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"慎独"一词出自<礼记·中庸>:"莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也".意思是说,一个人独自时应严予自律,公开场合与隐蔽之处一样,有监督与无约束状态一样.毫无疑问,无论古代或现代,无论是为政者或是平民百姓,"慎独"都是适用的.但是,一个人要达到"慎独"的境界,并非一件易事,这需要对人生真谛有透彻理解,需要经过长期情操陶冶,勇于解剖自我,善于战胜私欲.当然,"慎独"也绝不是可望而不可及的意念境界,只要刻苦改造世界观,树立正确的人生观,就能迈向这种崇高的人生境界. 相似文献
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良吏多,能亲民,上下就和顺,政治就清明,这是汉唐之世治理国家取得成功的重要原因汉唐之世多良吏,他们是治世的能臣。所谓"能",不是指执法严苛、峻刻,而是指顺应民意,施政宽和。"治民所以便民",凡利民者行之,凡害民者去之,这是他们的共同特点。受惠的百姓在良吏们离任后,仍感念不止,正如史书上写的,"所居民富,所去见思"。以理乱绳的耐心治理"乱民"汉宣帝时,勃海郡(辖境包括今天津 相似文献
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<正>"裸官",通常指那些妻儿都在境外,自己孤身一人在国内做官的人。"裸官"中的贪官,往往利用"分步出逃法"实施贪污腐败,即先以各种名目将妻子或儿女弄出境外,然 相似文献
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<正>"我与妻子的角色对调了"2009年5月的一天,在秘鲁首都利马的一家高级首饰店里,美国前总统克林顿正为他的妻子挑选礼物。克林顿是个购物高手,这次他要为妻子挑件与众不同的东西。最终他的目光锁定在一个 相似文献
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在民生问题上,如果能更多地树立和体现"利而勿害、成而勿败、生而勿杀、与而勿夺、乐而勿苦、喜而勿怒"的治政理念,"仰先哲之玄训,虽弥高而弗违",我们的社会一定能更好地实现和谐安康。 相似文献
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运用社会网络分析(SNA)研究突发事件微博舆情传播的网络结构特征,探究微博舆情传播的网络结构对微博信息传播的影响。以2013年重大突发事件"4.20四川雅安地震"为例,运用ucinet软件生成微博舆情传播网络拓扑图,基于统计得到的微博节点关系矩阵进行微博舆情传播网络整体结构、角色与位置结构等测量。测量结果表明,媒体用户、政府用户、地震经历者以及积极参与救援者在舆情传播网络中具有较高的传播能力,因此可以通过影响这些关键节点有效控制舆情的传播速度。本文采用实证方式对突发事件微博舆情传播网络结构进行了分析与测量,拓展了SNA在突发事件应急管理中的应用。 相似文献
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《诗经·国风·甘棠》云:"蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。蔽芾甘棠,勿剪勿败,召伯所憩。蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所说。"西周初年,召伯(尊称召公)与周公分陕(今三门峡市陕县)而治,政绩卓著,惠政于民,留下了甘棠遗爱的佳话。《甘棠》为何一歌三叹,反反复复地咏唱"蔽芾甘棠"?史学家司马迁在《史记·燕召公世家》中得以诠释:"召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,歌咏之,作甘棠之诗。" 相似文献
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《领导科学》2014,(12)
<正>字典里发"shi"音的字有好多,其中几个与领导干部做人、做事、做官有很大的关联,并引起了笔者的深思,现摆出来与大家共赏。一、正确谋"世"。世者,世界观也。树立正确的世界观,改造好世界观,是一个人一辈子的事,对领导干部来说显得尤为重要。领导干部世界观正确与否,直接影响个人的前途和命运,关乎事业的成败,不可不谋也。自古以来,"以天下为己任"者有之,此为大世界观;"为官一任,造福一方"者有之,此为中世界观;"公私兼顾"者有之,此为小世界观。这正可谓"齐家、治国、平天下"三个层次。世界观是灵魂,是统帅。有什么样的世界观,就有什么样的方法论。所以,树立正确的世界观,改造好世界观,是领导干部谋政的首要之道。 相似文献
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微博政治只能影响权力运作,而不能改变现实政治结构。这是一个有点残酷的宿命。事实上,"公共领域"里的意见表达,如果真要引发政治的裂变,根本就不能单打独斗。当然,微博是社会现实的复制和投射,其"政治参与"游戏,隐喻着各国阶层结构和未来政治的前景,在很大程度上,可以被视为未来更具广泛性和现实性政治参与的一个虚拟演练场。中国今天的微博在理论上已经做到了让任何一个上网的人都可以参与有中国特色的"民主政治"游戏。但其技术和生活方式的壁垒,还是把很多底层的人排除掉了,他们不懂,也没时间和雅兴玩这个。 相似文献
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明代著名思想家薛碹在其《从政录》中写道:“世之廉者有三:有见理明而不妄取者,有尚名节而不苟取者,有畏法律保禄位而不敢取者。见理明而不妄取,无所为而然,上也;尚名节而不苟取,狷介之士,其次也;畏法律保禄位而不敢取,则勉强而然,斯又为次之。”他将为官者廉洁从政分为三种层次和境界,即“不妄取、不苟取、不敢取”,其中“见理明而不妄取”,也就是说理想信念坚定、思想道德高尚、严格廉洁自律,这是廉洁的最高境界。 相似文献
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我校是农村小学,地理位置相对偏远,常年办学规模400人办学条件、办学经费、师资等各个方面确实存在着严重的不足但是在上级领导的关心下,在当地群众的支持下,在全体师生的奋进下,我们学校在打造办学特色的进程中,也走上了品味化个性化发展之路。因此我们坚信:野百合也有春天!一、管理文化:坚持制度化与人文化相结合我们认为,"管"要依法而治,管而有度;"理"要依情而理,理而有节。1、坚持民主管理。我校在坚持原有的党务、政务、财务 相似文献