意念的神奇的魔力

相传,在古代地中海的塞浦路斯岛上,曾矗立着一尊丰姿绰约的大理石少女雕像。她那动人的倩影使过路人无不倾倒。塞浦路斯王皮格马利翁见了雕像更是心驰神往,生出一片恋情。他亲吻她,和她说悄悄话,求她嫁给他。结果,竟使石像返生,投入他的怀抱。     

尼采的非理性的丑

丑是一个具有独特重要性的美学概念,几乎贯穿西方整个美学史。但丑是一个绵延发展的概念,是尼采把非理性的真正的丑带入了美学,丑是强力意志的体现。日神精神与酒神精神都是非理性的。     

语词的意义：现实的和理想的

语词是语言的基本意义单位。语词的意义产生于人的心灵对不断经验的对象的抽象。在语词的意义中存在着两个意义的端点——理想的和现实的。在语词中,理想意义和现实意义之间存在着不同的关系,发生了意义性质的多样化:绝对意义、意向性意义和规定意义。语词中理想和现实的两端圈定了意义的范围,也形成了意义活动的空间,运动的意义表达着它的对象,但却不等同于它的对象。语词有着它自身的意义动力机制。语词在意义的运动中构成了语言。     

数的观念的起源史

人类所创造的自然数是从1和2开始的，初民数的观念的起源历史经历了三个发展阶段，即从具象走向抽象，再从抽象走向序列。初民数的观念形成历史这三个阶段中皆是通过艺术符号表达出来的。数的观念自身的外在物质呈现。即初民数的观念外化为固定的符号书写方式，是在甲骨文中出现的。     

适合的才是最好的

农村初中,班主任最头疼的问题就是学生辍学。应该说,虽然考上大学已不再分配工作,但家长也很支持孩子上学,即使举债也在所不惜,前提是孩子必须有冲击重点高中的希望,否则,一小部分孩子就会有辍学的可能。十几年前,刚当班主任的头几年,我家访辍学生的结果大都以失败告终：任凭你跑穿了鞋底,磨破了嘴皮子,家长就是不吭气。     

不同的习俗 相同的快乐

日本:家庭悬挂鲤鱼旗在每年的5月5日男儿节上,日本的家庭都会悬挂鲤鱼旗,象征儿童消除厄运,克服困难,顺利成长。寓意源自中国的"望子成龙"和"鲤鱼跳龙门"的传说。不过日本在3月3日还有单独的女孩节,女儿节以摆放各种玩偶来庆祝。     

犯罪的动因的精神分析

犯罪原因非常复杂,它是犯罪学研究的重点和难点。尽管犯罪是生物、心理和社会因素的共同作用的结果已达成共识,但在究竟哪种因素起着主导作用的问题上仍然存在分歧,当然,现代犯罪学家大多倾向于社会因素的主导作用。然而,既然人的心理支配人的行为,生物因素和社会因素也是通过作用于心理促成犯罪行为,就必须探讨犯罪的心理动因。精神分析学作为深蕴心理学和心理动力学,有助于我们揭示犯罪的深层的心理动因。     

中国共产党的先进性是具体的历史的

江泽民同志在“5·3 1”讲话、“十六大”报告中 ,强调指出党的先进性是具体的历史的 ,也就是与时俱进。这是马克思主义世界观的根本要求 ,是时代的根本要求。只有这样 ,才能始终做到“三个代表”。     

我的故乡的梦

总有一幅画,在有月亮的晚上隐现：总有一首童谣,在杨柳婀娜的湖畔响起。似那幅画,如那首童谣,我的故乡,如此熟悉,又离我那么遥远。 我的故乡。她不高贵,只在平凡中闪烁着淡淡的光。朴实的故乡,一如温馨的阳光诠释着她的慈祥,她就像天下所有的母亲疼爱她们的孩子一样,养育了一代代生活在那方热土上的人们。 故乡是一幅平淡而充实的画。     

