近代中国国际政治词汇演变论析

近代中国人的国际政治词汇发生了很大的变化,经历了从使用华夷词汇解释世界向用近代国际政治术语分析世界的转变。近代国人国际政治词汇的变化在很大程度上表明了中国人外交观念的变化。     

地图与近代国家观念的形成

本文从西方文化传播对中国的文化观念变异之影响入手,认为利玛窦等传教士带来的舆图及图志挑战了中国自古有之的世界秩序观念,探寻其对近代中国“国家”、“民族”观念形成的作用。文章认为它对于改变国人对世界本身及中国在世界中所处地位(即“中国的世界秩序”)的认识有着重要的启蒙作用,并借由鸦片战争所引起的危机意识,促使国人在改变“世界秩序”观念的同时进一步探索国家新改制的途径,传统的皇朝权威开始遭遇现代立宪政治的挑战;而政治观念上由“朝代国家”向“民族国家”的演进,为中国的近代化历程准备了思想层次的变革基础。     

在宗藩体制与国际公法之间:晚清中朝秩序的重新建构

19世纪70年代至90年代中期,中朝关系在宗藩体制与国际公法双重秩序下演进。清政府开始在中朝宗藩关系中策略性地引入国际法:既以条约不可违犯的国际法规范遏制日本对朝鲜的野心,又利用某些自然天成的自然法学说来强化宗藩秩序的天然理性。尽管宗藩观念与国际公法在属国、主权等问题上存在分歧,清政府却对国际法有意误读与取舍,实现宗藩关系的自适性调整,主要体现于:运用国际法的均势理论建构朝鲜半岛国际均势;通过通商条约和贸易章程塑造朝鲜二元国际身份;按属国体制建立朝鲜近代驻外使臣制度。总体而言,宗藩体制引入国际法,以维护中国宗主国身份和朝鲜附属国地位为依归;宗藩关系对国际法的利用具有极强的功利性,屡屡在国际法的支援下实现因应调适。宗藩体制与国际法的繁杂关系,展现了晚清中国面对西方国际关系冲击的本土立场和向近代外交转型的内在动力。     

欧洲近代政治思想中"统一"观念的内涵及演变

“统一”观念是欧洲自我认同的重要内涵 ,它影响着欧洲的发展与演进。近代以来 ,随着主权国家体系的形成 ,欧洲原有的统一模式被打破 ,政治思想领域里出现了欧洲统一的新设想。欧洲先后被构想为主权国家的联合体、均势下的国家联盟和以实现永久和平为目标的邦联。考察欧洲近代政治思想中的“统一”观念 ,将有助于我们全面把握欧洲文明的精神实质和深刻理解当代欧洲一体化运动。     

西方国际关系理论学派关于世界秩序范式的争论

世界秩序是国际关系理论研究的重要课题，不同的国际关系理论学派，从未间断过对它的探索，并分别从不同的视角和维度，提出了各自对世界秩序范式的设想。理想主义把集体安全原则作为全部秩序设想的核心；现实主义崇尚以均势秩序维护世界和平；新自由主义则认为制度创造秩序，国际合作与国际制度是世界秩序的核心，需要发展促进合作和有助于解决冲突的国际机制安排，建立以多元行为体相互依赖与合作为基础的世界新秩序。在世界秩序重构的变革时代，对主流国际关系理论学派的世界秩序范式进行梳理和研究，是建构中国国际关系理论的重要参考内容。     

均势与未来:亚太国际关系展望──读亨利·基辛格《重新思考世界新秩序》

均势在人类历史上曾发挥重要作用，其突出表现在维护国际秩序方面。世界经济中心转移必然以政治重心的转移相伴随，亚太将要成为世界政治的焦点。亚太地区大国关系的框架和大势极大影响未来世界两个彼此制度的利益联合体。     

论基辛格均势战略中的理想主义政治观

基辛格通过对传统均势理论的推崇、继承和发展,形成了自己独特的均势战略。与传统均势理论不同,基辛格均势战略不仅包含现实主义政治观,也包含一定程度的理想主义色彩,这一点被很多学者忽视了。本文认为其对战略目标、社会主义以及结盟手段的分析具有强烈的意识形态色彩,对建立稳定的国际秩序和实现持久和平抱有理想主义色彩。     

科学理性视域中的进步、进化与革命

进步的观念是近代以来最为流行的观念之一,是所谓"现代性"的核心价值与理念.进步观念在近代的降临与科学有关,人们之所以敢于以前所未有的自信肯定社会的进步,预测社会的未来,皆因科学这种征服自然和改造自然的能力与所创造的物质财富的数量和质量是可以精确衡量的.近代以来,奠基于科学基础之上的进化思潮对国人产生了深远的影响,它极大地支配了我们对革命、创新、民主等观念的诠释与理解.     

