也谈白朴拒荐之因——对《试论白朴拒仕元朝之因》的质疑

元代著名的杂剧作家白朴,曾两次回绝了权臣的推荐,一生未出仕元朝。他拒荐的原因,历来众说纷纭。胡世厚同志《试论白朴拒仕元朝之因》一文(载《中州学刊》一九八六年第一期),根据白朴的词作和其他有关资料提出了新的看法。我们读后颇受启发,同时也觉得其中尚有不妥之处。下文略述己见以就教于胡世厚同志。 胡世厚同志依据白朴的词作、交游、家世以及家人的仕途遭际等四方面的情况,认为:“白朴对蒙元民族歧视与民族压迫政策并无不满。”这一观点似乎还可再加以斟酌。 首先,从《天籁集》中的几首词来看,白朴对元蒙统治者的民族压迫是相当不满的。 蒙古贵族在灭金战争中,实行了残酷的民族屠杀政策,其军法规定:“凡城邑以兵得者,悉坑之”(见姚燧《序江汉先生事实》)。金哀宗天兴元年(1232),     

元朝法律之管窥

法律是经国家制定或认可的、体现统治阶级意志的、为了保护、巩固和和发展有利于统治阶级的社会关系和社会秩序的行为规范的总和。法律的内容是由社会的经济关系、经济基础决定的。因此,法律的规范最能够反映当时社会结构的性质。 对于从历史的角度阐明蒙古人民以往历史中的众多问题,从研究元朝法律入手,是会收到不少裨益的。本文根据《喀尔喀法典》、《卫拉特法典》和《成吉思汗的故事》,试从元朝法律中的一些规定来剖析一下当时的社会政治经济及古代规范状况,以便加深对蒙古古代社会的认识。 关于管辖权的某些种类     

元朝

中国历代皇陵中大多数朝代的皇陵都已经找到，部分陵墓已经开掘，唯独没有发现元朝的皇陵。而且，元朝10个皇帝，世人连一个皇家陵墓都不知道。不仅这样，连元朝的王公贵族的埋葬地也鲜有发现。那么元朝帝王的寝陵是否存在呢？据史料记载，元朝皇帝均实行秘葬制度，即帝王陵寝的埋葬地点不立标志、不公布、不记录在案。所以，自明代以来，关于成吉恩汗陵和元代帝王陵的确切位置，就一直是人们探寻的热点。对成吉恩汗陵寝的具体位置有多种说法，如在鄂尔多斯高原；在蒙古国境肉的肯特山之南；在阿尔泰山等。既然是秘葬，不立标志、不公布、不记录在案，那么，种种正史、野史的记载自然可信度都不大。所以在没有足够的实物证据之下，元朝帝王的葬地也将一直会是个谜。     

高丽朝使臣与元朝名士之交流

中国与朝鲜半岛山水相连,经济、文化上的交流一直非常密切。在古代,两国的长期交往多是通过互派使臣实现的。有元一代,高丽朝入华使臣数量达到前所未有的规模,他们觐见皇帝、太后,进献表文、贡品,完成出使的任务。同时,高丽朝使臣还在馆伴的陪同下,在元朝参加宴会、看戏、参观寺院等活动,并有机会与元朝的名士接触,唱和交流。以高丽朝使臣李藏用、李承休、李齐贤为例,从他们与元名士唱和之中亦可窥见两国文人交往之中各自的风采。     

元朝驿传初探

在我国历史上,元朝的版图最大,横跨欧亚两洲。元朝疆域如此广大,行军万里,绝塞孤征,彼此传递消息,驿传在其中起了相当大的作用。东渐西被、暨于朔南、凡在属国,皆置驿传,星罗棋布,脉胳贯通,朝令夕至,声闻毕达。《马可勃罗游记》详尽地介绍了元驿传建设宏伟、驿道四通八达、馆舍设备富丽堂皇的情况。     

试论跨境破产风险之防范——美国飞达仕公司破产保护案的思考

经济全球化产生大量跨境贸易与投资活动.这些活动产生债务国际化的问题,引发大量跨境破产案件的发生,从而影响众多跨国债权人的利益."美国飞达仕公司破产保护案"就是一个典型案例.通过分析该案例,文章从跨境破产的概念和特征入手,分析跨境破产的风险及其可能的防范措施,以期对我国破产债权人或者关系人提供可能的帮助或建议.     