作为人的价值的法的价值——“法的价值”概念的再思考

“价值”是事物对人类有意义的存在。因此,不能离开人来谈“价值”,“法的价值”更是如此。因为法律作为人类社会制度的一部分,离不开人类的活动,并集中表达着人类社会的价值观念和价值追求的目标。还因为法律的价值离不开人的价值,它是人的价值的一种表现,也是人类实现其他价值的必不可少的手段。作为工具,它没有自己的目的,人的目的,即对正义的追求,也就是它的目的。所以,不能离开人的价值谈法的价值,只有与人的价值融为一体,只有在实现人的价值中,法律才能显示其最大的作用。     

离婚调解话语中男女权力失衡问题研究

作为离婚审判的必要程序,调解的设立是为了减少或避免纠纷并公正地解决争端。研究发现调解中的男女当事人存在权力差异,而且男性在权力的两个维度上均显示为强势。首先就社会生活维度来说,男性在收入、职业、社会地位和教育程度等方面较女性处于优势。其次,在语言使用层面,以评价理论为指导,本研究发现不论是针对女方还是法官,男性在情感词汇、义务型情态词汇以及级差词汇的使用上都体现出了强势的特征。然而,在调解过程中,双方权力的失衡没有得到法官的重视和正确对待,妇女的权益也没有得到较好的维护。因此,有必要让法官意识到男女权力在社会生活维度,尤其是语言使用维度的差异,确保能够在审理过程中做到公正公平,更好地保护妇女的正当权益。     

权力魅影背后的主体迷茫——陈昌平《非生意关系》探析

陈昌平的《非生意关系》,围绕着人在权力欲求中的复杂纠葛,展现了女性在以男性为主导的权力社会中于无可奈何中败退的无情现实,揭示了权力魔杖下男女两性地位失衡的真实处境;同时,小说还反映了两性在权力较量中由征服与屈从的关系主体逐渐衍化为施虐与受虐的关系主体,并在这种享虐性心理阴影的猖狂解构下陷入迷茫性存在境遇的社会图景和异化情境。     

妇女当家会强化低生育水平吗?——一项关于家庭权力与生育决策的实证研究

妇女地位的提升对降低生育率有着重要作用。在低生育水平的湖北宜昌农村地区,数据分析表明,家庭权力在生育决策中产生重要影响,男性的生育观念更为传统,男性主导家庭权力可以提高家庭的生育意愿,而女性拥有越来越自主的生育决策权力以及更理性的、以核心家庭幸福为准则的生育观,但在这部分地区,没有证据显示妇女当家会直接降低生育率。因此,在妇女家庭权力日渐提升的趋势下,为防范极低生育水平、提升农村家庭的发展能力、为妇女生育提供良好的家庭支持和社会支持环境尤为重要。     

农村婚姻挤压的类型及其生成机制

婚姻挤压是指由于适婚男女性别比失衡导致其中一种性别的人口无法找到配偶的现象。我国农村婚姻挤压主要挤压的是适婚男性农民,它包括宏观层面的性别挤压、中观层面的梯度挤压和微观层面的竞争挤压等机制。其中,性别挤压机制挤压的主要是农村中的适婚男性,而农村适婚女性较少被挤压;梯度挤压机制挤压的是作为婚姻市场低洼地带的自然和经济条件落后地区的适婚男性农民,而作为婚姻市场优势地带的自然和经济条件相对较好地区的适婚男性农民被挤压得较少;竞争挤压机制挤压的主要是在婚姻市场低洼地带内部的婚姻市场竞争中无法支付高额婚姻成本的适婚男性,而该地区家庭条件相对较好的适婚男性被挤压的程度相对较低。农村适婚性别比失衡的社会后果最终由处于婚姻市场低洼地带的底层家庭的适婚男性承担,他们最容易成为农村找不到配偶的“光棍”。     

超越性别传统的樊篱——谈《简·萨默斯的日记》中的性别模式

多丽丝·莱辛是当代英国最著名的作家之一.当女性主义者还在为女性的不公正待遇向男人讨伐时,她已经超越了这种局限,创造了个性鲜明的角色,从而在文学作品中打破了性别刻板印象,女性要独立自主,男性也要卸下重负.她反对敌视男性,主张男女共同努力追求一种和谐关系.     

