中国化马克思主义创新的理论逻辑和实践向度

马克思主义创新的理论逻辑和实践向度,是弘扬中国特色社会主义建设理论的重要依据。中国化马克思主义的创新呈现出面向实践的向度,其创新的理论逻辑展示的是从实践到理论、再从理论回到实践的认知道路,其创新的实践向度蕴涵的是从实践中得出规律性认识,从而更好地指导实践的现实关照。马克思主义理论形态创新的理论逻辑和实践向度彰显了中国化马克思主义的创新机制:理论和实践联系,继承和弘扬结合。     

中国特色社会主义道路的历史逻辑解读

作为自然历史过程的经济阶段是不能超越的,这是中国改革开放与现代化建设的历史逻辑;同时,社会主义初级阶段的市场经济进程本身也是一个自然历史过程。坚持中国特色社会主义,要重视一般社会物质生产高度发展基础上的历史辩证法的主体向度;要从生产力现状出发推进改革的深化;要努力化解社会转型时期的种种不利因素。     

思维向度的创新与中国特色社会主义理论体系的构建

思维向度的转换是人们实践开拓和理论创新的逻辑前提。当代中国共产党人从和合同一、整体协调和人民主体性的全新思维向度出发,在不断推进我国改革开放和现代化建设的历史进程中,对社会主义本质、社会主义发展模式和建设社会主义价值目标等重大理论和实践问题进行了深入的理论研究和实践探索,创立了中国特色社会主义理论体系,开辟了中国特色社会主义道路。     

当代人类实践智慧的辩证法——读《马克思主义辩证法研究》

《马克思主义辩证法研究》从历史与逻辑相统一原则出发,阐释了辩证法的理论基础和现实社会生活根源,它深刻体现了孙正聿先生深厚的学术造诣,集中体现了先生的思想性和学术性的高度统一,具体表现在:一是严谨的学术态度和深邃思想的统一;二是从历史和逻辑统一视角阐释了"辩证法"的发展历程;三是阐释了实践智慧辩证法的社会生活基础,即孙先生确立了当代人类实践智慧的辩证法精神及其当代意义。     

反思批判与价值彰显——卢卡奇的“西方马克思主义”理论主题及其价值向度

卢卡奇的《历史和阶级意识》是在历史哲学语境条件下形成的一套反思性的批判话语,马克思主义与时代变革的关系是其话语活动的直接动因,总体性辩证法理论、物化理论和阶级意识理论是这种反思的核心主题,而意识决定历史是其反思的内在理念和逻辑归宿,这一点鲜明地凸现出卢卡奇的“西方马克思主义”的理论旨趣和价值向度。     

学发展观的三重理性向度

为了显明科学发展观的理论逻辑和哲学特质,运用文献疏解与比较诠释的方法,对之作了较为深入的研究,认为,科学发展观既是马克思主义发展观在中国社会主义现代化建设理论与实践层面上的创造性阐扬,也是哲学理性精神在社会发展领域内的全方位彰显.从哲学理性的视角看,它至少凸显了这样几个理性向度:一是以"对话扬弃"为旨趣的交往理性向度,二是以"人本生态"为判据的价值理性向度.三是以"发展创新"为要务的实践理性向度.交往理性向度表征了科学发展观与时俱进的理论品格,价值理性向度揭明了其视人为目的的价值归依,而实践理性向度则体现了其以自主创新为宏旨的行动诉求.     

历史·理论·未来·价值——中国特色社会主义理论的四重逻辑

中国共产党提出的中国特色社会主义理论,是在历史、理论、未来和价值四重逻辑上的省思与建构。历史逻辑是对中国社会主义事业历程的科学总结与提升;理论逻辑是对毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想的继承、发展与创新;未来逻辑是对中国社会主义事业在21世纪蓬勃发展的科学规划;价值逻辑是它坚持了马克思主义"每个人自由而全面发展"的价值实践。中国特色社会主义理论是以历史、理论、未来与价值四重逻辑建构起来的科学体系。     

劳动是社会主义辩证法的逻辑起点

劳动是社会主义辩证法的逻辑起点蒋德星关于研究社会主义社会的辩证法应当以什么为逻辑起点问题，目前存在着不同看法，按照历史的和逻辑的统一的观点，我认为，劳动或解放了的劳动才是社会主义社会辩证法的出发点．马克思在《揭露科伦共产党人案件》一书的第二版跋中谈到...     

