我们的世界——非洲(二)

非洲是一块迷人的六陆,那里拥有世界上最长的河流和最大的沙漠,拥有这个星球上最古老的旅游胜地和很多令人惊奇的野生动物。逛非洲动物园你看过电影《马达加斯加》吧,那你一定对影片中的动物很熟悉喽!是的,在迷     

我们的世界——大洋洲（二）

大洋洲是地球上人类最晚抵达并居住的地方之一。例如,毛利人在1000年前才来到新西兰。该地区现在依然人口稀少,整个大洋洲约有3000万人口,仅占世界总人口的0.5%。     

现代世界视野通论(二)

“世界”这个词语所表示的不仅是时空范围,而且是一种文化方式。现代世界视野是在空间范围更宏大、时间速度更迅猛、文化浪潮更浩瀚的情况下展开的。它在更深刻地触及民族生命深层的同时,展开了“视世界”和“世界视”,点醒了中国智慧;它把现代学术文化创造的舞台世界化了;它赋予现代学术新的品格:集成性和多元性,形成“涡流效应”。其典型代表是甲骨学和敦煌学。     

我们的世界——亚洲（二）

亚洲有着40亿的人口,有着200多种语言。在这里几乎无所不包,同时存在着巨大的财富与极度的贫困;古老传统的统治与现代先进的管理;一望无际的沙漠与拥挤不堪的城市;小规模的农业与高科技的工业。     

我们的世界——欧洲

欧洲约占地球面积的7%,与其他大陆不同,它不是一块独立的陆地,而是与亚洲连在一起的。欧洲有46个国家和地区,人口有7.3亿。最大的国家是俄罗斯,地跨欧亚两洲,而最小的国家是梵蒂冈,面积只有0.44平方公里,居民也只有800多人。     

我们的世界——大洋洲（一）

大洋洲由澳大利亚六陆与太平洋上的许多岛屿构成是七大洲中最小的一个。     

我们的世界

坐在一间四方形的考场上,面对题为《我们的世界》的作文,心却不由飞向了窗外。仰望蓝天,是一片湛蓝,犹如海一般宽阔。是啊,在我们的世界里,有欢乐,有烦恼,有好奇,更有憧憬,有胜利的鲜花,也会有失败的泪水。原来,少年也识愁滋味!不觉间,是一声长长地叹息,思绪载着记忆飞回到以前的日子。     

高原明珠——的的喀喀湖

的的喀喀湖享有"高原明珠"之称。位于南美洲秘鲁和玻利维亚交界的安第斯山脉的普纳高原北部,海拔高而不寒,处于内陆而不咸。的的喀喀湖是世界上地势最高、面积最大的淡水湖,海拔3812米,面积有8330平方公里,水深平均100米,最深处可达近300米。湖水呈淡绿色,清澈见底。湖泊的五分之三在玻利维亚境内,五分之二在秘鲁境内。周围群     

人类——生命世界中一种独特、“怪异”而“可怕”的物种

人首先是一种动物 ,可是人类已经忘记了它 ,而动物永远不会认为人不是一种动物。只不过在动物的眼中 ,人已经变成了一种与所有动物都有极大不同的怪异物种。它的种种怪异的特点 ,使人远离了作为生命的动物群体 ,远离着生命的本性。尽管经历了种种血雨腥风 ,生命世界仍然在地球上存在了数亿年 ,而到今天 ,人与生命世界的远离 ,却成为导致生命世界毁灭的最大的祸患     

养活了世界的土豆

曾几何时，“土豆烧牛肉”是一种让我们羡慕的现实生活标准，但从历史上看，土豆确实因为养活了更多的人而改变了整个世界。土豆产量高，适于各种生长条件。它所含有的丰富的淀粉可以提供一定的营养价值，成为世界范围内的重要农作物。土豆的原产地是南美洲的安第斯山区，新航路的开辟者们把它带到欧洲，随后便传播到世界其他地方，并成为世界的第四大农作物。     

现代世界视野通论(一)

在研究现代学术时,把“世界视野”作为首要的方法论问题予以关注,当是一种合乎时宜的创设。把现代 世界视野作为“元方法”来对待,这一点早已进入20世纪中国学术的开拓性发展的行程。19世纪和20世纪交接之 际,严复、梁启超、胡适是具有非常充分的世界视野的风云人物。     

世界最适宜经商的城市(二)

24.墨西哥城 人口,9816000;生活费用指数(美国=100),124;直航城市(航班),69;年办公室租费(每平方英尺),$50;对外文化开放程度,2级。 北美自由贸易协议正在推进这座巨型城市,零售商急切地蜂拥而入,以迎合市区共计1800万居民。不过,它也拥有300万辆汽车和无数的巴     

