中国古代伦理财富思想的形成、内涵与现代意义

中国古代伦理财富思想有其独特的历史背景和深刻的理论内涵。探究中国古代伦理财富思想,对于如何正确定位古代伦理财富思想、如何科学认识古代伦理财富思想的现代价值、如何实现古代伦理财富思想的现代转换都有着重要的现实意义。     

中国古代伦理财富思想：形成、内涵与现代意义

中国古代伦理财富思想有其独特的历史背景和深刻的理论内涵。探究中国古代伦理财富思想，对于如何正确定位古代伦理财富思想、如何科学认识古代伦理财富思想的现代价值、如何实现古代伦理财富思想的现代转换都有着重要的现实意义。     

中西古代诚信伦理比较及其现代意义

中国传统诚信伦理一开始就属于人世间,在孔子那里出现仪式伦理向德行伦理的转化,《中庸》中诚既是天道的特性,又是人主动贯通天道的桥梁和中介,诚具有了天命的权威性和合法性。在古希腊,诚信在法和契约的关系中,只要求语言的真实性,要求语言反映的结果的善而并不追究内心诚信与否。在斯多噶派那里有了更大的转向,诚信被看作上帝置于人心中的美德,从而使之具有了鲜明的权威性和合法性。中国的现代化是在学习和借鉴西方现代文明的基础上进行的,因此,当前的诚信社会建设应立足于现代化本身,而不能将中国传统诚信伦理简单地加以应用。     

论中国古代家庭教育及其现代意义

中国自古以来就是家庭教育十分发达的国度。悠久的文化历史传统使得传统家庭教育拥有独特内容和形式,并且与中国的社会发展息息相关。对今天的家庭教育也有很多值得借鉴和学习的地方。     

中国古代诗歌内涵

在远古祖先的心目中,“歌”与“诗”是同一种文学艺术。“诗”是“歌”的内容(文学形象),“歌”是“诗”的表现形式(音乐形象),它们彼此相依、相互融贯,如同语言中词的音和义。中国古代的诗歌是一种歌咏的语言艺术,无“歌”不成“诗”,无“歌”没有“诗”。因此在漫长的中国历史上,“诗人”这一称谓至少包括以下内涵:(1)自创并演唱诗歌的人;(2)自创或改编原创作品演唱的人;(3)只创作不演唱的人。而中国古代的诗歌是:以激情为血肉、以语言为建构艺术、以歌咏为表演艺术的一种文学体裁。以真情去激荡语言的美化,以歌声去撞击听众的和鸣,乃是中国古代诗歌的艺术特色。     

儒家伦理的现代意义

儒家伦理是中国传统文化的核心,儒家伦理中的美德思想、美德典范是社会主义现代化的重要精神动力,儒家倡导的历代劳动人民的优良品质是促进社会主义现代化建设的积极因素,儒家代表人物提出的一些伦理思想作为传统伦理道德文化,还能在现代化建设中发挥积极作用     

试论中国古代伦理的低调精神

中国文化以伦理型而著称,而古代中国伦理有一种显著的低调取向：反对张扬,崇尚内敛谦虚,视谦、让、忍为美德,以谦逊、屈躬、克制为理想人格。由此也形成了重温良、尚敦厚、贵内秀的人生哲学,中国文化与中国人也因此别具风韵。     

中国传统文化与古代伦理－－中国古代伦理的文化考察

以文化与伦理相互制约立论,从文化视角对中国传统文化与伦理道德的相互关系进行考察,揭示传统伦理道德及其学说的发生、形成及其在传统文化中扩张和稳定性的根源;依据中国传统文化的“基因”结构,从不同侧面阐述传统伦理道德在整个文化结构中的地位;根据中国传统文化多元整合的特点,揭示伦理道德及其学说在传统文化中扩张的道路和机制。     

中国传统财富观初探

研究中国传统财富思想的历史演变和主要内容,是全面把握、认识中国经济思想史的关键。中国传统财富思想主要内容的形成,体现了中国传统经济思想演变的规律和文化嬗变过程。对不同时期中国传统财富思想的阐发,是把握中国传统财富观具体性生成、多样性呈现和时代性演变的基础,这样的研究,对于如何建构现代意义上的财富观具有重要的启发性意义。     

中国古代法律的伦理价值体系

依据法理学的概念范畴以及中国古代伦理型社会特质加以推演,生成中国古代法律伦理价值体系的核心要素——伦理秩序与伦理正义,这是伦理价值体系建构的基本路径,意在表明,中国古代法律与现代法律虽有不同的价值表现形式,但作为秩序与正义的综合体,中国古代法律同样旨在创设一种正义的社会秩序。根据中国古代法律内在的"仁、礼、法"的法理逻辑演化,对中国古代法律所反映的伦理秩序与伦理正义施以逻辑证成,这是伦理价值体系的衍生理路。     

中西古代“伦理”与“学理”财富思想比较

中国古代伦理财富思想是建立在儒学伦理的思想基础与封建皇权统治的政治基础上的。西方古代学理财富思想是建立在哲学思辨与理性精神的认识基础、民主理念与宗教文化的思想基础以及法制与神权的政治基础上的。通过中西古代伦理财富思想与学理财富思想的比较，我们可以发现中西古代在思维方式，特别是在理论思维、逻辑思维、创造性思维以及人性意识方面有着明显的差异，而这正是中国古代伦理财富思想之所以没有形成较完备理论体系的重要原因。面对这一尴尬，我们必须努力运用现代经济学研究方法，不断创新思维，把古代伦理财富思想中的正义与道德等价值诉诸于当代中国现实载体中，加快中国古代伦理财富思想的现代转换。     