论恩格斯自然概念的合理性——兼评 A.施密特《马克思的自然概念》一书

本文不同意 A·施密特把实践辩证法与自然辩证法对立起来的观点,认为它们在马克思主义哲学的建构中具有历史的与逻辑的必然联系,存在着理论上的具体统一性。因此,恩格斯从实践辩证法这一逻辑基点出发,以关于实证科学特别是自然科学的辩证综合内容的考察为中介,不可避免地把辩证法扩展到了客观自然界,建立起了包括实践辩证法、自然辩证法在内的统一的辩证法结构,从而使自己创立的自然辩证法理论与马克思的统一的历史。理论保持着理论上的一贯性、连续性与完整性。     

新时代加强青年党史教育的逻辑进路及实践向度

重视青年和青年工作,是中国共产党重要的方针政策和优良的工作传统。党的十八大以来,习近平总书记关于加强青年党史教育的相关重要论述以严谨、科学的逻辑体系建构起政治性、学术性、理论性和实践性相统一的中国特色社会主义青年党史教育理论体系,为进一步推进新时代青年党史教育和青年自由全面的发展指明了时代方向、提供了思想遵循和实践指导。从新时代加强青年党史教育的理论向度、价值向度、实践向度三个维度厘清新时代加强青年党史教育的逻辑进路,进而深入探讨青年党史教育的实践路径,为实现新时代青年党史教育新发展、增强青年的历史责任感和实现青年自身发展提供理论依据和实践指导。     

简析非线性系统理论对质量辩证法的补正

非线性系统理论是自然科学当代发展产生的一项重要思想成果。它为人们提供了一种有别于传统思维的崭新方法,亦对建立在传统科学理论基础上的质量辩证法提出了某种挑战和有益的补正。文章对此进行了一些初步的探讨,作为拓展哲学与科学的对话,从自然科学汲取哲学思想的元素,丰富哲学自身的语义,以此活跃辩证法的研究。     

马克思历史辩证法的三重内涵

对马克思所实现的哲学革命可以从诸多角度加以理解。但如果说马克思哲学革命主要是实现了对德国古典哲学尤其是黑格尔辩证法的"颠倒"的话,那么,不可回避的基本问题是:究竟马克思实现了怎样的辩证法革命?马克思的历史辩证法主要包含三个维度:作为世界观的历史辩证法、作为社会形态运动形式的历史辩证法以及作为共产主义原理的历史辩证法。     

论马克思哲学的独创性本质

称呼马克思哲学的概念很多,有"唯证主义辩证法"、"辩证唯物主义"、"历史唯物主义"、"实践的唯物主义"等。其实,马克思哲学决不是抽象的知识,也不是课堂上的高头讲章,而是一种具有强烈的革命倾向的实践理论。马克思哲学决不是以自然和社会的分离为出发点的二元论,而是建立在社会实践活动基础上的一元论。"实践的唯物主义"最能体现马克思哲学的独创性本质。     

黑格尔哲学在马克思哲学中的维度——马克思主义哲学原理教学研究之一

由于存在的衰微而使作为时代精神精华的哲学担负起支撑人们生活在世界中的大任;马克思主义哲学对时代概念的强化,解构了纯思辨的存在与时间的虚无化关系,使人们始终拥有改变世界的勇气,还哲学世界观方法论以清白;多层面厘定马克思辩证法与黑格尔辩证法的关系,这就决定马克思主义哲学原理的教学,需关注马克思在批判黑格尔辩证法的历史嬗变中历史辩证法的逐渐露面在场;而挖掘掩映在马克思经济学语境中的哲学话语,必然回归马克思原生态、本真的新唯物主义,从而远离解释学似的苍白无力的纯教条式诠释;从而才能使被当代西方哲学弄得混乱不堪的思辨哲学在新唯物主义中的维度得以走向澄明。     

