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李日伟 《福建论坛(社科教育版)》2010,(3)
《全日制义务教育数学课程标准(修订稿)》提出:重视口算,加强估算,提倡鼓励算法多样化。口算作为每个公民不可缺失的一项基本技能,是学习笔算、估算和简算的"基石",是发展思维能力、培养数感的"捷径",正确、合理、迅速的口算能力体现了一个人的数学素养,教师应认 相似文献
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本文基于对汉简中有关财税管理方面的若干简牍的研究 ,详细考证了汉代口算赋征收和分配办法、刍高禾 税、以及“拘校”制度等三个基本问题 ,以揭示汉代财税管理的真实历史面貌。 相似文献
4.
林修英 《福建论坛(社科教育版)》2010,(7)
一、存在问题计算是我们学习、生活、工作中最重要的技能之一,其正确率的高低直接影响到学生对数学的学习,对其他相关学科的学习,甚至影响到学生以后的工作和生活。但在计算中常常会出现这样那样的错误。例如,基本口算不熟练、抄错数字、漏写符号、忘记进退位、概念不清等等。对此很多老师都习惯将这些现象归结为"粗心",觉得学 相似文献
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郑俊杰 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1981,(2)
问题口算100以内加减法需要用10以内、20以内的加法口诀,这些口诀对它有什么影响?100以内加减法的重点、难点是进位加法与退位减法的问题,这个难点的难度(与不进退位的加减法相比较)有多大?难的原因是什么?它与20以内的加法口诀有什么关系?怎样经济有效地运用加法口诀来解决这个难点的问题?在这个学习过程中六岁和七岁的儿童之间有什么差异?所有这些问题都是一年级数学教学中的重要问题。 相似文献
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郑俊杰 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1980,(3)
问题数学教改运动,在过去的二十年里,在国外曾经出现了许多不同的做法。但近年来的实践结果,使多数人对数学教改的一些问题逐渐有了较一致的认识。正如联合国教科文组织在《数学教学中的新趋势》的第三卷里所说的:“在小学阶段的教育方面的一种确实趋势是:特别注意发展计算方面的才能,并且跟着发展对所使用的计算系统与算法的理解。”看来,从一年级开始就培养学生的计算技能与能力是很必要的。我国现在小学的“……四则计算中,笔算是重点,口算是笔算的基础。” 相似文献
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松柏西汉墓簿籍牍考释 总被引:1,自引:0,他引:1
湖北荆州松柏西汉墓48号木牍"二年西乡户口簿"中的大男、大女,指15岁以上包括免老和罢癃的成年男女。53号木牍性质应为"南郡事复口算簿",簿中的小男、小女指7岁至14岁需交纳口钱的使男、使女。47号木牍为"南郡卒更簿",簿中数字经计算大体吻合。三种簿书均存在大男与大女比、小男与小女比、使大男与大女比、使男与使女比、卒与使大男比严重失衡,而男女人口总数比例大致平衡的情况。这应是为了逃避赋役人为造假所致。 相似文献
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褚银 《中华儿女(海外版)》2003,(2)
“我最初的理想是长大後当一名售货员或老师”,李瑞英和许多人一样,童年时都有过对未来的憧憬,笑言,“因为口算特好”。然而,一次偶然的机会改变了她一生的命运。那是1979年的夏天。准备参加应届高考的李瑞英在班里兴趣组几个同学的簇拥下稀里糊涂地报考了北京广播学院。她对报考北广并不在意是否录取,只是觉得好玩。可没想到一试就被选中了。1986年金秋,对李瑞英来说是一个收获的季节。她凭着在地方台三年的出色成绩而迈进了国家电视台,翌年七月便成为我国新闻媒体中最为引人瞩目的新闻栏目《新闻联播》的播音员。从此,李瑞英成了令人瞩目… 相似文献
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夏成君 《新疆石油教育学院学报》1997,(1)
在数学教学中,有的教师对“计算”教学往往重视不够.一是认为“计算”教学枯燥无味,只是与十个阿拉伯数字打交道,教师不愿教,学生懒得学;二是认为“计算”教学没啥可讲,学生只要反复计算就行.因此,课堂上,只是让学生重复地、机械地计算.至于计算是否迅速,方法是否合理、灵活,则一概不论.这样一来,使一些学生对计算产生厌倦心理.而教学大纲又明确指出“小学数学教学的一项重要任务是培养计算能力”,这对以后进一步学习和参加生产劳动都是十分必要的.应该要求学生算得正确迅速,同时还应注意计算方法合理,灵活.为此,必须重视基本口算训练,重视使学生掌握计算方法和验算方法\.n练习要有计划地安排. 相似文献
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青岛土山屯汉墓木牍《堂邑元寿二年要具簿》为我们认识汉代的口钱、算赋问题提供了新资料。牍文中的“事口”是指7岁至56岁(或60岁)应当缴纳口钱和算赋的人。“凡算”是指所有15岁至56岁(或60岁)的人应当缴纳的算赋数。“事算”是指实际缴纳的算赋数。在算赋的征收中,罢癃是免除算赋的,奴婢则征收数倍的算赋。汉简和走马楼三国吴简中的“凡口·事·”中的“事”是指“事口”,“算·事·”中的“事”是指“事算”。《汉旧仪》“算民”中的“算”应是计算之意,“民”是指“事口”之民。“算民”是统计“事口”之民,即统计缴纳口钱、算赋的人。口钱、算赋在三国吴简中称为口算钱。 相似文献
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一幕幕往事浮光掠影般闪过,似水年华,如梦如幻,业已89岁高龄的吴素秋端坐在宽大的沙发里,微笑着娓娓道来.30年代的上海滩,吴素秋被誉为"四小坤旦'之首,红极一时,娇俏的纷相,绮确的台风,悦耳的行腔,甜润的嗓音,举手投足,一笑一颦,顾盼生姿. 相似文献
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她是一名漂亮的硕士,他是一位普通的农民,然而,她却嫁给了他。她觉得这就是幸福,对于别人的非议,她很坦荡:爱,无关美丑,无关高低,是纯粹的,不带任何杂念的。我只是找一个真心爱我、疼我的人,不管他是天子,还是庶民。她的婚恋故事,让人们见证了一份纯真的爱情…… 相似文献
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周新民 《复旦学报(社会科学版)》1935,(0)
一吾人在集团生活中,不问其内容为原始的,文化的,不问其形态为家长的,封建的,或个人主义的,亦不问其色彩为资本主义的,社会主义的,均须有法律维繋其间而后可。谚云:『有社会则有法律,』此诚为千古不磨的金言。虽然,法律的内容,形态,及色彩,是随着时代流转的,变化的,层出而无止境。所以吾人在此变动不居的社会,要使法律能适应当前的社会,而维持牠永远不朽的生命,既应以创造良好的法律秩序为共同任务。惟欲完成此种任务,既不能不先从立法的改善做去。 相似文献
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色彩是一种个性,又是一种暖昧,它能剥夺你的特点,也能让你与众不同.现代人的看法就是我,表现我,绝对王道. 我国最早的彩绘司以追溯到新石器时代,而最著名的无外乎敦煌莫高窟了,洞窟的四壁尽是与佛教有关的彩绘壁画,肃穆端庄的佛影,飘舞灵动的飞天……在我们今天看来,莫高窟成了叹为观止的文化艺术,庄严神秘,令人屏声敛息,遥不可及. 相似文献