果──评《丝绸之路草原石人研究》鲁岱青王博、祁小山合著的《丝绸之路草原石人研究》一书已于今年由新疆人民出版社发行，全书约３０万字，图版线图３１６张，资料充实，内容厚重，堪称新疆石人研究的集大成之作，是草原考古文化研究领域一项重...     

信仰问题研究的新拓展──评《人类信仰论》

信仰问题研究的新拓展──评《人类信仰论》李春仁山西师范大学政教系我国青年学者荆学民新近出版了他的凝心之作《人类信仰论》已由上海文化出版社出版。此书从哲学和文化的理论视角研究信仰问题，提出了一些开拓性理论观点。一、此书以“信仰是人类掌握世界的一种单独而...     

邓小平的价值观是时代精神的精华──评《邓小平的价值观》

邓小平的价值观是时代精神的精华──评《邓小平的价值观》陈世夫陕西省社会科学院最近陕西人民出版社出版了王玉的新著《邓小平的价值观》一书，这是他继《价值哲学》、《价值哲学新探》之后，取得的又一重要成果。《邓小平的价值观》一书，从世界观、方法论和历史观的高...     

论叶梦得的诗学思想

一在众多诗话之中，有一部颇富理论价值的诗话尚未得到足够的重视，这便是宋人叶梦得的《石林诗话》。对于《石林诗话》，郭绍虞先生曾题诗一首：“随波截流与同参，白石沧浪鼎足三。解识蓝田良玉妙，哪关门户逞私谈。”（《题〈宋诗话考〉效遗山体得绝句二十首》其六）这首绝句不仅高度评价了《石林诗话》的重要地位，认为它与《沧浪诗话》、《白石道人诗说》鼎足三立，是宋代最重要的诗话之一，而且还提炼出《石林诗话》的理论精核，不啻是解读《石林诗话》的一柄钥匙。所谓“随波截流与同参”，正是概括了《石林诗话》诗学思想的要旨。叶…