改革开放以来中国妇女婚姻观念的变迁

改革开放以来,中国妇女的家庭婚姻观念发生了巨大的变化,无论是在择偶标准、结婚动机,还是性爱观、生育观,都富含对传统婚姻价值观念的否定.     

试论近代中国妇女争取婚姻自主权的斗争

本文以19世纪末至20世纪20年代中国妇女争取婚姻自主权为线索,利用了清末和民国时期的第一手资料,考察了近代妇女从否定、批判封建婚姻,到争取婚姻自主权和实施恋爱婚姻的历史过程。文章提出,戊戌维新时期是妇女反对封建婚姻的起点;新文化运动和五四爱国运动是妇女批判封建婚姻和呼喊婚姻自由的高潮;五四运动后,妇女从行动上开始了争取婚姻自主权的斗争。南京国民政府建立后,从法律上确认了妇女的婚姻自由权。     

汉代妇女婚姻观念的演变

在中国婚姻史上,汉代是一个由宽松渐趋缜密的发展阶段,作为妇女本身,从西汉到东汉在婚姻观念上也发生了由主动争取幸福到顺从、主动接受礼制约束的变化。刘向《列女传》、班昭《女诫》和《后汉书·列女传》为我们研究两汉妇女婚姻观念的演变提供了重要的资料。这一演变过程与当时的经济基础、家庭结构、思想观念等有着密切的联系。     

论晚清民初中国婚姻礼俗观念的近代化变迁

晚清民初时期,随着西风东渐,西方的社会生活方式及婚姻家庭观念对近代中国社会产生了巨大冲击,直接引起了该时期国人婚姻与家庭观念的变化,推动了中国由古老的封建社会向近代社会的转型。     

流动妇女婚姻观念及其影响因素分析

利用抽样问卷调查资料,描述和发现流动妇女的婚姻观念及其主要特点,并通过Logistic回归估计和分析,检验所提出的理论假设。实证结果基本上支持流动妇女婚姻观念的再社会化理论和社会角色理论。      

婚姻问题的观念史之新探索——民国妇女婚姻问题研究漫谈

本文通过阐述对于民国婚姻问题的研究设想,提出在婚姻史及妇女史研究中应充分重视观念史的探索,不仅要关注观念本身的呈现过程及其内涵的层次性,而且要关注观念的社会化问题及其对社会生活的实际影响;并对研究中的史料运用问题提出了自己的认识。     

近代华北民间婚姻述论

在近代中国社会大变迁的背景下，华北民间婚姻开始了由传统趋向近代化的蜕变，呈现出新旧交替、中西杂揉、多元发展的过渡形态特征。一方面近代意义的婚姻价值观念与礼俗渐次萌发，表现在追求平等与情爱的新型择偶观和自由结婚开始出现，婚姻重财普遍化，新式婚礼在一定时空范围内得到传播，离婚率相对增高等，这是近代性因素注入传统乡土社会的结果。另一方面，由于区域社会发展的迟滞及其在某些方面的倒退，民间婚姻又因袭了浓厚的传统色彩，表现为早婚陋习空前盛行，父母仍对儿女婚事具有绝对决定权，旧式婚姻方式及礼俗依然占主导地位等，呈现出复杂曲折的动态演进过程     

西学东渐与中国近代婚姻变革思想的演进

鸦片战争后,随着民族资本主义的发展和西方文化的强势东进,西方社会的婚姻状况、人权观念、婚姻理论渐次传入中国,引起了中国社会的共鸣。大批先进知识分子对比中西方社会的婚姻状况,深刻反省和检讨了传统婚姻的不足,提出了各自的进步婚姻观。从近代婚姻变革思想的萌蘖到婚姻变革思想的形成、发展,进而直至高潮,这一思想的演变脉络,一方面折射出近代婚姻变革思想螺旋上升的轨迹,同时也清晰地彰显了西学东渐的日益加深。     

