MBO模式在多校区管理中的运用——以重庆文理学院为例

文章结合我国高校多校区管理的特点，论述了MBO模式在高校多校区管理中的作用以及MBO在高校多校区管理中运用的瓶颈。最后，提出了MBO模式在多校区管理中的运用策略，旨在提高多校区管理工作的效果及效率。     

事业部模式在我国高校多校区管理中的运用

多校区高校的管理是伴随着我国高等教育体制改革而出现的新课题。目前,多校区尤其是整合型多校区高校的管理正面临着新的难题。本文从高校管理的组织结构形式出发,把事业部制管理模式运用到高校多校区的管理当中,并对其进行了初步的探讨。     

新时期高校预算管理探析

高校预算管理是高校财务管理的核心和基础。随着经济体制和教育体制改革的深化，高校呈现出“超常规、跨越式”发展态势。在扩招、合并重组、多校区运作、多渠道筹措办学经费的新形式下，高校财务工作面临着新的任务与挑战。文章就新时期高校预算管理中存在的问题，提出了一些解决的思路。     

“多校区”高校财务网络化管理探讨

近几年,教育作为国家优先发展战略,使我国高等教育事业得以前所未有的大发展.特别是办学规模的扩大,办学层次、专业结构的调整,基础设施的建设,校区的增加,导致资金规模日益加大.如何按照科学发展观、建设社会主义和谐社会的要求,加强"多校区"高校资金管理,提高资金投向、使用控制和监管的能力,促进教育资源优化配置,则成了确保高校稳定、高速发展的首要问题."多校区"高校财务管理应以现代财务网络管理技术为载体,有机地把核算和管理结合起来,最大限度地提高资金使用效益,形成可持续发展的教育资源利用能力.     

多校区办学模式与高校固定资产管理目标实现

20世纪90年代以来,以合并高校、大学城建设为契机的高校调整,客观上形成了众多高校办学的多校区格局。综合分析国内外多校区大学办学模式下固定资产管理特点,提出多校区办学模式下高校固定资产管理目标实现的途径。     

高校财务机构和岗位设置探索

随着高校合并和招生规模的扩大,高校财务管理的原有设置无法应对规模大、校区多的新特点。因此,建议对高校的财务管理中交叉重复的科室机构进行重组,以便提高学校的有效理财能力,使学校的财务管理更好地适应高校自身的发展。     

我国多校区高校管理研究综述

从高校多校区成因和过程与特点、管理模式和组织结构、职能管理、国际比较研究等四个方面对我国高校多校区研究的丰硕成果进行了综述,对于把握现有的研究状况和研究方向,进一步深化高校多校区理论的研究,推动多校区高校的发展意义重大。     

多校区高校的资金安全问题研究

通过分析多校区高校资金管理存在的安全隐患,从提高管理者的管理水平、加强高校内部控制体系建设、实行高校内部会计委派制、发挥高校结算中心和校园一卡通的作用等方面提出了相应的对策,以促进高校多校区资金安全管理。     

高校多校区教学管理的研究

多校区高校的管理在我国高等教育领域中还是一个新生事物,探索我国高等院校多校区办学的教学管理模式是目前我国高校急需研究的问题。笔者透过目前高等院校多校区教学管理的现状,提出构建多维动态的教学管理系统理念,并从人力资源、物力资源和规范教学等三个管理要素进行效能激励,提高多校区高校的教学管理效率。     

我校多校区管理模式的探索与思考

多校区高校的出现是我国高等教育事业发展和高校体制改革的新生事物,作为高校办学的重要组成部分,多校区管理工作面临着新的机遇和挑战。本文通过对国内外高校多校区管理模式的研究与分析,积极探索适应我校多校区管理以及教学管理体制和运行机制的有效模式。     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

格网 秩序 流派

揭示了格网的表现语言和操作图式 ,并结合实例分析了格网设计法在不同流派中的特殊表现。格网设计法以其科学化、秩序性以及丰富的创作空间超脱于众多的流派而经久不衰 ,对中国建筑创作具有重要的现实意义。     

再论《秋颂》

《秋颂》作为颂诗,表现了与传统颁诗完全不同的特点,它既不是委身于崇高而对崇高所发出的赞叹,也不是委身于神而对神的心灵顿悟,这是一种另类的崇高。一般来说,济慈的颂诗都存在着明显的顿悟时刻,既瞬间的幻觉伴随着瞬间的清醒。但《秋颂》是一个例外,它没有这样的转折。它是一场醒着的梦,是猜想的推演,是成功的移情,而不是一首纯粹的自然诗,一首现世的颂歌。     

教育的艺术原理

教育与艺术有本质的相通之处,教育本身就是一门艺术。文章从教育的目的、教育与受教育的关系及教育的技巧三个层次分析了教育作为人类社会性的自由自觉的活动所具有的艺术原理,尤其是对教育者提出了把教育当作一门人生艺术来从事的要求。最后从培养自由独立人格这一角度批判了中国传统教育的政治实用主义偏向。     

非物质文化遗产的界定和认定的若干理论与实践问题

如何理解、阐释“非物质文化遗产”这个新概念的含义和表述的界定及其具体的分类认定,是做好非物质文化遗产保护工作,解决非物质文化遗产保护的若干理论与实践的关键问题。首先,是尽可能从三个阶段的历史文献中查找非物质文化遗产概念界定的所有依据,从而确认这个概念的产生、由来与发展;其次,从“非物质文化遗产”这个概念的语词表述上解析其概念界定的语义学、相关术语比对及其与物质文化遗产关系的三个关键问题;再次,从国家级非物质文化遗产代表作名录的项目申报工作实践中,就分类认定的过程,澄清一系列似是而非、模糊不清、把握不准的理论与实践问题,进一步阐释非物质文化遗产的概念和界定。     

从日本神国思想看天皇制的军国主义之本质

天皇制经历了古代天皇制、幕府傀儡天皇制、近代天皇制、战后象征天皇制四个发展阶段,四阶段虽外形各异本质灵魂却一致,均以“万世一系”之“神皇一统”的“惟神之道”的“神国”思想为共同本质精髓,天皇制之根本亦在于天皇的宗教“神性”与“神威”。这就决定各时期的天皇制及其神国思想均无不饱含着“天祖皇祖肇国”的“神武”尚武的军国主义精神与必然要素,因而不仅在近代,自古伊始,国家神道式的神国军国主义侵略思想就已源远流长,天皇制亦早就是军国主义的源泉与温床。     

英语成语典故的文化特点及翻译

本文分析了英语成语中所体现的英汉文化差异 ,提出在英语成语翻译中首先要保证原文隐含意义的准确转达 ,在没有文化冲突的情况下兼顾形象意义和字面意义 ,并要根据具体的语境正确译出原文的褒贬意义。由此出发提出了具体的翻译方法