Parenthood and Well-Being: The Moderating Role of Leisure and Paid Work

This study contributes to our knowledge on the association between parenthood and psychological well-being by examining whether pre-parenthood lifestyles (leisure and paid work) moderate the transition to parenthood. We expected that people with less active lifestyles would find it easier to adapt to the demands of parenthood. Using eleven waves of the Swiss Household Panel (N = 1332 men and 1272 women; 1999–2008, 2010), fixed effects models are estimated for men and women separately. Results show that—on average—parenthood was not associated with well-being for men, whereas it increased well-being for women. As expected, the well-being premium/cost to parenthood was contingent upon individuals’ lifestyle before the transition to parenthood. For men, parenthood reduced well-being, but only if they frequently participated in leisure before the birth of the child. For women, motherhood had a beneficial effect on well-being but this effect was weaker for women who combined leisure with working long hours before motherhood.     

The Cost of Doing Femininity: Gendered Disparities in Pricing of Personal Care Products and Services

Economic discrimination has been a major focus of gender research for the past several decades and such studies reveal a persistent gender wage gap. This study examines another aspect of the interaction between gender and the economy that has been largely ignored by social scientists—gender-based disparities in the cost of goods and services in the personal care industry. We examine prices charged for personal care products and services that are targeted toward women or men and find that women pay more than men for certain items and services. Our research suggests that although the differences are not uniform across types of services or products, women do tend to pay more than men for items such as deodorant, haircuts, and dry-cleaning. We suggest that such practices contribute to gender inequality by increasing women’s economic burden and reinforcing essentialist thinking about gender (i.e., that women and men are biologically different).     

普通高校开设性别课程的必要性及可行性研究

传统观念认为,男人是社会性动物,女人则是家庭性动物。这种对性别的刻板定位不仅限制了两性的发展,同时也阻碍了社会文明进程的推进。大学生已经具备了一定的知识基础,并且对性及性别问题有极大的好奇心,因此,高校有必要针对大学生的现实问题开设性别课程,引导他们树立正确的性别观念和性别意识。同时,高校开设性别课程具有天然的师资优势、物质优势、环境优势、学科优势及实践优势等,因此在高校开设性别课程不仅具有必要性,更具有可行性。     

衡阳市公众核电认知水平分析

为了解衡阳市公众核电认知水平的程度,并通过分析其影响因素,为衡阳市未来核电发展提供理论依据与数据支持。采用多阶抽样法选取衡阳市5个区（红湘区、雁峰区、殊晖区、蒸湘区、石鼓区）及5个县（衡南县、衡阳县、衡山县、常宁市、衡东县）,共计4200人作为研究对象。研究表明,衡阳市公众对核电相关知识掌握的总体水平偏低,其掌握知识的情况,男性高于女性;以40岁～年龄组认知水平最高;随着文化程度的增高呈增高的趋势;城市高于农村;并随个人年收入的增长而增高。     

婚嫁权力博弈对农村社会变迁的影响——基于四川盐亭、陕西商洛、山东日照的实证研究

随着经济的发展、社会的变迁,农村婚嫁习俗也发生了很大的变化,尤其是婚嫁过程中男女双方权力博弈天平向女方的倾斜使得婚嫁中的男方开始不得不接受女方越来越高的物质要求,而这种婚嫁习俗的变化又反过来很大程度上影响着社会的变迁。城镇化,城市化,还是在原址上的发展,都是深深地打上了婚姻政治的烙印。因此,在当下社会转型的背景下,探究婚姻嫁娶在社会变迁引领中的作用以及其原因,进而寻求有效方式推进农村婚俗向健康的方向发展,必将有助于社会变迁的顺利推进。