毛泽东论五四运动和五四精神

五四运动是中国近代具有里程碑意义的重大历史事件。毛泽东站在中国革命的高度阐述了五四运动反帝反封建和倡导文化革命的伟大历史功绩,批评了五四运动存在的形式主义错误方法和知识分子脱离工农群众的缺点。毛泽东从中国共产党历史发展的角度分析了五四运动与中国革命的关系,指出五四运动是中国新式革命的开端,不仅为中国共产党的成立作了思想上和干部上的准备,也准备了国民革命。在此基础上,毛泽东揭示了五四精神的深刻内涵,并将其归结为爱国主义精神、民主科学精神和改革创新精神。毛泽东关于五四运动和五四精神的论述,对推进五四运动研究具有重要指导意义。     

纪念五四运动,弘扬五四精神

今年是五四运动90周年。90年过去了,对于这一事件的意义及其对中国历史后来走向影响的解读已经汗牛充栋。当五四的画面一幅幅回放的时刻,我们感受到的不仅是“意义“,而是一个个鲜活生命:从总统     

纪念五四运动,弘扬五四精神

今年是五四运动90周年。90年过去了,对于这一事件的意义及其对中国历史后来走向影响的解读已经汗牛充栋。当五四的画面一幅幅回放的时刻,我们感受到的不仅是“意义“,而是一个个鲜活生命:从总统     

纪念五四运动,弘扬五四精神

今年是五四运动90周年。90年过去了,对于这一事件的意义及其对中国历史后来走向影响的解读已经汗牛充栋。当五四的画面一幅幅回放的时刻,我们感受到的不仅是“意义“,而是一个个鲜活生命:从总统     

纪念五四运动,弘扬五四精神

今年是五四运动90周年。90年过去了,对于这一事件的意义及其对中国历史后来走向影响的解读已经汗牛充栋。当五四的画面一幅幅回放的时刻,我们感受到的不仅是“意义“,而是一个个鲜活生命:从总统     

“五四”精神与“三个代表”——纪念五四运动85周年

"五四"精神是中国青年的传家宝。这一精神与"三个代表"在实质上是一致的。"五四"精神之爱国主义与"三个代表"的基本要求相一致,坚持共产党的正确领导与"三个代表"的实践主体相一致,实行知识分子和工农相结合与"三个代表"的内在本质相一致。当代中国青年应该在大力实践"三个代表"的过程中弘扬伟大的"五四"精神。     

高扬五四精神 迈向二十一世纪——纪念五四运动80周年

五四精神,指的是民主的精神,科学的精神,革新的精神;五四精神对推动20世纪中国社会的发展起了极大的作用,对21世纪的中国仍有重要价值。因此,在世纪之交的今天,必须继续高扬五四精神。     

继承和发扬五四青年的爱国主义精神──纪念五四运动75周年

五四青年的爱国主义，既继承了中华民族的爱国主义传统，又与当时的时代精神紧密结合，最终由爱国主义走向马克思科学社会主义。当代青年对五四运动的最好纪念和对五四爱国主义精神的正确继承，就是要把五四爱国主义的优秀传统同建设现代化强国的时代精神结合起来，积极投身于改革开放和建设有中国特色社会主义的宏伟事业。     

发扬五四运动的科学与民主精神——纪念五四运动六十周年

五四运动,是一次彻底的反帝反封建的爱国民主运动.它是我国由资产阶级领导的旧民主主义革命转变为无产阶级领导的新民主主义革命的历史转折点.五四运动又是一次波澜壮阔的思想解放运动和彻底反封建的新文化运动.它高举科学与民主的旗帜,向几千年来统治中国的孔孟之道和一切旧制度、旧势力发动了猛烈的进攻.五四运动促进了马克思主义与中国工人运动的结合,在思想上和干部上准备了一九二一年中国共产党的成立.今天,纪念五四运动六十周年,重温五四运动的历史,深刻领会其历史意义,继承和发扬五四运动的科学与民主精神,对于坚持社会主义道路、坚持无产阶级专政、坚持党的领导,坚持马列主义、毛泽东思想,搞好工作重点的转移,实现四个现代化,是极为重要的.     

五四运动与中国现代文化发展方向的选择——兼论什么是“五四”精神

1 七十年前的五四运动,在中国近现代文化思想史上明显地树起一块界碑,它标志着中国资产阶级民生革命已经发展到一个新阶段。对于这个结论的科学性,学术界近年似乎产生了一种怀疑的意见。有人喜欢把中国现代思想文化史的发端推逆到本世纪初,仿佛进入二十世纪以来中国就开始了现代思想文化史的进程。这种见解,尽管考虑到了中国近现代思想文化运动的內在连续性,尽管考虑到了近代一些思想家在文化史上的独到贡献,尽管也注意到了把中国文化的更新与改革放     

五四与中国当代伦理精神

从五四革命在中国社会和中国国民中播下科学、民主以及求实、创新的种子始,中国文化精神包括伦理精神开始了艰难的划时代变革。继承五四精神,咀嚼着沉重的长痛和剧烈的阵痛,中国当代伦理精神从二十世纪末叶的中国社会和中国国民中,正在艰难顽强地应运而生。中国当代伦理精神在时空参照系上,同中国传统伦理精神和西方伦理理精神相对照,是五四精神在几十年来特别是近十年来中国社会变迁中的产儿;就表现形态而言,它是社会现代化和人的解放所要求的新型人际关系、伦理生活、道德观念、国民品格、社会风尚的内在精神和必然趋势。本文力图顺应中国社会的历史必然和中国人的需要这双重尺度,立足于当代中国的社会现实,从与五四精神的内在联系中,把握中国当代伦理精神。     