中国近代国家观念转型的思考

从鸦片战争到中华人民共和国诞生,中国经历了由传统国家观念到近代国家观念的艰难转变。过程中,不少历史经验值得人们从认识和实践两方面加以深入思考,诸如:民族救亡与国家观念转型的双向互动及其影响如何估量? 外来理论学说与固有思想资源如何在相斥相纳中推陈出新? 国家职能应如何全面理解与准确把握? 人的现代化与国家现代化的关系如何界定? 本文对这些问题作了思考。     

戊戌维新到五四运动时期婚姻观念的变化及其影响

随着戊戌维新、辛亥革命、五四运动的展开，中国社会进入了急剧变革的时期，封建传统的婚姻观念开始裂变，同时对旧有婚姻制度带来了猛烈的冲击，西方先进的婚姻制度和思想被越来越多的中国人接受。出现恋爱自由、婚姻自主、离婚自主的现象，这是中国人追求西方民主、平等、自由的一种体现，也是中国传统婚姻向现代婚姻转变的征兆。这种转变冲破了封建家庭主义的束缚，对于反封建起着不可低估的积极作用；促使人们追求自由平等的生活，促进了社会文明的进步与发展；促进了西方自由平等思想的传播，对于人们思想的解放产生了不可忽视的作用，对中国社会产生了深远的影响。     

从一个民族的近代婚姻看理性婚姻的意义

本文通过对纳西族近代婚姻的考察,分析其理性内涵的丰富性、合理性.纳西族近代婚姻是通过对家族经济状况、家庭社会背景、健康状况的综合考察平衡后,经由"父母之命、媒妁之言"缔结的理性婚姻.这种理性婚姻为婚姻的稳定、和满提供了基本条件.本文首次提出"理性婚姻"的概念并指出理性婚姻在一个私有化、现代化社会有其特殊意义.     

论中国近代海疆观念的形成

鸦片战争以降,在西方殖民势力东侵和中国传统社会架构内海洋性因素缓慢成长的双重作用下,中国近代海疆观念开始缓慢地形成。中国近代海疆观念的形成与西方近代海疆观念的产生相比,具有明显的滞后性;在由古代传统单一的海疆观念向近代全方位、整体性的海疆观念形成过程中,充满着争论和斗争,形成极其艰难和痛苦。中国近代海疆观念的形成加速了近代中国民族国家的构建,促进了近代中国社会思想观念的变革。     

论中国近代国家观念的形成

]近代中国社会严重的内忧外患促使中国人逐渐觉醒,是中国近代国家观念形成的条件。中国近代国家观念的形成大致经过了传统国家观念的打破及近代新国家观念的萌芽、近代各种国家观念及其主流的产生、近代国家观念的基本确立等三个阶段。它的形成对中国社会产生了深远的影响:一方面,它使中国政府通过外交途径争回大量因不平等条约而丧失的国家主权;另一方面使自由、民主和平等观念在中国民众中得到普及和被接受,对统治者的专制行为有一定抑制作用     

戊戌维新到五四运动时期婚姻观念的变化及其影响

随着戊戌维新、辛亥革命、五四运动的展开,中国社会进入了急剧变革的时期,封建传统的婚姻观念开始裂变,同时对旧有婚姻制度带来了猛烈的冲击,西方先进的婚姻制度和思想被越来越多的中国人接受。出现恋爱自由、婚姻自主、离婚自主的现象,这是中国人追求西方民主、平等、自由的一种体现,也是中国传统婚姻向现代婚姻转变的征兆。这种转变冲破了封建家庭主义的束缚,对于反封建起着不可低估的积极作用;促使人们追求自由平等的生活,促进了社会文明的进步与发展;促进了西方自由平等思想的传播,对于人们思想的解放产生了不可忽视的作用,对中国社会产生了深远的影响。     