在“思辨”与自然的现实观照之间——关于“自然辩证法”的思考

黑格尔辩证法"否定"与其神秘形式存在着对立,其内在革命性同样被恩格斯"否定性"的汲取,恩格斯自然辩证法延展了黑格尔的逻辑与历史研究方法,更从思辨走向了历史现实,从而奠定与确立人在"辩证法"与"自然"中的地位,确立了自然辩证体系存在的意义,使得自然辩证法也成为"人"的哲学而非"精神"哲学的一部分,作为实践、开放的哲学体系,自然辩证法的理论生命力存在于恩格斯对黑格尔哲学汲取的思辨内核中,更存在于对自然的现实观照之中。     

辩证法:西方马克思主义研究的新前沿——基于《新世纪的辩证法》的分析

20世纪90年代以来,辩证法成了西方马克思主义研究的新前沿,而《新世纪的辩证法》使西方马克思主义研究的这一新前沿得以更为充分的彰显。内在关系辩证法、系统辩证法、矛盾辩证法和实践辩证法等多种形态的辩证法理论得到了充分的阐述。尽管各位学者的关注点有所不同,其所阐述的辩证法理论形态各异,而其根本宗旨都是完全相同的,那就是"改变世界"。     

论列斐伏尔日常生活批判理论的"后马克思哲学"转向

列斐伏尔既是西方马克思主义的创始人,也是20世纪70年代以来所谓“后马克思哲学思潮”的不自觉推动者:他首先赋予马克思哲学一种“诗性实践的本体论”视域,从而架空了物质生产实践概念;其次,他试图瓦解马克思“物质生产第一性”的基本叙事逻辑,提出“消费引导型科层制社会”的现代性批判理论概念;在其晚年,他把社会历史辩证法改造成所谓“空间化本体论”,这实际上是把历史辩证法“空间化”的“后现代转向”。但他直到生命的最后一刻,还坚守着马克思的政治信仰与哲学理论基本底线。     

也论美学的对象与学科定位——兼与孔建平教授商榷

对于美学研究的对象．历来争论颇大,学界一直有不同意见,迄今尚无定论。中西方对美学研究对象的不同解说,正表明这个问题本身的繁难,也表明相关因素的复杂。对美学研究对象的不同看法,我们不但要知道其在不同阶段对美学研究对象的不同特征,更要利用历史的辩证观点分析其产生的原因,这样我们才能对不同看法的得失做出更有根据的评判,从而把握今天我们美学的研究对象究竞是什么。     

历史辩证法的交互视角

以人的实践为基础,在各要素间建构起对立统一的相互作用关系,是历史辩证法的一个重要观点。基于此,以对立统一体的两方面分别作为考察视角,展开对社会历史现象的理解和解释,便构成了社会历史认识领域的双向视角。在双向视角的考察中,历史辩证法形成了许多独特的理论观点。     

论马克思的研究程序

马克思的研究程序,是指马克思从收集研究材料到叙述研究结论、从开始研究到结束研究的各个中介环节。它包括:确立研究目的、明确研究顺序、充分地占有材料、分析材料的各种发展形式、探寻这些形式的内在联系、历史分析、未来考察、策略制定、叙述结论。掌握了研究程序,就可以将各种具体的辩证研究方法(如原因和结果、本质和现象、分析与综合、量变和质变,等等)内在融贯起来,整合起来,为达到共同的研究目标服务。研究程序的提炼和掌握,是从谈论辩证法到操作辩证法的基本中介,为马克思唯物辩证法的实际运用铺平了道路,具有较重要的方法论意义。