元朝的手工业

元世祖忽必烈统一中国后,十分注意经济的发展,据统计,元代的手工业无论从种类和规模上看,都是很发达的。仅皇室所掌管的为贵胄提供专利和生活用品的手工业部门就有五十余种之多。这些部门是: 梵像局(雕刻绘画各种佛像)、出蜡局(金属制造)、鼓铸局(铸铜钱)、永利库(印造宝钞)、钞纸坊(制纸)、金银局(打制金银器皿)、镔铁局(镂铁工)、刀子局、玛瑙玉局(雕刻)、温犀玳瑁局、珠翠局、金丝子局、销金局、砑金局,石局、木局、大小雕木局、竹作局、蜡烛局、油漆局、毡局、染局、剪毛花毯局、缰局、网局、帘网局、绣局、纹锦局、罗局、白琉璃砖局、琉璃局、泥瓦局、皮货局、鞋带斜皮局、貂鼠局、装订局、裱褙局、颜料局、磁局、织染局、典饮局、(酿酒)、鞍子局、铜局、筋局、锁儿局、成制提举局(服装剪裁)。     

元朝书画家赵孟頫

<正> 赵孟頫,元朝著名书画家。字子昂,号松雪道人,宋宗室后裔,浙江吴兴人。入元为官累至翰林学士承旨。工书法,是“颜柳欧赵”四大书法家之一。更擅画,所绘山水、人物、鸟兽、花卉竹石无不佳妙,在元代独树一帜。又善诗,所作通俗醇厚,自成一格。今天在趵突泉公园泺源堂上的对联:“云雾润蒸华不注,波涛声震大明湖”就是孟頫的佳句。赵孟頫曾做过济南知府,颇有政绩。他主张与民休息,     

元朝的养老政策

进入中原的蒙古统治者在接受儒学和借鉴历代封建王朝的统治策略后,一改草原游牧民族贵壮贱老的风俗,在元朝上下大力倡导尊老敬老养老的良好风尚,制定实施了多种救助和优待老人的政策和措施,如物质救助和赏赐、赋役减免、刑律优免、国家收养、官员养老和精神表彰等等,渗透着鲜明的阶级差异、民族差异和政治区位差异,反映了元朝封建等级制度的实质,其中民族等级差异是元朝的一大特色。     

元朝宫廷乐舞简论

宫廷乐舞是中国古代乐舞的重要组成部分。元代的宫廷乐舞在继承前代的基础上,又有新的发展。元代的宫廷乐舞有雅乐和燕乐之分。雅乐基本上是前代的延续,燕乐则具有多种民族文化成分,反映出时代特色。元朝宫廷乐舞的建立,与忽必烈推行汉法有密切关系,是汉法的一个重要方面。     

元朝法律制度述略

成吉思汗于公元一二二五年,颁布了被后来称之为成吉思汗法典的“机萨黑”,它是最早的法律形式.“扎萨”蒙语为法律、法令、纠正之意.在元代早期,汗是最高统治者,汗的言行就是法律.对于汗的话,只能照办而不可违背.因而汗的“训言”便成为众人行止的依据,必须实施奉行.成吉思汗规定:“若有违号令者,我认得的,便拿将来,不认得,就那里典刑了.”“如果我的氏族中有人违背了‘札萨’,在未经全体长幼兄弟们商议之前,不得杀害他的生命.”可见当时的惩罚轻重,并不取决于违法     

道德人格分裂之探因

道德人格分裂是人类道德发展进程中的一种特殊现象,在社会转型中表现得更为突出,研究这一现象,既有助于理论的深入,又有利于现实道德状况的完善.然而我们的理论研究却忽视了这一问题,尚未作出认真的分析,笔者不辞浅薄,拟作此文,以期引起学术界同仁对这一问题的关注,从而将问题引向深入.     

元朝蒙古族教育概况

元朝是以蒙古族贵族为主体的蒙、汉族统治阶级的联合政权。 蒙古族在中原地区的统治,是从公元一二六○年忽必烈即位并定都大都(今北京)开始的。忽必烈于1271年改国号为元,为了维护蒙古族统治者的统治,他曾向内地一些汉族隐士“问以治天下之大经、养民之良法。”根据刘秉忠等人的建议,元世祖忽必烈在政治制度、经济政策、使用前朝隐士、兴办学校等方面,采取了一系列重大措施。 首先采取了“重农为本”和“用贤为先,用贤则天下治,重农则百姓足”的治国安民方针。这样的治国方针的实现,必然要有求于教育、科学的发展。因此,元朝“世祖皇帝设官分职,征用儒雅,崇学校为育材之地,议科举为取士之方,规模宏远矣。” 元朝统治者为了加强教育,忽必烈即位后,及时于元统二年十二月甲戍,“诏整治学校”,在建国初期,建立了管理学校的机构——集贤院。集贤院的任务是“掌提     

元朝帝师制度述略

佛教自汉魏时代传入中国,到南北朝时已经对中国社会产生了较大影响,不仅在民间有了众多的信徒,有了寺院和出家僧人,而且还有不少帝王以尊奉佛教著称。帝王的尊奉,对佛教的传播起了重要的推动作用。到了隋唐以及宋、辽、金时代,佛教的势力尽管有过几次起落,但已逐步发展成为影响最广泛的宗教之一。与唐朝差不多同始终的吐蕃王朝把佛教从汉地及印度引入藏族社会,并利用王朝势力大力推广。佛教在同西藏原有的苯颇教的激烈斗争中受其影响,吸取了苯颇教的某些教义教法,形成了具有西藏特色的佛教。到十世纪时形成西藏佛教的若干教派。西藏佛教各教派在政治上与各地方     

元朝的钞法

元朝的钞法徐晓光我国是世界上最早发明使用纸币的国家，早在唐代就出现了具有现代汇票性质的“飞钱”。宋代的“交子”、“会子”，已是比较成熟的纸币，金代承袭宋制继续使用纸币并有所发展，到元代则在宋金的基础上更趋完善，实行纯纸币制度，金银和铜钱都不许流通。这...     