巴金与"五四精神"

本文从巴金早期的社会活动、中期的文学创作以及后期的《随想录》创作等几个方面,论述了巴金是一贯坚持"五四精神"、自觉沿着"五四"新文化方向前进的战士。     

五四精神及其现实意义

五四运动是一场彻底的反帝反封建的爱国运动,也是一次追求民主、科学的思想解放运动.其献身祖国的爱国主义精神和追求民主与科学的执著精神,不仅在当时激励和影响着一代人,而且在今天仍然光芒不减.今天,在我们沿着建设有中国特色社会主义道路的新时期,在面临着强权政治和霸权主义挑战的情况下,弘扬五四精神,有着深远的历史意义和现实意义.     

五四文学精神新论

学术研究决不会停止在一个水平上,它总是在不断探索不断开拓中对已有成果有所怀疑有所否定有所继承,并从而深化或修正过去的观点或结论,使学术研究永远充满生机和活力。关于五四文学的研究也应该如此。近几年人们对五四文学有一种较普遍的误认——一种由许多研究者(包括我们在内)共同装饰过的误解,即认为五四文学是在全盘接受西方文学与整体否定传统文学的基础上建构起来的。由于它以西方近现代文学为楷模,全面地吸取和综合了西方的文学精神,因此获得了与西方文学一致的对话形式,使五四文学在短短几年里走完了西方文学几百年的发展道路。     

五四精神与“茅盾传统”

中国新文学中的"茅盾传统"，主要是指文学创作反映宏阔社会面及突出文学社会价值取向的"史诗传统"而言，这种传统萌于"五四"，又在30年代有所延伸与发展。由此证明：体现"五四精神"，在其后又有所发展的茅盾创作传统有着无可漠视的意义和价值。     

精神导师与五四文学的发生

父亲的死亡,无疑使得中国既有的代际文化的传承方式受到了严重破坏,那些没有父亲的孩子由此变成了没人管教的孩子。但是,随着新式教育的崛起,那些进入新式学堂或者留学国外的学生,在失却了父的精神导引之后又找寻到了心仪已久的精神导师。这些精神导师取代了其父的职能,在他们的精神成长过程中起到了极其重要的作用。像鲁迅景仰的藤野先生、胡适认同的杜威教授,都是如此。具体来说,这些精神导师深刻地影响了他们的哲学观念,并进而使他们的思想发生了变化。这促成了他们作为五四文学创建主体的确立。他们据此创作出来的文学,必然是体现着现代思想与艺术形式的新文学作品。精神导师的这种作用,不仅在五四文学的发生过程中带有普遍性,而且在整个20世纪乃至21世纪,均具有某种普遍性。     

沈从文与“五四”新文化精神

作为镜像的“五四”新文化对沈从文的理想生命形态与人格养成产生了深远的影响。沈从文的新文化观是一种动态发展观,其依据则是从“五四”时期科学理性精神与现代病理意识所衍生出来的“健康”意识。“健康的文学”观念是对“五四”时期“人的文学”观念的继承与发挥。从“健康”出发,他提出了“工具重造”与“国家重造”的观念。他始终把改造国民性、重造民族国家的重任系于文学一端,这既彰显了其纯粹不凡之处,又体现了其思想的局限性。沈从文及其创作是“五四”新文化的产儿,它们本身又构成了新文化“历史建构”的重要一环。     

“五四”精神与女子教育

“五四”精神就是陈独秀所概括的民主与科学精神,其实质是对人的价值的肯定,要求个性解放。从谭嗣同、严复、梁启超等人开始的中国近代历史上的思想启蒙运动,可以说无不与解放个性有关。“五四”志士们则把个性解放推上了一个新的历史台阶,发出了对人的独立人格的深沉呼唤。它唤醒了沉睡几千年的女性自主意识,终于在男子一统天下的教育领域中争得了几份女性席位,开始了男女同学教育的历史,成为中国教育史上的重要里程碑。     

浅析五四精神的继承与发扬——以五四精神淬炼新时代青年的理想信念

100多年以前,我国爆发了伟大的五四运动,青年是发起五四运动的主力军,在五四运动中起了关键作用,表现出了大无畏的牺牲精神、敢为天下先的精神和强烈的爱国主义精神.从此,青年在广阔的历史舞台上活跃起来,开启了青年发起进步运动的先河.当代青年应继承和发扬五四精神,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗.     

五四精神就是人的觉醒——兼谈五四精神的演变

什么是五四精神?人们有多种看法,比如:爱国主义;彻底的不妥协的反帝反封建的精神;民主与科学的精神;批判精神;思想大解放;等等。越过这些看法,我们可以发掘出本体意义上的五四精神,这个精神就是人的觉醒,就是人的自我意识的猛烈骚动和确立,就是将人的解放置于自觉并为之勇敢呐喊。这种精神正是多少年来被淹没和为我们所不敢正视的精神。