略论《威斯特伐利亚和约》的历史及现实意义

《威斯特伐利亚和约》作为欧洲中世纪与近代史之交的第一个多边条约,是世界近现代史上的一块重要里程碑。我们以马克思主义为指导,分析《威斯特伐利亚和约》的历史及其现实意义,可以看出,和约是国际法产生的重要标志,它确立了国家主权原则,开创了欧洲的均势格局,深化了宗教改革,但仍不可避免地具有历史局限性：。     

华夷秩序与中国古代国防

文章探讨了中国古代为什么没有出现近代意义上的国防的原因。作者认为 ,其中一个非常重要的原因在于中国古代国防是在以中国中心为核心的华夷秩序观的指导下建构的。在这种观念的支配之下 ,“中国”不是一个主权的单位 ,而是普世文化的体现 ① 。并对古代中国的国防理念、国防战略实施等方面产生了深远影响。随着近代西方殖民势力的入侵 ,传统的华夷秩序崩裂 ,中国逐渐被纳入西方国际关系体系之中 ,近代意义的“中国”开始凸显 ,并即此启动了古代国防向近代国防的艰难转型。     

欧洲均势与世界稳定——回顾和展望

本文从宏观角度,对欧洲均势和世界稳定的关系作了规律性的探讨:欧洲局势演变之主线是,某种均势的建立→均势的破坏→某种新均势的建立,如此循环不已。一旦均势遭破坏,局势就随之而动荡起来,直至某种新均势的建立。作者通过对欧洲历史的回顾与未来的展望,对这一规律作了深刻而有力的论证。     

试析均势与均势功能的维持

随着近代国际体系的形成,均势原则作为一种国际关系发展的规律和政治现象日益凸显出来,并成为一支重要的国际关系理论和颇具影响力的外交战略。从本质上均势自然或不自然地遵循着两项命题假设,并大致形成了三种概念解释或理论假说,状态机能说、政策动机说与权力关系说。威斯特伐利亚体系和维也纳体系作为传统均势的典型模式,从一个侧面揭示了均势理论的结构性缺陷和弊端,即所谓"制衡难题"。尽管如此,均势原则仍不失为国际政治的一般原理和现代国家体系的基本原则。     

中国外交反对霸权主义的路径

文章在对霸权主义的根源和反霸路径进行深刻的理论分析的基础上,简要回顾了近代以来中国外交反对霸权和强权政治的历程,论述了"和谐世界"理念的反霸意义.文章认为思考中国当前反霸的路径,应跳出传统的力量、均势等强权逻辑的框架,将着眼点更多的投向"国际道德因素","和谐世界"理念是中国外交向世界奉献的最新道德处分.     

道是无关却有关——清末时期的领事裁判权与晚清监狱改良

西方列强在中国攫取的领事裁判权极大地危及了中国的司法主权.出于对西方虚假承诺之轻信以及对日本经验的乐观判断,领事裁判权之撤废与监狱改良之间的必然逻辑关系在清末时国人的观念中得以确立.从历史的角度来看,这种认识当然是存在一定问题的.不过,尽管如此,当时横亘于国人心中这种认识论上的偏差在事实上却不失为推动中国狱制近代化转型的一种重要的思想动力.     

留学生与中国近代国际观的确立

近代以后,随着中国与西方国家之间的交往不断增加,中国人以自我为中心的天下观开始受到挑战和冲击,新型的国际观念在中国开始确立.在这一过程中,留学生群体用《春秋》比附公法,为人们接受新型的国际观念架起桥梁;他们积极地向国人介绍近代西方的国际知识和外交观念,使传统的华夷观念彻底崩溃;他们还深刻反思义和团运动中有背国际公法和盲目排外的危害之处,致力于国际法的译介和传播,加速了中国融入国际社会的进程,为近代中国新型国际观的确立作出了重要贡献.     

晚清报刊外交舆论的现代政治意蕴——以《外交报》为中心

作为近代中国第一份民间外交报刊,《外交报》具有十分珍贵的史料价值,蕴含着极其丰富的外交思想.该报吸收了西方政治学和国际关系学的先进理论,在国内首倡“国民外交”,坚持新型国家权利观,积极关注领海、领水主权,基于国际法的视角评价中国外交,倡导文明排外.该报还将均势外交等作为晚清政府地缘外交的重要策略.《外交报》依靠大众传媒的优势,传播现代外交观念,形成民间外交舆论,对于启发民智,推动近代中国外交现代化起到了重要的思想启蒙作用.     

梁启超群治文学观初探

梁启超是中国近代文化转型过程中最具代表性的人物。20世纪初期,梁启超引进西方文化观念,首倡近代多种文体的革新,提出了著名的"群治社会构想",反映在文学思想上主要包括四个方面,即聚合现代民族精神,展示历史进化趋势,"言文一致"语体风格和构建市民文化空间。梁启超"群治"文学观的提出及其有益实践对启蒙国人思想、推进中国文学发展和社会进步,都具有重要意义。     

欧洲人等级制世界地理观下的中国——兼论地图的思想史意义

地图既是地理信息载体,又是特定文化或政治观念的象征性表达,从中可以了解特定地区的人在特定时代里对自己和他人的认识。16—18世纪欧洲人绘制的许多地图,生动体现了基督教观念与近代文明观念双重作用下的欧洲本位主义情绪,以及在此种心态下对世界其他部分的评价。欧洲历史上一些富有特色的地图和地理书插画展现了欧洲人如何形成并表达一种等级制的世界地理观,而中国在这个等级序列中的位置是近代欧洲人中国观的重要表现之一,亦是文化交流中值得反思的内容。     

论魏源对世界的认识

由于个人经历、所接触的思想资料和师友的影响,魏源成为近代早期中国最杰出的思想家。他向国人介绍了先进的世界地理知识和西方民主政治,提出了“师夷”的思想主张,代表了当时国人对世界认识的最高水平。但是,在认识世界的过程中,他还没有从根本上突破传统的中华优越论的束缚。     

19世纪中叶国人撰述世界史地著作热潮探析

鸦片战争后,中国的国门被强行打开,在人们的心中引起了极大的震动。怀着唤醒世人的动机,一些士人纷纷著书立说,向国人介绍世界地理与历史知识,他们的世界观日渐理智与客观。这些著述为国人了解世界开启了一扇窗口,一定程度上对中国近代化进程起到了最初和表层启蒙的作用。