创新发展理念的产生、内涵和意义

党的十八届五中全会提出了创新发展理念,并把它作为五大发展理念之首,要求让创新贯穿党和国家的一切工作,让创新在全社会蔚然成风。这一理念的产生体现了中国社会发展历史逻辑和社会主义现代化建设实践逻辑的辩证统一,本质上是对于新常态、新矛盾、新任务的理论回应。创新发展理念的重大时代意义在于,它为实现"两个一百年"奋斗目标提供了根本动力,有助于增强社会主义核心价值观的说服力和感召力,为"三型"政党建设开辟了更加广阔的空间。     

中国古代谏诤观

谏诤是国家治理活动,是君主专制下自我监督、自我纠错机制的核心,目的在于帮助治国者听取、吸收不同意见,以实现合理有效决策。中国古代政治学说集中讨论国家治理问题,谏诤观是对谏诤的认识和反思,乃古代政治学说的一部分。中国古代谏诤观的产生和发展与谏官的设置密切相关,大约产生于商朝,大盛于诸子,与治国理政的实践结合并产生积极作用在汉唐时期,后来随着君主专制的加强而日趋衰落。古代谏诤观的思想基础有“太和”观念、天人之学、“和而不同”的修养论、朴素的辩证思维、“仁政”思想等。古代谏诤难行的根本原因在于君主专制制度的桎梏,同时和谏诤本身的不正常发展、难以克服的内在矛盾有关,这使古代谏诤观即使有一些民主色彩,最终仍然疏离了民主政治发展方向。     

国家伦理的内涵解读

长期以来,学术界对于"国家伦理"一直有着不同的理解,在伦理实体这一理论基础上对其进行定义,其定义为国家作为一种特殊的伦理实体其内外诸因素在追求至善的过程中达成的相互渗透与和谐统一,其伦理内涵为国家是一种特殊的伦理实体;国家伦理以追求至善为它的价值目标;国家伦理是国家这一有机体内外诸因素的辩证发展与和谐统一。     

中国古代的平等观念

只要承认了共同的人性 ,或者假设了共同的人本质 ,逻辑上就有了关于人类平等的思想 ,但这种平等观念在中国古代大多局限于形而上的思辩的层面 ,只承认人类的抽象平等 ,因为无法解释现实的不平等而放弃了对不平等制度的批判。公平意识的精髓是形式平等 ,但这种形式平等受多种因素的制约也没有发展成我们的文化传统。总之 ,中国古代有丰富的平等思想 ,却没有关于平等权利的主张 ,未能为现实的平等要求提供合理的证明。     

论现代志愿精神的人文蕴涵

现代志愿精神具有丰富的伦理道德向度和精神理念价值,是优秀传统文化的当代延伸,是经济社会转型的现实需要,与人类对善的追求相契合,蕴涵了深刻的社会意义和人文意义。只有敞开其理论资源和价值,才能真正成为社会道德风尚。     

中西方古代政府理念比较

中西方古代存在不同的政府理念。在政府起源方面,中国认为政府是君王“受命于天”而设立的,西方则认为政府是人们通过“相互约定”建立的;在对权力性质的认知上,中国认为政府权力只能是“君主独制”,西方认为权力具有“公共性”;在制约权力方面,中国主张以君主的内在修身为主、以外在约束为辅,西方则主张以权力制衡为主;在对最高统治者的认知上,中国认为最高统治者就是“天子”,而西方认为统治者是“民选执政官”;在对政府官员的认知方面,中国认为官吏就是“事君之臣”,西方认为是“公职人员”;在对政府的管理对象的认知上,中国认为老百姓是天子之民,西方认为老百姓就是国家的公民。     

有关合法性概念及中国古代君权合法性的几点思考

合法性问题的研究如今已成为政治学研究领域的重要组成部分。合法性是维持一个政治体系长期存在与稳定发展的重要支柱。在国外 ,对合法性概念的界定存在争议 ;在中国古代则表现为几个不同的层次 ,其君主合法性的取得与维持也有其政治文化与社会等因素 ,而传统的儒家文化是中国古代君权合法性的基础     

宝相花纹的内涵及其在现代设计中的应用

宝相花纹以其形式美与吉祥富贵、幸福圆满的象征意义成为独具中国特色的传统纹样,为现代设计师在当代社会环境下进行国家形象设计、民间商业设计等各项设计提供了本土艺术符号。在现代视觉传达设计中,对宝相花的借鉴和应用,不能拘泥于传统的造型模式,要注意其文化寓意与文化内涵的准确传达,并在手法上对其进行组合或重构,这样才能深化主题内涵,展现民族风格,进一步拓展民族文化的发展空间。     

跨界创新：概念内涵、研究框架、未来展望

跨界创新研究已取得一定进展,但许多研究采用宽范畴的概念界定,使得跨界创新的要素与机理难以明晰,缺少关于该主题的系统综述。通过对已有研究进行系统梳理和述评,进一步丰富跨界创新理论框架,促进跨界创新研究的前瞻化、系统化和与中国情境的契合化,并挖掘出促进跨界创新的要素,剖析跨界创新对组织绩效的作用机制。