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立教化民 两世吉庆──西道堂人的追求冯今源改革开放使我们突然面临着许多的巨变,最大的变化就是计划经济体制向社会主义市场经济体制转变。宗教界如何适应新的形势?西道堂人进行了有益的探索──西道堂是中国伊斯兰教的一个教派。清末光绪十六年(1890),由马启... 相似文献
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铜罗锅轻便耐用炒面匣一物多能──青海民院民研所民族民俗展品简介一个(或某个地域的几个)民族,他们的生活条件、生活习俗乃至生活用具,均离不开他们所处地域的地理环境。因北,在人们千百年繁衍生息的漫长过程中,便逐渐形成了独特(或相同)的生活习俗,与此同时也... 相似文献
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我国少数民族人口有1.14亿人,占全国总人口的8.49%。山于地理、历史、文化风俗等原因,他们逐渐形成了独特的生产生活方式及其用品,共有11大类500多个品种。尽管这些生产用品从产量、产值、市场占有量上看规模不大,但对广大少数民族群众来讲确是生活必需品,直接影响到他们日常的生产生活。“天下之大,莫黄于民”.“民为邦本.本凼则邦宁”,民族贸易(民贸)和民族特需商品(民品)生产供应工作,事关广大少数民族群众民生。 相似文献
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西北民研所举行首届中国民间文学专业(西北民族民俗)硕士论文答辩会一九九四年五月二十八日,在西北民院举行了西北民研所首届中国民间文学专业硕士论文答辩会。答辩会由以原新疆社科院院长、著名民族学家谷苞教授为主任、另有马通教授、郝苏民教授、郗慧民教授、唐景福... 相似文献
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乌鲁木齐回族二十三坊 总被引:1,自引:0,他引:1
乌鲁木齐回族二十三坊陈国柱乌鲁木齐回族历史可上溯至元代。13世纪末叶,元朝政府派来“探马赤军”(主要是回回士兵)戍边驻防。元至元十年(公元1273年),元朝政府下令将探马赤军“随地入社,与编民等”垦荒屯田。回族大量迁入乌鲁木齐,始于清朝乾隆二十年(公... 相似文献
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谈谈少数民族精神文明建设和民族教育工作问题关立卓注:本文是省民委副主任关立卓同志在全省市地民委(宗教局)主任(局长)会议上的专题发言(摘要)。根据黑龙江省民委1997年民族工作任务的总体要求,我就少数民族精神文明建设和民族教育工作问题,谈谈贯彻落实的... 相似文献
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近日,张家界市桑植县召开首届民族贸易及民族特需商品定点生产企业(简称“两民”)会议,总结2011年该县“两民”企业享受贷款优惠利率政策工作的成绩和经验,研究部署2012年“两民”工作。 相似文献
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蛋民的历史来源及其文化遗存 总被引:2,自引:0,他引:2
自汉晋以来,在我国的巴蜀、江淮、岭南及闽浙等广大地区,都有蛋(蜒)民活动。以舟为室,赖水而生,是蛋民生活的显著特征。本文对学术界关于蛋民来源的各家之说详加评述与考证,认为蛋民为古代百越后裔的一部分,并保留有古越人的纹身、习水便舟、喜食水产和崇拜蛇等传统习俗。后来,蛋民逐步融合成为汉族。 相似文献
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武陵山中的人才摇篮———湖北民院风雨十年路文/吴玉鹏座落在湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市的湖北民族学院是全国最年轻的民族院校之一,从正式成立至今走过了十个年头。短短的十年,“民院人”在一凹凸不平的山堡上建起了一座美丽的大学。特别是近5年,湖北民院以... 相似文献
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亨廷顿的文明观和“文明范式”述评马建民塞缪尔·P·亨廷顿(Samuel.P.Huntington)在美国(外交)季刊1993年夏季号上发表了一篇题为《文明的冲突》的文章。该文声称:“在我的假设中,新世界冲突的根源主要的将不是意识形态上或经济上的,人类... 相似文献
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广西调整产业结构面临的问题及对策刘光宁(中南民院民研所)经济发展不仅是国民生产总值增长,还要求产业结构调整优化,产业结构进步是经济发展的核心。如何抓住前所未有的发展机遇,加快广西经济发展,实现赶超,本文试就广西调整产业结构面临的问题及对策谈谈有关看法... 相似文献