《周易》的婚姻观念及意义

《周易》是我国古代最重要的文化典籍之一 ,它原本是卜筮之书 ,后经历代圣贤的诠释 ,逐步演绎成一条内容广阔的易学之河。其独特的思维方式和丰厚的思想内容 ,深刻地影响着中国的传统文化、社会生活的方方面面。《周易》是贴近生活的 ,它所反映出的婚姻观念及家庭观念 ,如男女结合是政治的而不是爱情的、一夫多妻及男尊女卑观念等 ,反映了当时婚姻和家庭的有关情况。这些对我们现实生活中维护家庭稳定、加强夫妻沟通有一定的现实意义。     

从《世说新语》看魏晋士族婚姻观念变化

文章从士庶之间严格的婚姻界限、新旧门户之间的婚姻关系和帝王婚姻关系等三个方面,探讨了魏晋时期随着士族经济和政治地位的迅速崛起而在婚姻观念方面发生的明显变化。     

近代中国早期警察观念探析

晚清警察的建立标志着中国治安制度的转型.然而,为何摈弃传统治安模式而采纳警察制度,这需要从时人的警察观念中去追寻.其间,各类趋新人士不懈呼吁,但主张各有侧重.外交使臣及游历官绅最先记载与介绍西方警察,尤其是驻日公使黄遵宪对警察的理解全面而深刻,为国人警察认识发蒙.早期改良思想家明确提出了移植警察制度的倡议.甲午之后,部分趋新官员从办警以裁兵善后与办理交涉的角度,向清廷建言.与此同时,维新派创立湖南保卫局,乃中国兴办警察的首创,以官绅合办的组织方式,于维持治安之中隐寓民权.庚子之后,新政开始启动,部分督抚的建警言论影响了清政府的决策,警察观念的更新终于促发警察制度的全面移植.整体来说,国人对警察的认识有着从直观粗略到全面系统的趋势.不同群体因社会角色与思想资源有别,警察观念与建警立意也区别明显.他们对西方警制不同侧面的选择共同影响了晚清移植警察制度的样貌.     

近代中国时间观念研究述评

近年来国内史学界对近代中国时间观念的研究主要体现在三个方面：一是对近代时间观念变化的文本分析,多集中在纪年论争问题的研究上;二是对社会变革与时间观念互动的研究,侧重于民国时期推行阳历的分析;三是时间观念对现实政治等方面的文化建构研究,这是当前史学研究受到西方新文化史影响的结果,对时间观念研究的深化和视野的拓展有积极作用。近代时间观念的研究取得了一定的成果,但总体上仍显薄弱。要深化时间观念的研究就要综合考察时间观念与其他相关文化现象的关联,将时间观念放置于近代思想文化和社会变迁中加以认识。     

近代中国“革命”观念的历史嬗变

近代中国的时代主题就是革命。历史地看,革命观念本身经历了一个曲折的演化历程。首先是西方现代式革命观的传入,并与中国传统的革命观产生碰撞交融。随着十月革命胜利的影响,马克思主义的革命观也开始输入中国并逐渐占据主流地位。由于中国国情及时代需求的特殊性,马克思主义的革命观经历了一个中国化的历史进程,并由此生发出一些中国式的特色。回溯历史是为了前瞻未来。只有从马克思主义的唯物史观出发,我们才能正确理解革命观念的历史合理性和必然性,才能更好地开创改革开放新的伟大革命的光明未来。     

中国近代华商广告观念的变革及动因

中国近代华商的广告观受西方新技术、新观念的影响,实现了由传统向现代的转变,由“地方一隅”的告知转向“广而告之”,由传统守旧转向主动开放.在观念更新过程中,呈现出新旧混杂,华洋杂处的特点,引发了中国广告事业在各个方面的根本性变革.洋货横行、利权外溢是刺激华商广告观念突变的外在压力,清末以来商业化的大发展是其内在动力.同时,国货运动的催化及专门广告人才的引领,也促使了近代华商广告观念的变革.