略论曾巩的人才观

曾巩人才观的主要方面都是以儒家基本观念为核心生发开来的。文章从人才应具备的品质、人才的理想人格目标、人才培养的方式和学习方法探索等方面具体论述了曾巩的人才思想,以期对今天的人才培养提供些有益的启示。     

韬奋的人才观

韬奋同志在他从事新闻事业的二十年中,陆陆续续谈了不少关于人才问题的意见,其中一个鲜明的观点,就是重才不重资格。三十年代初,教育界曾发生过关于高校新生入校资格问题的讨论。1930年度燕京大学招收一年级新生128名向教育部呈报,其中有赵善荫等九名,因系未立案之私立学     

墨子的人才观

墨子的人才观王裕安春秋战国时代，如何实现从乱到治，诸子百家各抒己见，争鸣不已。墨子作为伟大的思想家、教育家，有着与众不同的独到之见。提出了一系列政治改革主张。其中最基本的，也是墨子精神之真谛，便是“兼相爱，交相利”。倘若“天下之人皆相爱，强不执弱，众...     

孟子的人才观

<正> 人才学作为一门科学进行研究,这是近几年的事情。其实,对人才问题的探讨,我国古已有之,战国时期的孟子,就是一位思贤若渴、爱才如命的人才学家。他从当时的实际出发,提出了“贤者在位,能者在职……虽大国必畏之矣”(凡不标出处的引语,均出于《孟子》)的独特观点;同时,还为我们留下了整套的人才学理论,诸如人才的作用、标准、发现和使用等等,均匠心独具,见地非凡,值得研究。一、“四境之内不治则如之何?”     

王安石的人才观

王安石变法失败的原因是多方面的,其中之一是没有能在较短时期内培植一大批推行新法的人才来取代腐朽无能的各级官吏.这一点,他在一○七三年(熙宁五年)的《上五事书》中曾经说到过:“惟免役也、保甲也、市易也,此三者有大利害焉.得其人行之,则为大利,非其人而行之,则为大害;缓而图之,则为大利;急而成之,则为大害.”可见,王安石对人中问题是看得十分重要的.     

邓小平的人才观

邓小平的人才思想是党的十五大明确提出的邓小平理论的重要组成部分。在《邓小平文选》一至三卷中,小平同志对人才的地位、作用、培养、教育、管理等方面的论述,是对马克思列宁主义、毛泽东思想人才理论的继承和发展。学习小平文选中关于人才的论述,深切感受到不仅其体系完整,而且具有强烈的时代特色。本文拟从以下几个方面加以分析。     

林则徐与澳门

林则徐以钦差大臣身分赴广东查禁鸦片期间 ,为严厉打击英国侵略分子 ,积极争取了澳葡当局的合作 ,充分利用了澳门在了解世界中的窗口作用。因此 ,澳门在林则徐禁烟事业中占有重要地位     

林则徐与新疆

在中国近代史上,伟大的爱国主义者林则徐的名字,深为全国人民所敬仰。他严禁鸦片,反抗英帝国主义侵略的光辉业迹,永垂青史。他继承发扬了中华民族的爱国主义传统,百余年来,始终激励着千千万万为祖国独立富强而斗争的人民。林则徐遭受清王朝投降派的沉重打击,谪戍新疆,身处逆境,仍不顾衰病残年,不计荣辱得失,以拳拳之心,寻求报国之道,冒寒暑,迎风沙,奔走于天山南北,致力勘     

论林则徐的爱国主义

林则徐是中国历史从古代社会转向近代社会时期的杰出爱国主义者。他的爱国主义是在回答西方殖民侵略和西方文化的两重严峻挑战中形成、发展起来的。因而,具有反对外来侵略和对内改革、对外开放的丰富内容,成为当时中华民族民族精神的集中体现。在今年纪念     

林则徐星沙夜话

十一月二十一日夜午,在黄南坡长沙寓馆忽闻宫保尚书捐馆之耗,且骇且痛,相对失声。 忆去年此日,谒公湘水舟次。是晚乱流而西,系 舟岳麓山下,同贤昆季侍公饮,抗谈今昔。江风 吹浪,柁楼竞夕有声,与船窗人语互相响答。曙 鼓欲严,始各别去。何图三百余日,便成千古？人之云亡,百身莫赎,悠悠苍天,此恨何极！ 窃维公受三朝知遇之恩,名业在霄壤,心期照古今。血气之伦,罔不爱慕于公,复何所憾？ 中间事变迭乘,艰危丛集,君小比而　公。天日高,旋蒙鉴察。彼人之心,徒极缱绻,亦所谓唾不及天,还以自污者也。士之爱慕公者,亦何所恨…     