我们的时代与世界的进步

认识世界进步的规律 ,把握中国改革的方向 ,制定我们的外交战略 ,都要用国际唯物史观观察、分析问题。当今世界存在三种力量、六种矛盾 ,其中国际垄断资本主义与社会主义的矛盾是世界的主要矛盾 ,它决定了我们时代的国际垄断资本主义性质。社会主义的发展与资本主义的变化互相推动 ,资本主义每发展一步 ,潜力就减少一部分 ,社会主义每发展一步 ,潜力就增长一部分。随着资本主义的发展 ,社会主义会有更大的进步 ,社会主义的全球化会逐步取代资本主义的全球化     

游牧文化和农耕文化联手打造辉煌——秦统一论纲(二)

秦统一结束了西周种姓贵族等级分封制,开辟了皇权至上的中央集权制封建帝国二千年统治历史。史家把这一变革从根本上归结为新兴地主阶级对奴隶主贵族统治的胜利。秦帝国承袭并发展了春秋以来中原列国的许多创造,但它也把北方的草原文化融进了缔造帝国、构建社会的制度、习俗和观念种种创新之中。因此,从某种意义或别一角度说,秦汉帝国乃是游牧文化和农耕文化联手打造的辉煌。用经济——文化类型学或民族学去透视这一历史变革及其前因后果,将可能拓宽我们的眼光,改变成见,作出许多新的有价值的结论。这里只想略陈陋见,就正方家,因此只粗列纲目,展示秦民族、秦帝国体现游牧文化精神的若干现象,并援引其他游牧民族相同或相近的习俗加以佐证,只求说明问题,点到为止。     

内蒙古农业大学以草原畜牧业为特色的办学实践(二)

本文对内蒙古农业大学以草原畜牧业为特色的办学实践进行了总结。指出学校 5 0年来艰苦创业 ,打下了以草原畜牧业为特色的办学基础 ,不断完善专业结构 ,加强学科建设 ,以积极适应自治区草原畜牧业发展的要求 ,创建了“蒙汉双语教学”的培养模式 ,为发展自治区草原畜牧业培养蒙汉兼通的科技人才。     

现代世界视野通论(三)

学术研究需要在世界视野中寻找位置,并确认自己存在合理性。双世界视野的建立,关键在于以自觉的 姿态走出传统学术的封闭型的惰性,不要在离索自闭的怪圈中作茧自缚。提倡双世界视野的研究方法,用意不在 制造隔阂,而在自觉地进行深度的文化对话,在明白不同文化特质的基础上,包容多元,力求相互贯通。贯通双世 界视野的方式是多种多样的,在分析中会通多重智慧,是凝聚型的贯通;另一种是发散型的贯通,捕捉住某个现象 片断,于其无意识的呈现中深究其内在的必然,从而逐层扩散,把片断中的必然加以系统化。     

世界文化遗产——广东开平碉楼与村落(1)

<正>开平碉楼与村落地处珠江三角洲西南部。这里是我国著名的侨乡,同时也是碉楼建筑之乡、艺术之乡。开平碉楼鼎盛时期达3000多座,现存1833座,分布在开平15个镇。这些碉楼是上世纪开平华侨回乡     

世界文化遗产——广东开平碉楼与村落(2)

<正>赤坎镇是开平侨乡的重镇,有着古老的街景、古朴的民风、中西合璧的建筑物。赤坎古镇至今保留着具有独特西洋格调的建筑楼群与石拱桥、骑楼木阁、双层瓦顶。其中有闻名海内外的司徒氏图书馆和近堤西畔的关族图书馆;而堤西路的骑楼建筑群更是赤坎侨乡文化的一景,沧桑厚重的石街、斑驳镂空的窗花、精雕雅致的灰塑形成独具韵味的欧陆风情街,真实地见证了赤坎古镇的历史变迁。     

我们的世界——北美洲

我们的地球被划分成七大洲,北美洲从北极圈一直延伸到北回归线,是第三大洲,共有加拿大、美国、墨西哥等37个国家和地区。北美洲最大的国家是加拿大,最大的城市是墨西哥城,最长的河流是美国的密西西比河。加拿大号称枫叶王国,连国旗上都有枫叶图案呢!长达800公里的枫叶大道十分著名。每到秋季,沿途的峡谷、河流、山峦、湖泊,都被枫叶染成绚丽的红色。下面这些枫叶中,哪一个     

走向整体的世界——浅析马克思的世界历史理论与沃勒斯坦的世界体系理论之异同

人类历史从来就不是孤立地发展的,它总是相互联系着发展和演变并将人类带入整体的世界。在这一点上,马克思和沃勒斯坦是一致的。二者在关于整体世界的内涵、整体世界的结构划分、整体世界的动力机制、未来世界的图景以及走向整体世界的路径等方面,既有相通之处,又有本质的不同。