元朝蒙古进士科简介

蒙古族进士科是整个元朝进士科的重要组成部分。蒙古进士只是在考试的程式、试题、规则、中选、发榜以及授职等方面分成蒙古、色日人和汉人、南人两类不同的规定。本文就元朝蒙古进士科制度作一简介。 世祖即位后,曾有旨命丞相史天泽条具当行大事,尝及科举,而未果行。到了至元四年(1267年),翰林学土承旨王鹗等上奏世祖,请行选举法:“贡举法废、士无入仕之阶、或习刀笔以为吏胥,或执仆役以事官僚,或作技巧贩鬻以为工匠商贾。以今论之,惟科举取士,最为切务,矧先朝故典,尤宜追术。”帝曰:“此良法也,其行之。” 在裕宗、成宗、武宗时,对科举事,也有旨令,但均未实施。 至仁宗皇庆二年十一月,乃下诏曰:“惟我祖宗以神武定天下,世祖皇帝设官分职,征用儒雅,崇学校为育材之地,议科举为取士之方,规模宏远矣。朕以眇躬、获承丕祚、继志述事、祖训是式。若稽三代以来,取士各有科目,要其本末,举人宜以德行为首,试艺则以经术为先,词章次之。浮华过实,朕所不取。爰命中书,参酌古今,定其条制。其以皇庆三年八月,天下郡县,兴其贤者能者,充赋有司,次年二月会试京师,中选者朕将亲策焉。”     

试论医疗事务的无因管理

医疗事务的无因管理是医师自愿为患者提供医疗服务的一种法律事实。成立医疗事务无因管理应具备三个要件 ,即管理他人医疗上的事务、没有约定或法定的义务、管理人有管理意思。在医疗事务无因管理关系中 ,医师或医院应履行适当管理义务、通知义务和继续管理义务 ,患者应履行偿还费用义务、清偿债务义务和赔偿损害义务。经患者或其法定代理人、配偶、亲属或关系人对医疗事务无因管理的承认 ,医疗关系回复到契约关系     

探析埃德加·斯诺的成功之因

埃德加·斯诺是美国著名新闻记者、作家和文史学家，中美人民的友好使者。他所撰写的《红星照耀中国》、即中译本《西行漫记》于20世纪30年代出版后，在国内外获得了极大的轰动，在国际社会上也产生了重大影响。在当时的社会背景下，报道和洞悉中国事态的外国记者还有很多，为什么斯诺敢于突破重重危险，深入红区，将其真实的历史和发展情况公诸于世？为什么他敢于在客观事实面前坚持己见，在中国研究方面开辟出一条不同于前人的思想和道路，从而致力于向美国及世界公众介绍和解释红区中国？本文通过对斯诺的代表性专著《西行漫记》内容的解读，从内外因素两方面相结合的辩证关系中，重点剖析人们一直所关注的埃德加·斯诺获得成功的原因。     

探析埃德加·斯诺的成功之因

埃德加·斯诺是美国著名新闻记者、作家和文史学家,中美人民的友好使者。他所撰写的《红星照耀中国》、即中译本《西行漫记》于20世纪30年代出版后,在国内外获得了极大的轰动,在国际社会上也产生了重大影响。在当时的社会背景下,报道和洞悉中国事态的外国记者还有很多,为什么斯诺敢于突破重重危险,深入红区,将其真实的历史和发展情况公诸于世?为什么他敢于在客观事实面前坚持己见,在中国研究方面开辟出一条不同于前人的思想和道路,从而致力于向美国及世界公众介绍和解释红区中国?本文通过对斯诺的代表性专著《西行漫记》内容的解读,从内外因素两方面相结合的辩证关系中,重点剖析人们一直所关注的埃德加.斯诺获得成功的原因。     

论红军长征胜利之因

<正>六十年前震惊世界的红军长征,是中国革命史乃至整个世界战争史上的伟大壮举.回顾长征,总结其胜利之因,从中汲取宝贵的历史经验和巨大的精神力量,这是其历史认识和现实实践的根本意义与价值所在.一、长征的胜利是党正确领导的结果1934年,由于左倾教条主义者完全控制了党中央领导权,左倾冒险主义错误进一步发展,致使第五次反“围剿”失败.10月初,国民党军队推进至中央苏区腹地,红军主力被迫实行战略转移,踏上茫茫征程.应该说,红军长征之初,行动是仓促的,方向只能往西,但落脚点不明,红军生死前途未卜.红军大规