苏东坡与林则徐

林则徐流放伊犁时曾作七古题为《壬寅腊月十九日,嶰筠前辈招诸同人集“双砚斋”作坡公生日,此会在伊江得未曾有。诗以纪之》。诗中对苏东坡颂扬备至,说,长松为您洗尘,仙鹤向您致意,还有龟兹的乐舞欢迎您。我们真想身着紫袍,临风吹笛,想来您在空中听到,一定会掀动胡须开怀大笑的。写完这首七古长诗,林则徐言犹未尽。一天之后,他又和了邓廷损次子邓尔颐怀念苏东坡的七律一首:     

林则徐流放始末

近百年来,人们多半只注意到林则徐虎门销烟和广东抗敌的光辉业绩,而较少研究他的人品和思想境界。对于他蒙冤流放、身居逆境,而能忍辱负重,不计个人恩怨,继续忧国忧民的崇高精神,更没有受到应有的重视,这不能说不是件憾事。宣扬前人的英雄创举,固然可以使后人受到鼓     

林则徐在新疆

一八四一年七月十三日下午,五十七岁的林则徐在浙江镇海积极设防之际,接到清廷谕旨,以莫须有的罪名,“从重发往伊犁效力赎罪。”翌日,林则徐便踏上遣戍伊犁的途程。当林则徐于九月行抵扬州时,由于黄河堤决,又接旨命“折回河东效力赎罪。”林则徐便立即前往河南祥符工地,     

林则徐在新疆

林则徐是我国近代史上杰出的民族英雄,一位伟大的爱国主义者。他不仅受到中国各族人民的崇敬,而且成为世界近代史上的著名人物,受到各国人民的敬慕。1850年林则徐去世。十余年后,英国伦敦蜡像馆就把他塑成蜡像,向各国人民再现了他栩栩如生的风采。历史似乎富有嘲讽意味,林则徐打击了英国鸦片贩子,恃民心可用,坚决抗击     

林则徐在云南

林则徐在从政期间,曾经两度来云南任职。第一次是嘉庆廿四年(公元1819年)来云南担任乡试正考官,翌年二月回京,历时约七个月。第二次是道光廿七年(1847年)五月调任云贵总督,七月就任。道光廿九年八月,以病体未痊,奏请开缺回藉调理,十月离滇,历时两年零三个月。     

林则徐与澳门

澳门位于广东省珠江口外的一个半岛上,它曾经在东西方贸易中起过相当重要的作用,成为中外关系的桥梁。林则徐是近代中国举起反帝斗争旗帜的第一人和开眼看世界的第一人,在中国近代史上中国人民反抗西方侵略的第一场斗争中,林则徐把澳门作为了解外国、学习西方的窗口,禁烟抗英的前哨阵地,妥善处理了中葡关系,促葡抗英。本文就林则徐禁烟抗英与澳门的关系提出自己的看法。     

林则徐佚文一则

正海峡文艺出版社2002年出版的《林则徐全集》(10册),是迄今为止最为全面的林则徐作品总汇。笔者近来研读清代书院课艺总集,发现林则徐为《正谊书院课选》所作序文一则,未收入《全集》。现加标点,辑录如下:"吴门正谊书院之建,自嘉庆乙丑(1805)始。是时缀学之士,仅半于紫阳。久之人文蒸蒸,乃每进而愈上焉。道光壬辰(1832)状元吴君钟骏、会元马君学易,皆正谊肄业生,於芼盛矣!自创建至今,历岁三十,所延为祭酒者,多名德硕儒,而兰坡先生主皋比最久。先生内行淳笃,十余年前以翰     

洋务派的近代人才观

由于两次鸦片战争的失败 ,我国近代有识之士开始进行深刻反思。洋务派对我国传统的人才模式提出了质疑 ,并在洋务运动的实践中逐渐形成了近代性质的人才观。洋务派近代人才的标准和培养方式的创新 ,是我国近代教育的重大进步 ,对我国社会的发展产生了深远的影响     

论毛泽东的人才观

以毛泽东为首的第一代中国共产党人是十分重视人才在革命和建设中的重要作用的.毛泽东科学的人才观,为中国共产党包揽、集聚了天下英才,中国革命因此从胜利走向胜利,全面的大规模的社会主义建设新局面由此而开辟.     

论桓谭的人才观

桓谭,字君山,沛国相(今安徽淮北相山)人。他的前半生是在两汉交替,社会动荡不安的环境中度过的。衰而思兴,乱极思治,作为地主阶级中一位有远见、有抱负的思想家。桓谭把自己的主要精力用于探讨国家的“兴治”之道。为此,他“博学多通”,(《后汉书·桓谭冯衍列傅》)注意总结古往今来治乱兴衰的经验教训,写下了著名的《新论》一书。《新论》不仅是桓谭哲学思想的代表作,也包含着丰富的人才思想。具体说来,桓谭的人才理论主要有以下几方面内容: